玉泉山属于山西吕梁山脉，位于山西省孝义市东，与灵石县、介休市相邻，有多条旅游线路供游客选择。
玉泉山，群山连绵，四季常青，丰富多样的气候资源，1100多米的海拔高差，使这里成了多种动植物的适生地和适住地，极大地呈现了独具原始风貌的生态园林。
天气渐暖，人们开始脱去厚重的冬装，踏着春的气息走向户外。在山西省孝义市，有一座玉泉山，这里不仅有美丽的山水奇观，还有厚重的历史文化底蕴，可以说是“天然氧吧”“城市的后花园”。玉泉山紧邻曹溪河生态旅游区，春季山花烂漫，夏日满目葱茏，秋天层林尽染，冬季银装素裹。有道是，“胜景玉泉山，灵秀曹溪河”。登高远眺后，逛一逛孝义旧城，绕一绕正街上的中阳楼，访一访元代遗存的三皇庙，还有几处传统的山西院落也值得一探。
以“生态旅游胜地，避暑休闲乐土”为主题的玉泉山，由生态旅游登山观光区、奇石盆景展览馆、文化艺术碑林、群山飞瀑与山水湖光游览区、玉皇殿观赏区、玉泉山索道、动植物园等名胜组成，是一个集民俗文化、休闲娱乐与生态旅游于一体的旅游风景区。
玉泉山历史悠久、文化灿烂，东周列国时，中原八个诸侯国曾在此会盟。明朝末年，闯王李自成曾率农民起义军来到玉泉山拜祷。此后，义军浩浩荡荡，所向披靡，攻无不克。至今，真兴村西门洞窑内砖壁上仍刻有“崇祯十七年二月初一，闯王义军到此”的字迹。
玉泉山紧邻曹溪河畔，在青山绿水的映衬下，这里的景致越发迷人。
玉泉叮咚，池水如镜；殿宇层层，依山而建。
普佛寺坐落在玉泉山上，依山势而建，错落有致，古朴典雅，堪称古建筑中的精品。寺院兴建于南北朝，历经元、明、清多次修葺和扩建，距今有1500多年历史。寺院规模宏大，各殿之间迂回曲折，小径通幽。漫步寺间，听飒飒松风，给人一种静寞幽深的感觉。
玉泉山上还有一座砖砌石心塔，呈八角形状，9米多高，因形状似笔，故名“笔塔”。笔塔上细下粗，在一千多年的漫长岁月中，历经风雨的侵蚀、地震的破坏、雷电的轰击、战争的摧残，笔塔依旧坚如磐石，巍然屹立。笔塔西面300多米处的山势，其形状似一“砚台”，既形成了玉泉山的“笔砚奇观”景象，又有用笔蘸墨挥写壮丽河山的含义。
在当地，围绕笔塔还流传着一些传说。相传，玉皇大帝提笔在玉泉山西面的凹泉里蘸墨汁，然后再在北面柏上垴的“砚台”校笔，最后拿起笔在头顶蓝天上书写天上文章。于是，当地人建造笔塔，希望后人勤奋读书，出人头地。
还有一种说法是，东周列国时期，中原八个诸侯在玉泉山会盟时，订下互不侵犯的盟约。在此后的几十年里，没有了战争，人民得以安居乐业。后来，人们在会盟地玉泉山修建八角宝塔，以示纪念八国会盟。它反映了人民反对战争、对安稳乐业生活的祈求。
每年的农历三月十五，玉泉山都会举办庙会，远至陕、甘、宁、蒙，近至汾、平、介等地客商蜂拥而至，人山人海，相当热闹，促进了当地政治、经济、文化和社会的发展。
看过了自然风光，不如移步孝义旧城，感受当地的淳朴民风。
孝义旧城是我国现存保存相对完整的古代县级城市标本，距今已有1500余年的历史，历经魏、唐、宋、元、明、清等朝代。旧城区内现存城隍庙、文庙、城墙、城门、观音庙、田家老院、任家院、中阳楼、县政府遗址等历史街区和文物古迹。
旧城的制高点是中阳楼，位于孝义旧城中央大街，属全国重点文物保护单位。中阳楼四面临街，是过街楼形制。站在中空的楼下，是游人眺望全城之所在。只是如今四面树起了围栏，游人也只能绕楼一周，欣赏一下楼上精美的琉璃脊兽。
笔者寻迹于此，发现中阳楼竟然从上到下悬挂了14块牌匾。最有意思的是，南面上下两侧牌匾上写有“带汾水”“襟霍山”“向南斗”“衔衡岳”，北面上下两侧的牌匾上写有“倚大恒”“拱北极”“控云朔”“位中枢”。不仅相互对称，还涵盖了山西四个方位。
中阳楼是晋中和吕梁地区保存至今结构最完整规模最大的楼式古建筑，是孝义市历史街区及重大繁华贸易区的标志性建筑，不仅再现了这一地区市楼的建筑风格，而且反映了这一区域历史发展进程中的商业盛衰信息，具有很高的历史价值和科学价值。楼内藻井富丽华美，结构合理，建筑彩画色彩艳丽，绘有《封神榜》《水浒传》《岳飞传》等有关人物故事，内容丰富，具有较高的艺术价值。
游走在孝义旧城大街，两侧低矮的平房里却入驻着现代商铺，旧时与现代相互交错，不免让游人怀旧起来。穿梭在旧城小巷里，深宅大院，砖砌门楼，仿佛有种穿越的感觉。
离开旧城，记者又来到了位于孝义市西贾家庄村中的三皇庙。这座元代遗存，原址、原貌、庙群保存完好，实属国内罕见。
三皇庙内祭祀的 “三皇”是伏羲、神农、轩辕。传说，伏羲画八卦而定四方，结网罟教民以渔猎；神农艺五谷而兴农事，尝百草群药圃；轩辕造农具，定节气。“三皇”共同被尊奉为华夏人文始祖，得到了中华儿女的广泛认同，历朝历代多有拜谒、公祭、民祭、祭拜活动。
值得一提的是，大殿对面，明清以来几经重建的乐楼，做工考究，雕刻华丽。乐楼前后台间，镶嵌着的彩绘大块玻璃为整座戏台增添光彩，当时甚至有“玻璃戏台”的美誉，也留下了“为看戏台而看戏”的风尚。
2005年，孝义市文物局及山西省古建筑保护研究所本着完整保护、整体维修的思路，在保证“原形制、原材料、原工艺、原做法”的基础上，采取了一些现代材料进行修缮加固和防腐固化处理，对三皇庙进行保护性修复。
三皇庙内多数建筑保存完整，该庙真实反映了道教庙宇建筑的平面布局。尤其是三皇庙正殿现存整体梁架及建筑部件仍保留元代遗构，结构简洁稳固，再现了元代特定历史背景下的建筑理念，具有很高的历史价值和科学价值，并有一定品味的文化底蕴。