北宋时期王安石变法曾说: 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。虽然有点偏激,但是十分有道理。前人制定的法规制度若不适应当前的需要甚至阻碍社会进步,那就要修改甚至废除,不能盲目继承效法,无论前人是谁。但是当今中国有一个现象就很有意思,无论政策如何变化,我们的少数民族政策就一直未变,一味优待抚恤,时移世易,没有什么就是应该一成不变的。
宋朝初期,宋太祖赵匡胤有感于军人掌权带来国家政局的动荡,于是采取“杯酒释兵权”接触了领军大将的兵权,作为补偿,给予这些人丰厚的赏赐,相当于是以钱换权。再采取以文御武,降低武将地位,经常更换军队首领,形成“将不知兵,兵不知将”的局面,这样的政策在现在看来非常可笑,但是在当时确实是起到了稳定政局的作用,五代遗留下来的有军队就造反的传统在这样的制度下烟消云散。
所以这项政策是符合当时实际情况的,但是国家政局稳定后,这样的政策就不合时宜了,有宋一朝,对外战争很少赢过,就是当初这个政策留下的祸端。并非没人看到这样的弊端,但是少有人进行变革,王安石的变法中就涉及到了军队这一块,重点在于解决“将不知兵,兵不知将”的奇葩现象。
建国初期,毛主席时代,我们是不实行计划生育的,当时提出计划生育的人还被狠狠批斗,但是到了1971年,国家开始全面实施计划生育,一直到现在才开始逐渐放开生育政策,政策都是因时而变,因时而改,但是为何少数民族政策却是一直未变呢,现在的形势和建国初期已是天差地别。
比如我们刚才说的计划生育政策,对于某些少数民族而言就一直不存在,因为他们是不需要实施计划生育的。再比如少数民族高考加分政策,实际上是造成了事实上的不公平。以前我们听过高考移民,就是为了高考把户籍已到录取分数低的地区,但是“民族移民”大家见过么,就是把民族改为少数民族,因为有优待嘛。
无论建国初期制定的民族基本政策是怎样,如今已经进去二十一世纪,我们由一个落后的农业国变成一个发展中的工业国,世界格局也大变,政策也应该改变,我们生活在同一片土地上,一家人就应该公平以待,这样才能更加融洽,否则,区别对待终将出问题。
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