[导读]
《冰鉴》是一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的传世奇书，曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀，具有极强的实用性、启迪性和借鉴性，受到各界人士的重视喜爱。《冰鉴》打造一条走近曾国藩的智慧之道，感受他独到的识人、用人策略。《冰鉴》是曾国藩吐尽毕生心血于临终前写的“压案之作”。
第七章
气色
“人以气为主”，是说“气”对人非常重要，处在主宰的地位；“于内为精神，于外为气色”，是说“气”有一内一外两种存在形式，内在存在形式是“精神”，外在存在形式为“气色”；换句话说，观察“气”，既要观察内在的“精神”，又要观察外在的“气色”。这两句话实际上指出了观察“气”的门径，也指明了“精神”与“气色”的实质。
71、[笔者絮语]
人以气为主，于内为精神，于外为气色：主，主宰；主要之神。人以气为主，就是人以气为其主神，换言之，气主宰着人。“气”作为一种生命力，是人生存和发展的内在动力和依据。所以说“气”是人的生命主宰。于内为精神，即“气”的内在表现是人的精神，而“精神”则是人的观念、情感、意志、气质、风度、胆魄等的综合体。于外为气色，即“气”的外在表现是人的气色。——精神饱满意志坚，趾高气扬风度翩。
[原文]
面部如命，气色如运。大命固宜整齐，小运亦当亨泰。
[译文]
如果说面部象征并体现着人的大命，那么气色则象征并体现着人的小运。大命是由先天生成的，但仍应该与后天遭遇保持均衡，小运也应该一直保持顺利。
72、[笔者絮语]
人一生要经历漫长的路程，大致说来有四个时期：幼年时期、青年时期、壮年时期、老年时期。在各个阶段，人的生理和心理的发育和变化都有一定差异，有些方面甚至非常显著。表现在人的肤色上时则有明暗不同的各种变化。这就如同一株树，初生之时，色薄气雅，以稚气为主；生长之时，色明气勃；到茂盛之时，色丰而艳；及其老时，色朴而实。——人生坎坷路漫漫，随遇而安乐融融。
[原文]
是故光焰不发，珠玉与瓦砾同观；藻绘未扬，明光与布葛齐价。大者主一生祸福，小者亦三月吉凶。
[译文]所以如果光辉不能焕发出来，即使是珍珠和宝玉，也和碎砖烂瓦没有什么两样；如果色彩不能呈现出来，即使是绫罗和锦绣，也和粗布糙葛没有什么二致。大命能够决定一个人一生的祸福，小运也能够决定一个人几个月的吉凶。
73、[笔者絮语]
人与草木俱为天地之物，而人更钟天地之灵气，少年之时，色纯而雅；青年之时，色光而洁；壮年之时，色丰而盛；老年之时，色朴而实，这就是人一生几个阶段气色变化的大致规律。人的一生不可能有恒定不变的气色，以此为准绳，就能辩证地看待人气色的不同变化，以“少淡、长明、壮艳、老素”为参照，可免于陷入机械论的错误中去。——少淡长明钟灵气，壮艳老素保平安。
[原文]
人以气为主，于内为精神，于外为气色。有终身之气色，“少淡、长明、壮艳、老素”是也。
[译文]
气是一个人自身生存和发展的主要之神，在人体内部表现为人的精神，在人体表面表现为人的气色。气色有多种形态：其中有贯穿人的一生的气色，这就是俗话说的“少年时期气色为淡，所谓的淡，就是气稚色薄；青年时期气色为明，所谓的明，就是气勃色明；壮年时期气色为艳，所谓的艳，就是气丰色艳；老年时期气色为素，所谓的素，就是气实色朴”，就是这种气色。
74、[笔者絮语]
