《战国策》又称《国策》，此书为国别体史学著作，主要记录东西周之间各国政治主张，与各家思想言论的集书，本书历史时间跨度240年并非一人所著，而是经过当代与后世学者编纂整合而成。此书中记录言论并不同于春秋战国时期诸子百家的任何一派，而是以道家为根，以法家为魂，采百家之长的一本著作，因此，其中内容多与封建社会各朝各代作为主导思想的儒家思想悖离，以至后世学者毁过于誉。但又因其采诸子百家之精髓，所以自成一脉，甚至高于诸子，其中记载的内容更为全面符实，可谓不世之作，百家争鸣无出其右！以下七段箴言皆是此书中，时至今日都广为流传的至理之言。
言不取苟合，行不取苟容——《战国策·秦策》
释义:说话不能以别人怎么说而跟着如何说，行事不该以他人如何做而效仿做。说话做事要有自己的主张，大多数人的说法做法并非是对的，事事要三思而为，而非随波逐流。
前事之不忘，后事之师——《战国策·赵策一》
释义:从之前所做的事中吸取教训，就是之后要做之事的经验。所谓能力都是从前面所做的事中，日积月累而成的经验之为，因有前车之鉴，才有后路坦途。
仁不轻绝，智不轻怨——《战国策·燕策三》
释义:仁义的人彼此间的感情不会轻易断绝，有智慧的人不会遇事就心生抱怨。君子之交淡如水，却永固。怨天尤人整日抱怨的人，最终害的是自己。对他人要有情有义，对自己不怨天尤人。
行义不顾毁誉——《战国策》
释义:履行道义不因别人赞美而为，也不能因他人诋毁而终。真正的义举是发自内心的坚持，不为他人眼光而施行，道义不该盲目从众，而该如同坚持信仰一般笃定。
父母之爱子，则为之计深远——《战国策·赵策四》
释义:父母爱护子女该以长远考虑，而不是听之任之。真正的爱是教导与约束，这样孩子在长大后太能自主自立。溺爱非爱，如此教子只能让他学会依赖他人，这样教导出来的孩子是不会有出息的。
士为知己者死，女为悦己者容——《战国策》
释义:名人义士会为自己的知己赴死，因为重情重义！女子会为欣赏且爱护自己的人扮上妆容，因为心有所属。此句形容人心都是相互的，以真情才能换得真意。男女皆是如此，爱出爱返福往福来！
义之所在，身虽死，无憾悔——《战国策》
释义:此生此世若是能坚守仁义之举，即使身至死地，命已将尽，像这样的一生也是没有遗憾的。行仁义的人一生堂堂正正坦坦荡荡，虽死无憾！而不顾仁义的人，惶惶终日内心煎熬。