江西九江庐山西海景区的云居山真如禅寺（中国台湾网记者 芜同 摄）
中国台湾网4月18日江西九江讯（记者芜同） 日前记者赴江西九江庐山西海景区的云居山真如禅寺采访，只见寺院山门内的百亩稻田已犁过，耕牛在田中悠闲地吃草，寺内的僧人们在菜地中忙着浇水施肥。寺庙中参访的游人纷纷向辛勤劳作的僧人们投去敬佩的目光。
真如禅寺始建于唐宪宗元和年间（806年～820年）。唐宪宗李纯亲赐寺名“云居禅院”。唐僖宗中和三年（883年）“南宗伟人”道膺上山担任住持，遂使真如禅寺闻名天下。白居易、皮日休、苏东坡、黄山谷、秦少游等历代名人都慕名来此修禅。
真如禅寺，又是全国汉传佛教三大丛林之一，是佛教禅宗五宗之一曹洞宗发源地。新中国成立以来，五任全国佛教协会会长有四任和云居山真如禅寺有很深的“佛缘”，虚云、海灯等高僧大德都曾在此修行或担任方丈，在佛教界不可谓地位不高。
近些年来，一些地方的佛门重地也吹进了奢靡之风，有的寺庙讲排场搞攀比，有的僧人开名车不守戒规，有的寺庙商业化经营充满了铜锈味，引起人们不满；但真如禅的和尚们为什么却仍然坚持辛勤耕作，实现大部分的粮、菜、茶自给自足？
原来，自道膺禅师（八三五～九○二年）担任真如禅寺主持时，即倡导实行"一日不作，一日不食"之农禅家风，凡历50余代主持，个个身体力行，全寺僧众生活清苦，出坡（生产劳动）辛苦，却总是那么静心理佛，安详自在。真如寺的僧人们保持了最为“纯洁”的修行心态，因而也最为人们所称道。正因如此，在真如禅寺历代主持认真奉行“农禅并重”的祖训下，该寺禅风鼎盛，并以“世界最大、最正统的禅学中心”而誉播四海，在国内外拥有巨大的影响力。
记者在真如寺的后院偶然看到一条僧人晾晒的被单（见图），一数上面竟有16个补丁。如果你在真如禅寺见到僧人们在忙碌着浇菜、采茶、插秧、割稻，不必奇怪，那是因为他们守住了清静，也守住了本色。
真如禅寺正在浇菜的僧人（中国台湾网记者 芜同 摄）
记者偶然发现的真如禅寺僧人晾晒的被单（中国台湾网记者 芜同 摄）
日前记者赴江西九江庐山西海景区的云居山真如禅寺采访，只见寺院山门内的百亩稻田已犁过，耕牛在田中悠闲地吃草，寺内的僧人们在菜地中忙着浇水施肥。寺庙中参访的游人纷纷向辛勤劳作的僧人们投去敬佩的目光。
真如禅寺正在种菜的僧人（中国台湾网记者 芜同 摄）
真如禅寺的僧人（左）（中国台湾网记者 芜同 摄）
真如禅寺的僧人（中国台湾网记者 芜同 摄）
云居山真如禅寺略图（中国台湾网记者 芜同 摄）