千字文故事专栏系列第31讲——制礼作乐

乐（yue）殊贵贱，礼别尊卑。

〔注释〕1乐：乐曲。2殊：差别。3礼：礼节。

〔译文〕选择乐曲要根据人的身份贵贱而有所不同，选用礼节要按照人的地位高低不同而有所分别。

【故事】制礼作乐

周朝时期，人们普遍认为音乐可以用来教化人，使国家更和谐，因此特别重视音乐。到了西周时期，为了加强统治，当时的辅政大臣周公旦完善了礼乐制度，规定了君王、诸侯的乐队规模。具体来说，古代舞队的行列，八人为一行，叫一佾（yi）。按周公制定的礼节，天子的舞队用八佾（即六十四人），诸公六佾，诸侯四佾，士二佾。阶层不同从而使用舞队人数的不同，是为了给人们灌输君权至上无人能与之相抗衡的等级秩序思想。

礼崩乐坏 与 制礼作乐

拓展资料：

礼崩乐坏是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述.在春秋中后期,由于生产力的发展导致在经济基础、上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面,具体表现在势力强大的诸侯开始变王田为私田,变分封制为郡县制,政权不断下移,并纷纷制定自己的法律.这些都反映了奴隶社会正走向解体.

西周的礼乐制度,属于上层建筑范畴,相传由周公制定.周公所制定的“礼”,是维护统治者等级制度的政治准则、道德规范和各项典章制度的总称,后来发展为区分贵贱尊卑的等级教条.“乐”则是配合各贵族进行礼仪活动而制作的舞乐.舞乐的规模,必须同享受的级别保持一致.西周的礼乐制度,形成了西周特色的礼乐文化与礼乐文明,对后来历代中国文化都产生巨大而深远的影响.

//每日箴言//

影响孩子成绩的主要因素不是学校，而是家庭。