录古记：子产毁乡校

《子产毁乡校》的故事，出现在《右传·襄公三十一年》。这个故事中的主人公子产，是春秋时郑国的国卿，掌握着行政大权。他同时还是郑穆公的孙子，属于根正苗红的三代。

子产当政后，推行了一系列的改革，比如承认私田，并征收田赋。当时，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。土地都是公有的，这个公有，并不是你有我有大家有的意思，所谓“公”，指的是公家，也就是春秋时代公卿士庶那一套，土地属于公卿一类人，普通人是没有份的。后来开荒为自己种地的人越来越多，公家的田地干活的人越来越少，国家收入就少了。子产一看，干脆承认私田合法，你开出的荒就是你的，但你要上缴赋税。这样一来，百姓高兴，国家收入也增加了。这就是子产的土地改革。

子产还是一个法家。他在郑国颁布了成文法。这也是一件了不起的事情。从前，法都是只闻其声不见其面的，天子嘴里出来的就是法。现在有了明文的规定，理论上可以有法可依了。

子产的改革是很受欢迎的，但自上而下的改革，做的也只是缝缝补补的工作，连伤筋动骨都算不上，世界大势浩浩荡荡，奴隶社会那一套早晚是吃不开的。所以社会问题还是有，比如官员的贪赃枉法，物价的飞涨等等，这都是老百姓的切肤之痛。于是，有人就聚集在乡校，议论朝政，要求进一步的改革。人多嘴杂，各有各的诉求。比如，有人就说，你们公家吃饭都是用皿器煮东西，煮的又软又香，而我们老百姓只能用火烤，虽然说烧烤别有风味，但也不能经常吃啊。所以，我们也强烈要求用皿煮东西吃。

这些人闹了一阵，风声就传到子产耳朵里了。有一天，他和智囊叫然明的商量这件事。然明说：“老百姓也只不过是发发牢骚罢了，能弄起多大的风浪?且不去管它，做好自己的事就行了。”然而子产不以为然，他说：“事情绝不是这么简单，很明显，他们这是在反对公家，反对郑国的制度，这是一场报乱，必须果断处置。”于是子产招来郑国的军队，开进了乡校，砍的砍，刺的刺，压的压，射的射，好好地耍了一次威风。乡民们都是徒手议论，哪见过这阵势？在乡校留下几片血迹，鸟兽散了。

孔夫子听说了这件事，就说：“人人都说子产不仁，果然不是个东西。”

这件事过去几十年。郑国终于维持不下去，到了战国时代，就没它什么事了。

PS：写完这一篇，夜里子产入梦。他对我劈头盖脸一顿臭骂，说我污了他的名声，要告我诽谤罪。惊醒后赶紧补上《子产不毁乡校》原文，以告慰公孙先生在天之灵。

附：《子产不毁乡校》原文

郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川： 大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也，今而后知吾子之信可事也。小人实不才。若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣？” 仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”