“羽扇纶巾”到底是诸葛亮的还是周瑜的？

熟悉《三国演义》的朋友，大概都对其中诸葛亮手摇羽毛扇、头戴纶巾的潇洒作派印象深刻。那么，说到“羽扇纶巾”的扮相，三国中谁最配的上？第一反应当然是诸葛亮了。

然而，另一些文学著作，却提出了不同的看法。比如苏东坡的名作《念奴娇.赤壁怀古》里面，公然提到：

遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

这里，羽扇纶巾的是周瑜，而非诸葛亮。

由于《三国演义》中拥刘贬曹抑孙，东吴角色包括我们的周都督，都被边缘化。周瑜甚至被写得心胸狭隘，让人为之不忿。因此，读过苏东坡这首词的人，大概都会感到愤概：好你个罗贯中，这么欺负周都督，连羽扇纶巾都抢走了！过分啊！

近现代文人中，首个做不平之鸣的，要算是诗人聂绀弩先生写的《三国演义前言》。在《前言》中，聂先生无情地指出：

“苏轼《念奴娇赤壁怀古》词：‘遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间，舳舻灰飞烟灭。’每一句话都是说周瑜的，《三国演义》把‘羽扇纶巾’等等都拿给诸葛亮了，剩下的只有小乔。”

（聂绀弩）

而在21世纪的互联网上，持这种观点的人就更多了。大家纷纷指出，应该还原历史真相，把羽扇纶巾从诸葛亮的头上扒下来，还给周瑜。

然而问题来了。周瑜或诸葛亮的羽扇纶巾，是一个三国时期的历史问题。而苏东坡则是北宋的大文豪。一个北宋文豪，在三国历史问题上，他的一首词就能算学术权威么？

恐怕算不上。

所以要考据羽扇纶巾属于谁，还是应该查更早的史料记载才好。

所谓羽扇纶巾，是古代一种名士风流的扮相：头戴青丝做的头巾，手持羽毛扇子，潇洒大方。

然而，真要去查史料，你找不到任何一个三国人物“羽扇纶巾”的记载。

为什么呢？因为“纶巾”这玩意，是东晋谢安发明的，三国时候的人哪里去找啊。诸葛亮或者周瑜又不会穿越到100多年后去获得“未来服饰”。《三国演义》中多次让诸葛亮戴纶巾，苏东坡让周瑜戴纶巾，严格说都有点出格，不过文学作品就别太讲究了。

（谢安：原来我的发明这么早就投入应用了）

三国时候当然也有类似的装扮。他们不能戴纶巾，但可以戴葛巾，也就是葛布做的头巾。

东汉末年及三国时期，很多人都是这个扮相。比如孙策在打江山时，派部下虞翻去劝降豫章太守华歆，虞翻就是戴着葛巾去劝降。华歆接受了劝降，也是戴着葛巾去见孙策。

后来，周公瑾的同窗好友蒋干来见他，目的是为曹操作说客，这位九江才子也是“布衣葛巾”去见周瑜的。

（蒋干：看我多么潇洒）

不过前面几个例子都是说的葛巾。那么，还有羽毛扇子呢？历史上到底有没有“羽扇葛巾”的明确记载呢？

答案是有。而且记载的是诸葛亮，不是周瑜。

出处是晋人裴启所写的《裴子语林》，里面讲诸葛亮在渭水畔和司马懿交战时：

“武侯乘素舆，葛巾白羽扇，指麾三军，皆随其进止。”

这里的诸葛亮，坐着白色的车子，戴着葛巾，手持白色的羽毛扇，指挥军队。

活脱脱一个后世诸葛亮的标准形象啊！

至于周瑜，有没有“羽扇”或者“葛巾”的记载呢？

很遗憾，没有。

当然，俺们周都督风流倜傥，儒家风范，又喜欢音乐，谁也不能说他不能戴葛巾，拿羽扇。所以，苏东坡在《赤壁怀古》中，给周瑜脑补上“羽扇纶巾”的扮相，并不算离谱。

但是决不能因为苏东坡的这一句脑补，就反过来说，羽扇纶巾是周瑜的，被罗贯中抢来给了诸葛亮。这绝不是什么历史真相。

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