孙淑（1304？-1328？），字意兰，祖籍汴州（今河南开封）人。元代诗人傅若金之妻。其父孙周卿是位作曲家，以小令居多。蕙兰自幼聪敏好学，六岁丧母，由父亲教读诗书。她对诗歌兴趣更浓，当时她弟弟正在家中攻读唐诗，她也经常诵读，居然“得其音格”，能作五言七言近体诗。每当夜幕降临，蕙兰便爱浏览经史，或鸣琴自娱，或给家人讲一些贞女、孝妇的故事。
元代女诗人孙淑
她侍奉继母颇能“尽孝道”，父母十分钟爱她。富家子弟登门求婚者络绎不绝，都被其父婉言谢绝。蕙兰在23岁时嫁给傅若金为妻。若金字汝砺，新喻（今江西新余）人，以织席、针工为生，家境贫穷，后开始发愤读书。选择一个穷书生为丈夫，家里家外议论纷纷，蕙兰却不为所动。一次，有些人想破坏这门婚事，便对意兰造谣说：傅若金正患病在身。
蕙兰则坚定地回答：我父亲把爱女许配给人，必然是慎有所择，即使遇到不幸的事，我也注定是傅郎的人。你们难道以为我会羡慕世俗富贵，而解除婚约么？那些人听了，都觉得惭愧难言。婚后，夫妻感情十分深厚。但不幸的是蕙兰体弱多病，不久便离开了人间。傅若金丧失爱妻，悲痛难忍，他写下一组《悼亡诗》来寄托自己的哀思。
后来他又追和意兰两首诗，一首写道：“小窗开尽碧桃枝，忆得青鸾化去时。昨夜秋风妒幽怨，梦中吹断素琴丝。”另一首写道：“江上愁时复值春，带围宽尽不宜身。阶前旧种樱桃树，日暮飞花故著人。”在众多悼亡诗中，蕴含着诗人的深哀剧痛。“水深有时极，山高有时已”，而伤心的泪水是流不完的，深笃的爱情是诉不尽的。这一对诗人情侣，其人其事都值得一书，传之后世。意兰的诗作皆清雅可诵。但女诗人一方面对诗歌创作有着浓厚的兴趣，并不乏艺术修养与才华，另一方面又受封建正统教育的影响，把诗歌创作当成无聊小事，所以边写边毁弃。
家人相劝，她则说：“偶适情耳！女子当治织纤组剑，以致其孝敬，词翰非所事也。”直至她去世之后，仆人才出示平时私藏的意兰手稿，仅存诗18首，零章断篇26句，由傅若金编辑成集，题名《绿窗遗稿》。后人赞为：“《绿窗遗稿》，端赖贤夫。”
窗里人初起，窗前柳正娇。卷帘冲落絮，开镜见垂条。
坐对分金线，行防拂翠翘。流莺空巧语，倦听不须调。
这首诗选自谢无量《中国妇女文学史》（中华书局印行），是一首写景小诗，诗的意境颇美。这首五言律诗曾被人评为“颇有唐音”。这首《春晓偶成》，写的就是女诗人的仁兴之作。她在读者面前展示一幅幅画面：春日破晓，闺中少女懒洋洋地起身，忽见窗外杨柳依依，风姿娇柔；她卷起竹帘惊动了落絮赢向空中，开镜梳妆，柔条又映入眼帘；坐对窗外柳丝如金线呈现，行走要防花絮飘拂在头钗上；流莺啼叫好像在嘲笑人，真是惹人厌烦不想听。（“冲”：冲撞。“分*；呈现。“翠翘”；吉代妇女头上的首饰，形状像翠鸟尾上的长羽。“调”；嘲笑。）
闺中少女
这首诗，只描绘女诗人春晓时分一种感觉，没有多余的话，不写什么意义或感受，只表达了诗人的兴会。这种兴会，是从接触外界的杨柳、花絮、流莺来的，作者未从中引出更多的思想来，只是用简练干净的语言写出一种自然、真实的画面，一种优美的境界。诗情就从画意中、境界中透露出来，使读者从含蓄的画面中，境界里体会到女诗人面对春晓景色的触发，内心产生一种颁躁不安、倦懒无兴致的想绪。结合她的婚前处境，一个才女许配一位穷书生，受到家里家外人们的非议，这首诗中的“流驾空巧语，倦听不须调”二句，似有所指。但这是我们从诗中体会的，这是言外之意，诗人并未说出来。这大概就是这首诗“颇有唐音”的好处吧！
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