法国思想家卢梭说过：谁控制了人们的思想,谁就可以控制他们的行动。
很多人说曾国藩是屠夫，有人说他是圣人，其实他就是一平凡人，因洞悉人性，看破社会真相，力所能及为国为民多做几件事情的官员！
有句话说的好：少年不识李鸿章,长大方知真中堂！
这句话也适合曾国藩，年少不懂曾国藩,读懂已是泪满面！
今天客观和大家谈谈曾国藩，也谈谈曾国藩成事之道！
曾国藩和李鸿章
要善于洗脑
曾国藩的湘军，虽然都是农民出身，但是具有准现代化的军事管理思想。
有人说洞悉人性的曾国藩，一生有两板斧：杀人、洗脑！
简单的说：胡萝卜+大棒的政策，竟然被这个理学家运用的炉火纯青！
曾国藩在中华历史上，第一次采用“政治洗脑”思想教育！
军事训练上采用六字诀：
勤教：用密集的精神训话
转移：赏罚分明的奖惩升迁制度
严绳：制订严格的部队操练准则
而且还第一次创立军歌：包括了《陆军得胜歌》、《水师得胜歌》、《爱民歌》、《解散歌》此类顺口溜式的军歌，来强化部队军纪。
如何让团队成员和自己理念一致？
其实就是“灌输”，不厌其烦的灌输。
政治家欧康尼尔说过：
“要使大家能够相信并且接受一种政治理论，只讲一两次甚至十次是不会成功的。要使政治上的理论深入人心，必须要再三的申诉。因为听众若是继续听那一件事，在不知不觉中就和这一个真理连在一起了。到了后来，他们把那一件事静静地安置脑海中，就像信仰宗教一样不再去怀疑了。”
这点竟然被100多年前的曾国藩所使用，让人不得不佩服！
很多人只关注曾国藩杀人，没有看到曾国藩软实力，其实更强悍！
人人皆是棋子，你我也不例外
只有一种真正的英雄主义，认清生活的真相后依然热爱生活！（罗曼罗兰）
有人说，曾国藩是愚忠，他其实早就看清楚晚清真实情况，只不过是“两害相权取其轻，两利相权取其重”而已！
他和赵烈文之间，也谈到大清的命运，赵烈文直接预言大清最长寿命不过50年的时候，曾国藩非常认可，只要一句：
“吾只求速死尔”!
只要在自己有生之年，不要看见大清灭亡，就心满意足了！
面对大清腐朽的制度，他无力也无法改变，所做只能修修补补，当个裱糊匠！
在他有生之年，快速推动洋务运动，送中国孩子去留学，让自己儿子曾纪泽学习外语等等，做一些力所能及的事情。
并选拔李鸿章作为自己接班人，为大清多续几年的寿命！
到临终前，他感悟道：
人生如棋，连皇帝也不过是棋子一枚，真正执棋手，估计是冥冥上苍！
借用网上一个段子：
人生如棋，我为卒，虽能勇往直前，但结局依旧是左右徘徊；
人生如棋，我为车，虽能驰骋疆场，但仍跳不出这方寸之地；
人生如棋，我为将，虽能指挥千军，还不过是那笼中之鸟。
成事秘诀不过三个字
曾国藩期望的墓志铭：
他日有为吾作墓志者，铭文吾已撰：不信书，信运气；公之言，告万世。
这简直不是一个理学家所言，真正的儒生应该是：
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
饱读诗书、深受儒家思想熏陶的曾国藩，怎么能说如此泄气的话？
作为儒家教育的曾国藩，不早早就就立下宏大的志愿“不为圣贤，即为禽兽”！
可是面对现实官场的曾国藩，用儒家的方式，去解决问题，结果是处处碰壁，处处遭受排挤！几次连命都差点丢了！
复出后曾国藩，大策大悟，重返官场，和光同尘，如鱼得水！
变化之大，让同僚大为赞叹！
曾国藩的朋友欧阳兆熊曾说，曾国藩“一生三变”：
做京官时以程朱为依归，办理军务一变而为申韩，咸丰八年再出而以黄老处世。
注释：
程朱，即程颢、程颐兄弟与朱熹，是理学的大师；
申韩，即申不害与韩非子，是法家的代表；
黄老，即黄帝与老子，是道家的别称。
其实成事的秘诀就三个字：
【德】：
一定要师出有名，口号一定要响亮！
曾国藩面对太平军的“有田同耕，有钱同使”、“驱除鞑虏”口号，提出要“保卫孔孟之道”，团结满汉很大一批精英分子。
【利】：
法家讲究的“奖惩分明”，曾国藩军规就是两条：
退，就是死！
赢，就是抢！
也就是大家常说的：“以众人之私,成就天下之公”！
现代企业管理制度，首先强调就是“奖惩分明”！
【柔】：
道家最讲究“柔”！放低身段，是曾国藩能够在官场如鱼得水重要手段之一！
连去户部办点事，也要顺手给门子几两银子，更不要说那些手握实权的官员们，他每次去京城办事，都带上几万两银子，打点上上下下！
按说曾国藩作为两江总督，内阁大学士，完全可以让慈禧太后下令，来命令这些官员做事，曾国藩深得道家“和光同尘”的道理，放低自己身段，按照官场的规则做事。
不但事情办效率高，很多官员都说“曾大人的事情，就是我们自己的事情”！
所以曾国藩也成为最会当官的人！
为官不读曾国藩,阅尽诗书也枉然！少看市场上关于曾国藩成功学的书，多读读他的家书，你才明白如何做事、成事、成大事！