有一年之气色，“春青、夏红、秋黄、冬白”是也：春青，青属木，木色尚青。青色，即白中透青的苍翠之色。夏红，夏属火，火色尚红。秋黄，秋属金，金色尚白，白虽得正，却非所宜（因白为凶色），宜者黄色，以土生金，不失其正，而脾属土，养脾以移气。冬白，冬属水，水色尚黑，自虽得正，却非所宜（黑则肾亏），宜者白色，以金生水，不失其正，而肾属水，固肾以养元。——一年四季勤锻炼，固肾养元养精神。
[原文]
有一年之气色，“春青、夏红、秋黄、冬白”是也。
[译文]
有贯穿一年的气色，这就是俗话说的“春季气色为青色——木色、春色，夏季气色为红色——火色、夏色，秋季气色为黄色-——-土色、秋色，冬季气色为白色——金色、冬色”，就是这种气色。
75、[笔者絮语]
有一月之气色，“朔后森发，望后隐跃”是也：朔，朔日，指阴历每月初一。森发，如树木枝叶之盛发。望，望日，指阴历每月十五。隐跃，若隐若现。“朔”为日月相会之日，月至此渐趋于圆，有树木盛发相，所以说“朔后森发”。“望”为日月相望之日，月至此渐趋于隐，有若隐若现之相，所以说“望后隐跃”。有一日之气色，清晨起床之后，人开始活动，气色便随之复苏，白天气色充盈。晚停，傍晚气色将伏。暮静，夜间气色安宁。——朔后森发可远行，望后隐跃宜安宁。
[原文]
有一月之气色，“朔后森发，望后隐跃”是也。有一日之气色，“早青、昼满、晚停、暮静”是也。
[译文]
有贯穿一月的气色，这就是俗话说的“每月初一日之后如枝叶盛发，十五日之后则若隐若现”，就是这种气色。有贯穿一天的气色，这就是俗话说的“早晨开始复苏，白天充盈饱满，傍晚渐趋隐伏，夜间安宁平静”，就是这种气色。
76、[笔者絮语]
人的生理状态和情绪，常常随季节和气候的变化而变化，而这种内在变化就会引起气色的变化，所以季节的不同、气候的变化，人的气色也不同。所谓“春青、夏红、秋黄、冬白”，是取其与四时气候相应所作的比拟。应该说，这种比拟颇为准确。科名士人，面部应以黄色为主，是正色吉色。如有彩云覆盖头顶，士子必科考殿试一举夺魁，高中状元。——情绪随意心态好，彩云当头中状元。
[原文]
科名中人，以黄为主，此正色也。黄云盖顶，必掇大魁。
[译文]
对于追求科名的士人来说，面部气色应该以黄色为主，因为黄色是正色，吉色。如果有一道黄色的彩云覆盖在他头顶，那么可以肯定，这位士子必然会在科考殿试中一举夺魁，高中状元。
77、[笔者絮语]
春季，草长莺飞，百花盛开，绿色遍野，春情萌发，人类的生存欲望此时最为强烈。按照五行之说，春属木，木色青，于人则为肝，春季肝旺，所以形之于色者为青，青色，生气勃勃之色也。两颧黄色扩展，如翅插鬓，登科升官或封爵受禄为期不远；命宫印堂黄色，很快会获致富做官机会；明堂部位鼻子白润净洁，必能科考入第。我们没有了科举，无法考证。——两颧黄色大登科，命宫佳色致富忙。
[原文]
黄翅入鬓，进身不远；印堂黄色，富贵逼人；明堂素净，明年及第。
[译文]
如果两颧部位各有一片黄色向外扩展，如两只翅膀直插双鬓，那么可以肯定，这位士子登科升官或封爵受禄已经为期不远；如果命宫印堂呈黄色，那么可以肯定，这位士子很快就会获得既能够致富又能够做官的机会；如果明堂部位即鼻子白润而净洁，那么可以肯定，这位士子必能科考入第。
78、[笔者絮语]
夏季，赤阳高照，天地为炉，人类的情绪，此时最为激动。五行上夏属火，火色红，于人则为心，心动则气发，气发于皮肤呈红色。面色，眼角鱼尾部红紫充盈，似绚丽云霞，童子小考，必能考中；命宫印堂，紫色发动，注入山根间，此人经常会获得一些钱财之利。——眼角鱼尾红紫盈，童子小考必能中。
[原文]
他如眼角霞鲜，决利小考；印堂垂紫，动获小利。
[译文]
