元·白朴《庆东原·忘忧草》
忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。
那里也能言陆贾？
那里也良谋子牙？
那里也豪气张华？
千古是非心，一夕渔樵话。
【注释】
①双调：宫调名，十二宫调之一。庆东原：双调曲牌，又名“庆东园”“郓城春”。定格句式为三三七、四四四、三三，八 句六韵。首两句及末两句一般要求对仗，中间三个四字句宜作鼎足对。常用以抒发豪放感情。
②忘忧草：即萱草，俗名金针菜，花可食，食后如酒醉，故有忘忧之名。
③含笑花：属木兰科，花如兰，“开时常不满，若含笑焉”，故名。
④闻早：趁早。冠宜挂：“宜挂冠”的倒装，即宜辞官。
⑤那里也：犹言哪里去了，如今安在。能言陆贾：陆贾是汉高祖谋臣，以能言善辩知名。
⑥良谋子牙：姜太公姜子牙，曾辅佐周文王，又帮助周武王谋划伐纣灭殷，故称良谋子牙。
⑦豪气张华：张华字茂先，西晋文学家。曾劝谏晋武帝伐吴，灭吴后持节都督幽州诸军事，虽为文人而有武略，故称豪气张 华。
⑧渔樵话：渔人樵夫所说的闲话。
【翻译】
看看忘忧草，想想含笑花，劝你忘却忧愁，趁早离开官场。能言善辩的陆贾哪里去了？足智多谋的姜子牙哪里去了？文韬武 略的张华哪里去了？千古万代的是非曲直，都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。
【作品简介】
《庆东原·忘忧草》是元曲作家白朴创作的一首小令。此曲写功名利禄到头来不免一场虚幻，只有渔父樵夫的生活，才是无 忧忧虑的逍遥境界，以此劝勉友人出世。全曲多用典故，增加了劝人辞官的说服力，同时也悠然闲适的人生志趣表现得活灵 活现，语淡而味浓，是元代知识分子叹世作品的的代表作。
【创作背景】
《庆东原·忘忧草》系叹世之作。叹世是中国古代文人长写不疲的题目。尤其是南宋词，许多篇章包容有山川之叹、家国之 叹、身世之叹。元曲家继承了这一题目。但元代知识分子的叹世，自有与其前辈十分不同的特点。这首小令正是这方面的代 表作。
此曲作者白朴一生坎坷，在他年幼的时候，便遭受到了战争的祸害。后来长大成人，对侵略者的残暴行为一直不能释怀，后 又遭妻离子散，这都造成了他一生不愿做官的事实。他虽一直以归隐自居，但无法对残酷现实熟视无睹。但对于当时的作者 而言，归隐田园可以放浪形骸，可以与世无争。这篇散曲也就是作者在这种心境下创作的。
【赏析】
此曲和《渔夫》篇有着相似的思想主题。在这里，作者劝友人且莫贪恋功名富贵，尽早辞官归隐。表现出作者本人超脱、放 达的思想和潇洒的性格。白朴借姜子牙、陆贾、张华等历史人物的命运遭际，说明元王朝不重人才，英雄无用武之地，不可 久恋。此曲内蕴着对友人的深情厚意，同时有着对历史的发展与人的命运关系的敏锐观察。
【作者简介】
白朴（1226—1306后），元代戏曲作家、词人。字太素，号兰谷先生。隩州（今陕西河曲）人。后居真定（今河北正定） 。父白华为金枢密院判官。金亡时尚年幼，因其母为蒙古军所掠，遂得元好问救助，幸免于难。入元后，不肯出仕，浪迹山 水。曾一度寓居金陵（今江苏南京），晚年仍归北方。杂剧、散曲作品以绮丽婉约见长。与关汉卿、马致远、郑光祖并称“ 元曲四大家”。所作杂剧今知有16种，现存《梧桐雨》等3种，皆描写爱情。另有词集《天籁集》。清初杨友敬掇拾白氏散 曲附于集后，名《摭遗》，有小令37首，套数4套。
【赛大家书法集字帖】
