“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”
这是南北朝时一首脍炙人口的小诗，这首诗最早记录在《荆州记》上，并且写了这首诗缘由，说是陆凯和范晔是好朋友，于是就折了一枝梅花送给在长安的范晔，并写下了这首诗。
记载得明明白白，似乎没有什么。
陆凯和范晔都是历史上的名人，写出这样好的诗歌来也是情理之中的。
先说陆凯，三国时陆逊家的一个子侄一辈，他字敬风，他在东吴的时候，曾经带兵三万去南方打仗，他来到了梅岭，看见梅花写下了这首诗。
梅岭上看见了梅花，思念好朋友，似乎合情合理。
问题是这首诗的作者是《赠范晔》，是写给范晔的。
范晔大名鼎鼎，他字蔚宗，《后汉书》就是他写的。
可范晔认识陆凯，陆凯却不一定认识范晔。
因为范晔是但是他是南朝刘宋时期的人，比陆凯晚了将近两百年。
陆凯怎么能给他送梅花呢？
再说了，就算能隔着时空传递，但范晔生活在南朝宋，南朝人，生活在南方，这首诗是写给陇头人——长安那一片的人。
于是后来的文人就出现了争议，分裂为两派：
一派认为，作者还是陆凯，这个范晔可能是另一个范晔，不是范蔚宗。
另一派则认为作者不是三国时期的陆凯，而是北魏的陆凯。
这个陆凯字智君，差不多跟范晔同一个时期。
这个陆凯是个张家口人，他这一生都生活在北方，而范晔是个南方人。
当时南北对峙，两个人又是服务于不同政权的公职人员，相互走动的可能性很小。
再说一个北方人陆凯，怎么会对一个南方人范晔说什么“江南无所有，聊赠一枝春”呢。
于是明朝一个叫唐汝谔的人说“这其实是范晔寄给陆凯的，古人搞错了。
这就有点强词夺理了。
还有一个观点认为，作者就是陆凯，但这个陆凯既不是三国的陆敬风，也不是北魏的陆智君，他就是一个叫陆凯的人，而范晔就是写《后汉书》的范蔚宗。
那怎么解释“寄与陇头人”呢？
范晔又不是陇头人。
范晔倒有可能去过长安。
因为就在公园四一六年，南朝宋的开国皇帝刘裕带着人马攻打后秦，并且接连胜利，攻占了长安。
而范晔就在军中。
不过这个胜利是短暂的，两年之后，关中地区就被赫连勃勃大王给夺走了。
所以这首诗就是南朝人刘裕在长安的时候，他一个叫陆凯的好朋友写给他的。
这么说似乎就说得过去了。
这么说有点赶巧的感觉，其实这个陇头未必就是指的三秦地区的长安，而是指小长安。
《水经注》上说“淯水又南入县，径小长安”。
刘秀的军队在这里还和王莽的军队发生过一次冲突，历史上就称为小长安之战。
这个地方就在现在的河南南阳宛城区境内。
这个地方也是当时刘宋和北魏的军事分界线，双方各自陈兵于此。
所以当时把这个前线一带也称为小长安。
南朝梁的吴均写诗“妾坐江之介，君戍小长安。相去三千里，参商书信难”，就是把前线称为小长安。
而范晔就在前线担任过许多官职，所以他的好朋友陆凯写诗说他是陇头人。
这么一来就说得通了，但这也只是猜测。
其实写诗的陆凯和被赠送诗歌的范晔，未必就非得是这两位名人。毕竟当时衣冠南渡，多少俊秀之士来到江东，不可能人人都青史留名。
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