2006年2月24日，张中行先生辞世。
张中行，原名张璇，学名张璿，河北省香河县河北屯乡石庄（今属天津市武清区河北屯镇）人，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》《文言读本续编》；编著有《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《负暄琐话》等。
张中行先生是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。
季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。
张中行先生不是书法家，但是在他那一代学人中，却是值得尊敬的一位。
今天，燕园三老在天上，他们的作品依然给后人留下深刻的印象。
记得大学时代读张中行先生的随笔，那真是精彩极了。
在今天，我们纪念一位学人，更多是是纪念已经消逝的一种精神。
追忆张先生，有人感叹：“他有着古代文人的风范”，更有后辈赞道：“老头有骨气”。信然。
张中行,2006年2月24日，张中行先生辞世。张中行，原名张璇，学名张璿，河北省香河县河北屯乡石庄（今属天津市武清区河北屯镇）人，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。
张中行,旧图：你没见过的《青春之歌》原型之一的张中行图/旧事不沧桑张中行，原名张璇，学名张璿，字仲衡。河北省香河县河北屯乡石庄人，著名学者、哲学家、散文家。
张中行,北京大学毕业后因名难认，便删繁就简，去仲字人旁，衡字游鱼，以字的简化“中行”为名。他涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”，但以专者为语文、中国古典文学和人生哲学为专。
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汉赋名句,形成阶段汉赋的形成和发展可以分为三个时期。第一时期自汉高祖初年至武帝初年。汉初的赋家，继承楚辞的余绪，这时流行的主要是所谓“骚体赋”，当时所谓“大汉初定，日不暇给”，封建统治者在思想文化上禁锢不严，儒家思想尚未占据统治地位。当时诸王纳士，著书立说，文化思想还比较活跃。
赵执信,李庆洪2012年3月2日，93岁的赵蔚芝老师仙逝，我正在南方考察的路上，往事一幕幕浮现在眼前，一言一语尽是亲切，提笔在笔记本上写下：先生之风。转瞬已有七载，今年是赵老师诞辰100周年。
河汉清且浅,因为叠字更加显得语音上和谐悦耳，读起来很有节奏。“盈盈”说明银河水的清澈，也形容织女的美貌，而“脉脉”更是表达两人之间的情意绵绵。
中国古代文学,直到魏晋以后，由于文学理论的深入发展，文学进入了自觉的时代，文论家们才比较明确地提出文学特征的理论，这就是文学的情感性和形象性两个基本特征论，前者为“缘情”说，后者为“穷形尽相”说。