其他面部气色，如眼角即鱼尾部位红紫二色充盈，其状似绚丽的云霞，那么可以肯定，这位童子参加小考，必然能够顺利考中；命宫印堂，有一片紫色发动，向上注入山根之间，那么可以肯定，此人经常会获得一些钱财之利。
79、[笔者絮语]
秋季，风清气爽，天高云轻，万木黄凋，人类受此种肃杀之气的感染，情绪多凄惶悲凉。秋属金，金色白，“金”为兵器，“白”为凶色，虽然得正，却非所宜。宜黄者，以土生金，不失其正，而脾属土，养脾以移气，所以说“秋黄”。红晕中分，定产佳儿；两颧红润，骨肉发迹。看来气色和后代的发展，家庭的兴旺发达都有关系。——两颧光泽兴家业，红晕中分产佳儿。
[原文]
红晕中分，定产佳儿；两颧红润，骨肉发迹。由此推之，足见一斑矣。
[译文]
如果两眼下方各有一片红晕，而且被鼻梁居中分隔开来从而互不连接，那么可以肯定，此人定会喜得一个宝贝儿子；如果两颧部位红润光泽，那么可以肯定，此人的亲人如父子、叔侄、兄弟等等，必然能够立功显名并发家致富。由此推而广之，足可以窥见面部气色与人的命运的关系的情形。
79、[笔者絮语]
一个人的外形、身份地位可以通过一定的条件而改变，但其本质则是不易改变的。我们常常听说某人不怒自威、天生一股慑人的气势，就属于这种性质。从一个人的气质判断其前途，也是有一定道理的，不过切不可迷信这种所谓的相人术，要了解一个人，只有通过听其言、观其行，才能更有把握。——察言观色知修养、工作能力看水平。
[原文]
色忌青，忌白。青常见于眼底，白常见于眉端。然亦不同：心事忧劳，青如凝墨；祸生不测，青如浮烟。
[译文]
面部气色忌讳青色，也忌讳白色。青色一般出现在眼睛的下方，白色则经常出现在两眉的眉梢。它们的具体情形又有差别：如果是由于心事忧烦困苦而面呈青色，那么这种青色多半既浓且厚，状如凝墨；如果是由于遇到飞来的横祸而面呈青色，那么这种青色一定轻重不均，状如浮烟。
80、[笔者絮语]
额头光亮，甚至黄亮，代表事业官运特别好，事业顺利，可得名誉一类的征兆，但额头如果显的暗淡无光，或者都是痘痘，暗印这些，都代表此人事业官运不吉，若生有伤疤更是不利，一生名誉难得，特别是额头颜色如果明显暗于其他地方，并且界限分明，那么一生事业官运则难有较大的起势。——额头光亮事业顺，灰眉塌眼行路难。
[原文]
酒色惫倦，白如卧羊；灾晦催人，白如傅粉。又有青而带紫，金形遇之而飞扬，白而有光，土庚相当亦富贵，又不在此论也。
[译文]
如果是由于嗜酒好色导致疲惫倦怠而面呈白色，那么这种白色一定势如卧羊，不久即会消散；如果是由于遭遇了大灾大难而面呈白色，那么这种白色一定惨如枯骨，充满死气。还有青申带紫之色，如果是金形人遇到这种气色，一定能够飞黄腾达，如果是白润光泽之色，土形兼金形人面呈这种气色，也会获得富贵，这些都是特例，不在以上所论之列。
81、[笔者絮语]
最差劲的时候，印堂发黑的时候，一定要小心，凡事宜保守，切勿冲动，平时可以用行善、布施、积德以待运转。黑色有时是病气，肾脏有毛病的人，尿素氮比较高的人，脸气黑，比较严重时，满面都会黑。黑色什么都不好，除非是本来长的就黑，黑要黑的发亮，才代表运旺，但前题是他（她）本来长的就黑才可以。——印堂发黑眼无光，行善布施实在忙。
[原文]
最不佳者：“太白夹日月，乌鸟集天庭，桃花散面颊，预尾守地阁。”有一于此，前程退落，祸患再三矣。
[译文]而最为不佳的，则是以下四种气色：“白色围绕眼圈，此相主丧乱；黑气聚集额头，此相主参革；赤斑布满两颊，此相主刑狱；浅赤凝结地阁，此相主凶亡。”以上四相，如果仅具其一，就会前程倒退败落，并且接连遭灾遇祸。
