闻名遐迩的五岳风光

傅抱石《江山多娇》图

五岳是中国五大名山的总称，分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，北岳恒山之幽，早已闻名于世。五岳劈地摩天，气冠群伦。千百年来，皇帝在五岳祭天祀福，僧人道士在五岳修行念经，善男信女在五岳烧香许愿，名人雅客在五岳赋诗作画，给五岳留下了众多遗迹。这些人文景观与五岳气势恢宏的自然景观交相辉映，相得益彰，让五岳闻名遐迩，享誉于世。难怪人们登临五岳后，会情不自禁地发出“五岳归来不看山”的慨叹。

李苦禅《傲视群峰》图

一、东岳泰山

泰山位于山东省泰安市中部，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳独尊”的之称。传说泰山为盘古开天辟地后其头颅幻化而成，因此中国人自古崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇封禅泰山后，历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，各朝文人雅士亦喜好来此游历，并留下许多诗文佳作，刻石题字。

东岳远眺

泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照和黄河金带等“四大奇观”。泰山景区分为幽区、旷区、奥区、妙区、秀区、丽区六大部分，分布于山体各处的20余处古建筑群和2200余处碑碣石刻，使泰山成为世界少有的历史文化与自然相结合的游览胜地。

泰山《五岳独尊摩岩石刻》

除此之外，在中国拥有悠久传统的佛、道两教亦在此兴盛。登高望蓬瀛，万里清风来。泰山以其独特的景观及人文内涵吸引着世人目光，正可谓登泰山而小天下。泰山是世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区。

泰山《一天门》

位于泰山南麓的岱庙为华夏第一庙。始建于秦汉之时，宋朝时扩修，是著名帝王宫城式祠庙建筑，为历代帝王的泰山行宫。历代帝王登封泰山先在岱庙内举行大典，然后登山。岱庙占地近10万平方米，是全国重点文物保护单位。馆存一级文物数量在全国2000余座博物馆中居第60位。天贶殿位于仁安门北，是岱庙主体建筑，建于宋大中祥符二年（公元1009年）。大殿建于长方形石台之上，三面雕栏围护。重檐歇山，彩绘斗拱，画瓦盖顶，檐下8根大红明柱，规模宏大，辉煌壮丽，与北京的故宫，曲阜孔庙的大成殿，合称为“中国古代三大宫殿”。

泰山岱庙《天贶殿》

二、西岳华山

华山亦称太华山，海拔2154.9米，位于中国陕西省渭南市华阴城南，西距西安市120公里，秦、晋、豫黄河三角洲交汇处，北瞰黄河，南接秦岭，是秦岭的一部分，扼西北进出中原之门户，是国家级风景名胜区。

西岳远眺

华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的，有东、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外，影倒黄河里”，人称“天外三峰”。还有云台、玉女二峰相辅于侧，36 小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森。山上气候多变，形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”，凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，给人以变幻莫测的仙境美感。

华山《朝阳峰》

华山东峰 ( 亦称朝阳峰 ) 是神州九大观日处之一，杨公塔为杨虎城将军所建，塔上有杨虎城将军亲笔所题"万象森罗"四字。华岳仙掌被列为关中八景之首。华山山体倚天拔地，四面如削，更有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地。苍龙岭是华山著名险道之一，其位于五云峰下，以其苍黑色的外部和其似悬龙般的地势而得名。华山的险峻让人刮目相看，被誉为“奇险天下第一山”。

华山《苍龙岭》

华山还是道教胜地，为“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希等最为著名的道教高人。下棋亭相传是宋朝开国皇帝赵匡胤与隐士陈抟对弈之地。山上现存七十二个半悬空洞，道观 20 余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。

华山《下棋亭》

三、南岳衡山

衡山又名南山、寿岳。位于衡阳市南岳区，海拔1300.2米，是道教主流全真派圣地。由于气候温润，雨水充沛，处处是茂林修竹，终年翠绿，奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽。1982年，衡山以独特的自然景观和人文景观，被国务院列入第一批国家级重点风景名胜区。2006年，衡山入选首批国家自然与文化双遗产名录。

衡山《牌坊》

衡山七十二群峰，层峦叠嶂，气势磅礴，素以“五岳独秀”著称于世。祝融、紫盖、天柱、石廪、芙蓉被称为"衡岳五峰"。李白诗"回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭"，杜甫诗"祝融五峰尊，峰峰次低昂"，给衡山留下不朽的诗句。

