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「每天一首元曲」元·邓玉宾子《双调·雁儿落过得胜令·闲适》

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-07-31 09:36:39
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「每天一首元曲」元·邓玉宾子《双调·雁儿落过得胜令·闲适》

元·邓玉宾子《双调·雁儿落过得胜令·闲适》①

乾坤一转丸②,日月双飞箭③。

浮生梦一场④,世事云千变。

万里玉门关⑤,七里钓鱼滩⑥。

晓日长安近⑦,秋风蜀道难⑧。

休干,误杀英雄汉⑨。

看看,星星两鬓斑⑩。

「每天一首元曲」元·邓玉宾子《双调·雁儿落过得胜令·闲适》

【注释】

①原作三首,这是第二首。

②“乾坤”句:宇宙象一个能够运转的小圆球。乾坤,代指天地。转丸:比喻天地运动流转不息,像弹丸一般。显示天地之小,比喻万物无常,变化快。

③“日月”句:太阳和月亮是两支飞出的箭。言时光飞快。

④“浮生”句:人生不过是一场大梦。浮生,古人认为人生虚幻,富贵无定,因以人生为“浮生”。

⑤“万里”句:东汉名将班超(32——102),从永平十六年(公元73年)至永元六年(公元94年),陆续平定莎车、龟兹、焉耆等贵族的叛的畅通。任西哉都护,封定远侯。后以久在绝域,年老思乡,乃上疏说:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”见《后汉书·班传》。

⑥“七里”句:此指东汉大隐士严光。他“少有高名,与光武同学,及光武即位,乃变名姓,隐身不见”。耕于富春山,后人名其钓处为严陵濑。“见《后汉书·逸民传》。

⑦“晓日”句:言气运好,就可以得到君主的信任。长安,汉、唐时代的首都,故以长安代君主。这是用晋明帝小时所说的“日远长安近”的故事,事见《世说新语·夙慧》。意谓长安虽近,却难于见君王,比喻自己功名难于实现。

⑧“秋风”句:这是说唐明皇在安禄山叛乱时,匆忙逃到西蜀的故事。白居易在写唐明皇与杨贵妃爱情悲剧的《长恨歌》中说:“黄埃散漫风萧索,云栈萦纾登剑阁。峨眉山下少行,旌旗无光日色薄。”正是写忱一段的艰苦历程的。蜀道难,是乐府古曲,历代作者,皆写其艰险之状。李白在《蜀道难》中,曾以“噫吁{口戏},危乎高哉!蜀道之难难于上青天”。“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援,”来描写其地形之险阻。此句喻自己仕途坎坷。

⑨休干:指不要求取功名。

⑩星星:形容鬓发斑白。左思《白发赋》:“星星白发,生于鬓垂。”

「每天一首元曲」元·邓玉宾子《双调·雁儿落过得胜令·闲适》

【翻译】

乾坤宇宙像转丸般瞬息万变,日去月回像疾飞的双箭。短短的一生像一场春梦,世事如浮云般万化千变。班超苦渡万里玉门关,严子陵垂钓七里钓鱼滩,追求功名日夜奔波长安道,秋风瑟瑟蜀道难于上青天。不要云徒劳地追求官禄,误杀了英雄好汉。看一看,转眼之间人到垂暮白发斑斑。

「每天一首元曲」元·邓玉宾子《双调·雁儿落过得胜令·闲适》

【作品简介】

邓玉宾之子虽无真名字号传世,但此作脍炙人口,常被收入各类选集中。此曲为双调中常见之带过曲,由《雁儿落》和《得胜令》两支曲牌组成。这首《闲适》小令抒写了作者厌倦世事、向往“闲适”生活的心绪,反映出对元统治的不满。连用班超、严子陵、李白等典故,阐明对仕途生活的厌弃。风格豪放,音韵铿锵,颇有阳刚之气。

「每天一首元曲」元·邓玉宾子《双调·雁儿落过得胜令·闲适》

【创作背景】

这首小令深刻表达了作者复杂、矛盾的心理,当时元代统治者对汉族知识分子猜忌防范,一般丈人士子不免都有临深履薄、朝不保夕的心理,于是常常感叹祸福的难测,从而赞佩急流勇退的举动。作者还是处于这种形式下写的这首曲。

「每天一首元曲」元·邓玉宾子《双调·雁儿落过得胜令·闲适》

【赏析】

此曲以“闲适”为歌咏主题,抒发年华易逝,浮生若梦之感慨,认为人生当跳脱功名利禄的羁绊。首二句为一联,作者从空间和时间落笔,试图运用大小转换和急速飞动的概念突破束缚的局限。“乾坤”指天地;“转丸”指执於手中运转把玩的小圆球。天地宇宙本是无穷大的空间,但作者以大作小,傲视宇宙,认为它不过是转动於手中的小圆球;高挂於天际的日月是迅速飞逝的双箭,以日月的“圆”承接上句之“转丸”,再将之变化为飞箭的“直”,而後运用难以测速的“飞”让有形消逝於“无”,打破心中的框架边界和固定的范畴,引出下联“浮生梦一场,世事云千变”之虚无意象,破除人们追逐富贵名利的欲望。作者巧用典故,以《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”李白《春夜宴从弟桃花园序》:“浮生若梦,为欢几何?”杜甫《可叹》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”说明人生短暂,世事多变,理应学习道家圣人恬淡无为的修养,顺应自然,不以富贵生死为意,点明“闲适”之必要。

《得胜令》再承其意而发挥,以东汉班超和严光的故事说明富贵不足凭。《后汉书·班超传》记载名将班超在西域三十一年,官至都护,封定远侯,年老思归,请人代为上疏,曰:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”严光为刘秀同窗故友,隐居严陵,垂钓富春江畔的七里滩,汉光武帝欲延揽入朝,却隐身不见之故事。“万里玉门关,七里钓鱼滩”为对句,说明仕进路遥,隐逸的闲适则近在身边,唾手可得。下一联又用《世说新语·夙惠》与李白《蜀道难》为典,深寄仕途变幻莫测,难以凭藉之意。《世说新语》记载东晋元帝与明帝因有人自长安来,一段有关“长安何如日远”的问答。当作者转化为“晓日长安近,秋风蜀道难”之句,却有时代清明则仕宦易;当秋风板荡时,则犹如难於上青天的蜀道。因此曲中劝道:“休干”,希望士子断绝干求仕宦的希冀,回顾历史,它只会让英雄好汉莫名地白了少年头,无端地断送豪情壮志。

此曲以破为立,破除历代士子心中期盼在仕途上飞黄腾达的心理,将读者带到唯有隐退的闲适方是人生之常的思考里。作者擅用比喻性意象创造开阔的心灵世界,曲中虽繁用典故,却不拘不泥,能以浅白通俗的文字,摆脱掉书袋的呆滞,展现元曲用语浅显巧妙灵动的本色特质。

「每天一首元曲」元·邓玉宾子《双调·雁儿落过得胜令·闲适》

【作者简介】

邓玉宾子,生卒年不详。据《太平乐府》注有“邓玉宾子”小令,此人为是元散曲家邓玉宾之子。又据其小令中有“穷通一日恩,好弱十年运”,可知他一生是坎坷不平的,而“两鬓斑”,也不过是一个“一钵千家饭,惟与道相亲”的老道士。《全元散曲》存其小令三首。

「每天一首元曲」元·邓玉宾子《双调·雁儿落过得胜令·闲适》

【赛大家书法集字帖】

「每天一首元曲」元·邓玉宾子《双调·雁儿落过得胜令·闲适》

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