中华民族“百年梦想”的曲折起点,
源自近代以来灾难深重的中华儿女
为寻求独立自主和民族解放道路的不懈探索,
恽代英就是这条道路中最杰出的代表之一。
他是中国共产党创建时期的重要领导人,
他被周恩来称为“中国青年热爱的领袖”,
他领导并参与了南昌起义、广州起义,
他是人民军队的重要创始人之一。
88年前的今天,
他为自己心中的伟大理想
献出了生命,
时年36岁。
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
恽代英在武汉长江边长大,一部近代中国屈辱史给少年时代的恽代英留下了深刻的印记,十三四岁的恽代英已开始萌发朴素的爱国情怀。他经常吟诵这首维新志士谭嗣同的七绝,以此来抒发自己的爱国情感,并开始思索中国落后的根本原因。
我们立一个决心,当尽我们所能尽的力量,做我们所应做的事情……不应该忘记伺候国家、伺候社会。
1913年,恽代英以优异成绩考入武昌中华大学预科。1915年转入本科学习时,他选择了哲学。当看到国难当头,而莘莘学子中,有的消沉悲观,有的颓废堕落,有的因家室妻儿所累,不得不苟且偷生。这些状况像火炙着他的心,使他焦虑不安。
吾意今日欲救国家,惟有力行二字。力行者,切实而勇猛之实行是也。……不力行,则能力不能切实而增长;不力行,不能有明确之责任心;不力行,不能有容异己者之量;不力行,不能感化他人而联络同志。
1918年11月,恽代英发表《力行救国论》,指出救国不在空谈。出于历史使命感和社会责任感,在探索救国救民的道路上,恽代英特别强调实行。
我们拥护中华,拥护中华,救它的危亡,就是救我们自己的危亡,图它的兴盛,就是我们自己的幸福。
在主编《中国青年》期间,恽代英用最通俗易懂的语言让广大青年人认识马克思主义的科学思想,为青年学生指明正确方向。这是他向青年发出的泣血邀约,更是他自身的模范行动。
国不可不救。他人不肯救,则惟靠我自己。他人不能救,则惟靠我自己。他人不下真心救,则惟靠我自己。
这是五四运动期间,即1919年5月19日恽代英日记中的一段文字。那时,中国共产党尚未成立,但中国人民为实现民族复兴的斗争,已经如火如荼地进行了近80年。在众多探索者和追梦者中,一部分先进分子敏锐把握时代前进方向,抓住五四前后的重大历史机遇,开始了通过实现马克思主义中国化除旧布新的伟大历程,他们中的许多人便是此后不久诞生的中国共产党的创始人和早期党员,恽代英就是他们中间的重要成员。
年轻人,要有决心干三十年革命,那时你还不过五十岁,接着再搞三十年的建设,你不过八十岁。我们的希望,我们的理想社会主义、共产主义恐怕也实现了,那时世界多么美妙!也许那时年轻人……也不易领会我们走过的令人难以设想的崎岖道路,我们吃尽苦中苦,而我们的后一代则可享到福中福。为了我们最崇高的理想,我们是舍得付出代价的。
大革命失败后,党的事业处于低潮,个人境遇处于低谷,恽代英对身边的年轻战友发自肺腑、出于真诚地如是说道。
浪迹江湖数旧游,故人生死各千秋。
已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。
1930年5月6日,恽代英前往上海杨树浦韬明路的老怡和纱厂联络工作时被捕。次年2月,他从狱中党支部得知龙华24烈士殉难的消息。为纪念死去的战友,也为表达自己视死如归的决心,恽代英写下了七言绝句。
我是共产党员,必须革国民党反动派的命。这就是我现在的庄严任务。
被捕后,恽代英机智地化名为王作霖。正当党组织设法营救并且有了很大希望的时候,无耻的叛徒顾顺章出卖了他。蒋介石立刻让表弟王震南带了一张恽代英在黄埔军校时期的照片前来劝降,威胁和利诱都不能使他屈服,蒋介石下达了“立即就地枪决”的手令。1931年4月29日,恽代英在南京中央军人监狱的刑场从容就义。