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雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。
——(唐)王建《雨过山村》
我问他,何谓禅?他说,时雨是禅,鸡鸣是禅,翠竹是禅,溪流是禅,山路是禅,幽花是禅,世间恬淡清幽的万物皆是禅。禅存于心,心静时,世间一切都是禅。岁月不居,切莫误了锦时韶光。又值初夏时节,花团锦簇,杨柳青青,夏意正浓。山村清净,岁月清闲,云水间,柔和婉约。彼时,诗人王建路过了一处幽静恬淡的小山村,这里翠竹丛丛、青山逶迤,布谷鸟轻灵的歌喉在温柔暮色的斜阳里婉转,让人心生闲情雅趣。“雨里鸡鸣一两家”,烟雨纷纷,诗人赏着一场山里霏霏薄雨,让纯净无染的山中细雨濯洗心间的清莲,这时还闻见几声鸡鸣,这可真是纯朴幽美。
山村庭院深深,有青苔几许,似乎把一切世间喧嚣与繁华都囚禁于年光之外。诗人王建轻叩柴扉,想进门歇歇脚,避避雨,可谁知无人开门,兴许是劳作去了吧,也罢也罢。台阶前,花影斑驳,竹影婆娑。此刻,我也想掸去这一身的红尘烟火味,来到晚霞满天、清风甘露的山村田园,沏一杯清茶,沾一抹明月清欢的悠闲情怀,闻这雨后清新的栀子花香,与红尘暂别,于屋内禅坐。曲径通幽处。诗人从僻静的小路来到潺潺的溪流边,树木郁郁葱葱,一座年高的木板桥横亘于此,历经了春夏秋冬、风雨沧桑,虽然是歪歪斜斜的,生满了青苔,但仍然想得出这座木桥的悠久历史与故事。
这不,虽然是在薄薄的山雨中,但远处袅袅的炊烟已伴着柴火的香气在氤氲的雨雾里升腾。诗人王建用清淡素笔、与世无争的情怀,泼清新悠然之墨作诗,写四季更替、山色空檬、时雨纷纷、静好清幽。他笔下的植物,不附庸风雅、随波逐流。他笔下的山里人家,淳朴厚道,宁静安怀。在最美的流年岁月里,我期盼有这些姿态幽逸的植物相伴。春夏之交,正是农忙时节,诗人信步于阡陌小径上,耳畔传来附近女人的吆喝声,相互招呼着一起去浴蚕。农家少闲月,美丽聪慧的姑娘、婶子们冒着山中薄薄细雨浴蚕,婆婆们也不甘落后,一起同心灵手巧的媳妇们浴蚕,这和蔼可亲的画面溢满着劳动生活的味道。
幽山栀子,静默盛放于闲庭中,宛如女子,闭月羞花,仪静体娴,在庭中低眉浅笑。她盈盈绽放,素洁,清芬,娴雅。风乍起,吹起几朵栀子花落在芳草鲜美的庭院里,碎花铺满石阶,煞是清丽美好。人们都干活去了,无人欣赏栀子花绽放的绚烂美,但也无碍,就算没人驻足欣赏也无所谓,因为栀子花的花语是“永恒的爱,一生守候和喜悦”,代表着男女缱绻的爱情。但正是耕种忙活的时候,青年男女们又哪有时间在花前月下谈情说爱呢?尽管如此,栀子花依然散发着沁香的味道,孤芳自赏,在宁静的山里、田园中守着自己的一-份清幽情怀,不被烟火世俗气所沾染,所覆没。
岁月无声,春去无痕。山外满园繁花竞相争艳,也不及山内幽花清寂绽放。譬如说,素雅幽洁的栀子花。“闲着中庭栀子花”是这一首诗中流传千古的名句,也是最出彩的一句。有“幽栖居士”之称的宋代才女朱淑真也写过-首题为《水栀子》的词,日:“一根曾寄小峰峦,苫葡香清水影寒。玉质自然无暑意,更宜移就月中看。”这首《水栀子》清婉秀丽,凸显了栀子花洁净灵秀的气质,却无一点儿哀艳凄恻的悲动情怀。栀子花,别名山栀花、玉荷花、禅客花、碗梔、卮子,喜温暖、湿润,夏季开放,绿叶白花,芳香素雅,清丽可爱。
关于栀子花,《本草纲目》中有记载:“卮,酒器也,卮子象之,故名,俗作栀。”另外,栀子花还可人食。《广群芳谱》里记载:“采花洗净,水漂去腥,用面人糖盐作糊,花拖油作食。采半开花,矾水焯过,入细葱丝、大小茴香、花椒、红面、黄米饭研烂,同盐拌匀,腌压半日,食之。用矾焯过,用蜜煎之,其味亦美。”栀子花,清香为骨,洁白为衣。芬芳的白花瓣落在庭院深深的幽径上,染上了清寂庭院里的淡淡禅意,兀自清香袭人。清风弄影,独坐翠竹掩映的小院里,采露为饮,临竹描摹,如此生活,甚好。这是一种与喧闹红尘隔绝的清闲。
这种清闲,承载着白云悠悠的禅意美、男女耕作的生活趣味美。时光短暂,趁岁月阑珊前,务必踏过一场山水,接近一次田园,让疲惫的心灵得到一次栖息安宁:此时,我仿佛真的闻见了那以缕幽香飘逸的栀子花香,解去了夏日的浮躁炎热。这首诗与唐代诗人崔道融的那首《春墅》简直是同曲同工,但又各具特色,崔诗日:“蛙声已过社,农事忽已忙。邻妇饷阳,不见百花芳。”清人沈德潜讲:“诗到真处,一字不可移易。”晚饭过后,倚窗静听微风细雨。栀子花雨,温柔了谁心中的一帘幽事?
我想摘一朵栀子花,写进这一纸脉脉情怀中,铺陈一段风花雪月的往事,检阅彼时伶人演戏的悠长岁月。蓦然回首时才发现,一朵洁白幽香的花朵,暗喻的,亦是一生:读它,栀子花,不需要繁华熠熠的光芒,那样太热闹了,是不适合的。应该像读诗人王建笔下的山村一样,只需要一盏茶,-轮明月,禅悟尘世:你要知道,拥有栀子花一样的情怀,亦是一种清欢,它不媚不俗、不骄不躁,它是岁月与山林的呢喃对白,淡然而悠远。携一朵栀子花闲坐庭院里,听风,听雨,听花落。当花落时,请珍惜这迅疾飞逝的当下。