衡山《祝融峰》

祝融峰是衡山最高峰和主峰，传说祝融曾在此游息而得名。紫盖峰峰顶有仙人池，峰下有洞灵崖。芙蓉峰上有见方的讲经石，上镌"天下太平"四字。石廪峰上有风穴雷池诵经坛，传说为陈真人炼丹台遗址；峰下有仙人石室，过者常闻吟诵之声。天柱峰东西两面修有石级步道，直通峰顶，南、北侧峭壁如削，峰南峭壁上锈有"南天柱石"石刻，每字径大一丈五尺，为南岳最大石刻。

衡山《麻姑仙境》

衡山是南中国的宗教文化中心，是中国南禅、北禅、曹洞宗和禅宗南岳、青原两系之发源地；是中国南方最著名的道教圣地，有道教三十六洞天之第三洞天--朱陵洞天，道教七十二福地之青玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地等。神州祖庙位于南岳衡山门户报信岭，由千年古庙观音殿扩建而成，是一座集佛教、道教、儒教、民间信仰为一体的大型神奇寺庙。

衡山之巅

四、北岳恒山

恒山亦名“太恒山”古称玄武山。主峰天峰岭位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市市区62公里，海拔2016.1米。其山脉祖于阴山，发脉于管涔山，止于太行山，东西绵延五百里，共有一百零八峰。横跨山西、河北两省，莽莽苍苍，横亘塞上。其倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。叠嶂拔峙，气势雄伟，号称“人天北柱”、“绝塞名山”，被誉为北国万山之宗主，是天下道教主流全真派圣地。

恒山远眺

恒山风景名胜区是国务院1982年公布的首批44个国家级风景名胜区之一，含十三个子景区，辖有国家级文物保护单位4处、省级文物保护单位6处，景区面积147.51平方公里，外围保护区359.62平方公里。天峰岭与翠屏峰，是恒山的东西两主峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。金龙峡，居于天峰岭和翠屏峰之间，峡谷幽深，峭壁侧立，石夹青天，最窄处不足三丈。这里是古往今来的绝塞天险，交通要冲。北魏时，道武帝发兵数万人，在这里劈山凿道，作为进退中原的门户。宋代时，杨业父子在这里以险据守，抵抗外族的侵入。

恒山山门

恒山著名景点果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神奇色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井位于恒山半腰，两井只相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜井;另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不竭，可供万人饮用。唐代时，唐玄宗李隆基曾赐匾甜井为"龙泉观"。

恒山摩岩石刻

恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，为全国重点文物保护单位，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺距地面高约50米，悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为"奇、悬、巧"三个字。唐开元二十三年(735年)，李白游览悬空寺后，在石崖上书写了"壮观"二字，明代大旅行家徐霞客称悬空寺为"天下巨观"。

恒山《悬空寺》

五、中岳嵩山

嵩山位于河南省西部，属伏牛山系，地处中原，东西横卧，古称"外方"，夏商时称"嵩高"、"崇山"，西周时称岳山。公元前770年平王迁都洛阳后，以"嵩为中央、左岱、右华"，为"天地之中"，称中岳嵩山。嵩山由少室山和太室山两部分组成，共72峰。海拔最低为350米，最高为位于少室山的连天峰，海拔1512米。嵩山峻峰奇异，宫观林立，北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东接五代京都汴梁，西连十三朝古都洛阳，素有"汴洛两京、畿内名山"之称，为中原地区第一名山。

嵩山远眺

《诗经》有"嵩高惟岳，峻极于天"的名句。嵩山地区是中华文明的发源地，是我国古代最早和重要的政治、经济、文化中心。曾有30多位皇帝、150多位著名文人亲临嵩山。嵩山不仅风景十分优美，而且文化高度繁荣。道、佛、儒三教荟萃，是三教中最早、最具影响力的典型代表，至今依然散发着迷人的魅力。太室山下的中岳庙，始建于秦朝，是嵩山道家的象征。太室山南麓的嵩阳书院，是嵩山儒家的象征，是中国古代四大书院之一。

嵩山石刻

位于嵩山少室山北麓五乳峰下的少林寺，更是蜚声海内外。少林寺建于北魏太和十九年（495年），据传，印度名僧菩提达摩禅师曾驻锡于此。唐初少林寺十三棍僧救过秦王李世民，贞观年间（627年～649年）重修少林寺，唐代以后僧徒在此讲经习武，少林武术是中华武术的瑰宝。现存建筑有山门、方丈室、达摩亭、白衣殿、千佛殿等。千佛殿中有著名的明代“五百罗汉朝毗卢”壁画，壁画约300多平方米。

嵩山《少林寺》

塔林在少林寺西300米的山脚下，是自唐朝以来历代少林寺主持的墓地，1000多年来，已经有250多座，是我国最大的塔林。1983年，国务院确定少林寺为全国重点佛教寺院。2010年，联合国教科文组织将包括少林寺在内的登封“天地之中”历史建筑群列入《世界遗产名录》。

嵩山《塔林》