文/于凡诺

一

国弱民贫，欺压妇女，特权专制，在这么一种最原始最古老，充满罪恶的社会制度下，当满朝文武不再是竭尽全力从正大光明的途径去解决问题，没有胆量没有勇气也没有实力在战场上打开局面时……

今天再读貂蝉，总是感到历史周围透出一股深深的邪恶。

难道不是么？

为了维护权贵者的形象，

为了维护统治阶级的继续统治，

为了维护社会精英阶层的奢华和尊荣，

以高尚的名义，以为了国家为了社稷的名义，一个年轻美丽聪慧的女孩从此自绝前程，凄然上了绝路。

其实

这特权盛行，专制黑暗的王朝，

充满了暗箱操作，

真实的受害者何止千千万万个？

只要特权仍在，只要专制还在，只要所谓的仁义忠诚还在，

这罪恶就不会终止，

一个个血肉之躯的彻骨焚烧就不会结束。

二

曾几何时，

看三国时，

不知道有多人在听到《貂蝉已随清风去》，内心曾泪水闪闪，泪滴斑斑。

貂蝉已随清风去，从今后，再不见儿的身影，也再不闻儿的声音！化作了一片白云...

泪湿了多少人的双颊，

人生，说什么富贵长生，说什么锦绣年华，说什么理想未来，

貂蝉早已随清风去，

寻梦一场，泪水潸潸下，不知道还有谁

也在岁月时空伤心处

踽踽独行。

三

看东汉那一年

因为董卓欺主专权，骄横荒淫残暴不仁，大汉上下，满朝内外，百官束手无策。

于是貂蝉来了。

轻轻地她一袭素衣，

深夜在牡丹亭畔，长吁短叹。

以至于司徒王允感叹“谁想汉天下却在汝手中耶！”

这一个女孩，

貂蝉说“倘有用妾之处，万死不辞！”

甚至当定下美人计的王允担心事若泄漏，我灭门矣时，

貂蝉慷慨陈词：“大人勿忧。妾若不报大义，死于万刃之下！”

从此西风悲凉，

就像毛宗岗曾经感叹的那样，为西施易，为貂蝉难。

西施只要哄得一个吴王，貂蝉一面要哄董卓，一面又要哄吕布，使出两副心肠，装出两副面孔，大是不易。

四

貂蝉是一个卑微的女子，

在一个处处讲究身份显摆门第的时代，

她的命运将随着她的身份地位可想而知。

貂蝉一出场便显出其卑微的地位，王允见貂蝉在亭畔长吁短叹，便怒喝：贱妾将有私情耶！骨子里的轻蔑轻视显而易见。

为什么千万女子中，只有那一个最合适？为什么千万男子中，只有那一个合适？

如果说，稍后孙尚香的婚姻，是夹在两个国家之间的悲剧。

那么貂蝉

在整个朝廷一帮束手无策的男人和一个手握大权祸乱朝纲的男人之间，

在权势显赫的权相董卓和飞将吕布两个男人之间，

又何从安放？

偏生要除大恶,

偏生要解民倒悬，

偏生满朝文武无计可施，

偏生是需要她以报大义，以绝大恶。

……

谁想汉天下却在汝手中耶！

今天越是读这句话，越是感觉无限滑稽可笑可恨却又无比苦涩绝望。

五

在那段荒谬绝伦岁月里，等级森然，层次分明，

女子都是男子的陪衬和点缀，低层级的人似乎也都是高层级人的陪衬和点缀。

所以貂蝉成了政治斗争的一个工具，

她还要无比光荣大义地成为这一工具，

需要用身体，用身心情感，需要发挥到极致，

不容丝毫差错。

想一想，都令人不寒而栗。

在最荒唐的岁月里，竟然是一个弱女子用自己的全部去书写，

如何不是一部荒诞至极的历史。

而且

当这一工具赋予的历史价值被榨干之后，

她下落不明，或者“惨死”，或者“善终”，再也无从得知。

回眸凝视

当历史的车轮，需要她的时候就狠狠碾压过她的身躯，尘烟冷却从此却再也未曾投射分毫的目光在这个柔弱的身躯之后。

六

历史似乎总是有一种相似性，

回过头，

再看貂蝉的身影，总有一种

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还的感觉。

这似乎又是易水上的一位壮士。

想当年，

也是兵临城下，也是一个大国，上下莫不静如寒蝉，

举国而望荆轲提一匕首入不测之强秦，

不正是这节奏么。

荆轲和貂蝉，一个是北方大国燕，一个是大汉，

把泱泱大国的一国之运，眼泪汪汪眼巴巴寄托在一个柔弱的个体身躯上。寄希望在武士们的疆场之外，在谋臣们的策略之外，以他们的柔弱身躯，开辟一条新的通路。

千军万马保护不了的，妄图以一个弱小的血肉之躯来保，

妄图以一个人小小的身躯，承接一代王朝的使命，保一个皇家王朝继续荣华富贵、尊敬高昂……

实际上，这些享尽人间富贵的肉食者，这些披着社会精英的权贵高昂者们，

他们的人生，全盛时节，享尽繁华昌盛时，又何尝半点与这些屁民有关系。

如何才是国家兴亡匹夫有责呢？！

合上书本，再听貂蝉已随清风去，两行泪水滚滚而下……