中国古代文学——作家

先秦作家

【孔子】（公元前551－前479）名丘，字仲尼，春秋鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人．古代著名思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子的学说是中国两千多年文化的主流，对世界的思想史、文化史、教育史影响深远。他的思想核心是“仁”。相传其弟子3000，贤者72人。《论语》（论，择也，选择摘录的意思），“四书”之一，是记载孔子及其弟子言行的语录体散文专集，儒家经典之一。被选入教材的有《论语二则》、《季氏将伐颛臾》、《荷蓧丈人》等。

【老子】姓李，名耳，春秋时代思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》，有八十一章。

【孙子】名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》（又名《孙子兵法》）十三篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

【墨子】（约公元前468—前376）名翟，相传原为宋国人，长期住在鲁国。战国初期思想家、政治家、教育家，墨家学派创始人。主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”，弟子众多，在当时思想界影响很大，与儒家并称“显学”。《墨子》是墨家学派的著作总汇，虽然保留记录言行的语录体形式，但已是初具规模的论说文。入选教材的有《公输》等。

【孟子】（约公元前372—前289）名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。著名的思想家、政治家、教育家，孔子之后的儒家大师，后世称为“亚圣”。他发展了儒家思想，提出了系统的“仁政”学说和“性善”论观点，对后世儒学影响很大。《孟子》是“四书”之一，记载了孟子的言行，是先秦极富特色的散文专集，文章气势充沛，逻辑严密，善于雄辩，长于譬喻，对后世韩愈、柳宗元、苏轼等人的散文有很大影响。选入教材的有《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》、《庄暴见孟子》、《齐桓晋文之事》、《孟子见梁襄王》、《齐人有一妻一妾》、《弈秋》等。

【庄子】（约公元前369—前286）名周，战国中期宋国蒙（今河南商丘东北）人。和老子同为道家学派创始人，世称“老庄”。他具有朴素的辩证法思想，但又宣扬虚无主义和宿命论。他愤世嫉俗，鄙视富贵利禄，作品揭露了统治者“仁义”的虚伪。庄子及其后学所著《庄子》一书，唐代以后又称《南华经》，是道家经典之一。其文想像丰富，言辞瑰奇，具有浓厚的浪漫主义风格，对中国文学影响深远。他创作的许多寓言故事，如“螳臂挡车”、“东施效颦”等广为人所称引。选入教材的有《庖丁解牛》、《秋水》、《逍遥游》等。

【屈原】（约公元前340—约前278）名平，字原；又自称名正则，字灵均，战国楚人。我国文学史上最早出现的伟大诗人，开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义传统的奠基人，与波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁并称世界四大文化名人。曾任左徒、三闾大夫等职，后遭谗被逐，因不忍目睹国家沦亡，深感政治理想无法实现而自沉汩罗江。他在楚国民歌的基础上创造了“楚辞”这一新诗体。他的代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《涉江》等，《离骚》是我国古代最长的一首政治抒情诗。农历五月初五是他投汩罗江自沉的纪念日。

【荀子】（约公元前313—前238）名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家，儒家学派代表人物，时人尊称“荀卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯都是他的学生。他虽然继承了孔子学说，但又能扬弃其消极部分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的集大成者。《荀子》一书共32篇，其中26六篇为荀子所著，末六篇或许为其门人弟子所记。选入教材的有《劝学》（节选）等。

【韩非】（约公元前280 —前233）战国末期韩国人。著名思想家，法家学派的主要代表人物。政治上主张重赏、重罚、重农、重战等，主张君主集权，反对贵族操纵政治，曾屡次进谏韩王，要求变革，均未被采纳。后得秦王嬴政赏识，入秦任客卿，不久由于李斯等嫉妒，遭谗下狱，被迫自杀。《韩非子》一书为后人搜集其遗著并加入他人论述韩非的文章而编成，是集先秦法家学说之大成的著作。书中许多寓言故事如“守株待兔”、“郑人买履”、“自相矛盾”等融入了国人的口语之中。选入教材的有《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》（节选）等。

【吕不韦】（？—前235）战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国，他集合门客编写了《吕氏春秋》。

【列子】名列御寇，战国时期人，生卒年不可考。所著《列子》一书已散佚，现存《列子》可能是晋人托名编写而成。书中神话传说、寓言故事内容丰富，风格清新，文学价值颇高。如《纪昌学射》、《歧路亡羊》、《齐人攫金》等都很有教育意义。选入教材的有《愚公移山》，该文所倡导的不怕困难、锐意前行等精神已成为中华民族的优良传统之一。

汉代作家

【贾谊】（公元前200—前168）西汉洛阳（今河南洛阳）人。杰出的政治家、辞赋家。18岁即有才名，20余岁便被汉文帝召为博士，因遭权贵排斥，被贬为长沙王太傅，故世称“贾长沙”、“贾太傅”。贾谊才高寿短，死时年仅33岁，有《贾长沙集》和《贾子新书》传于世。他创作的《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》是传诵千古的文学名篇。他的政论文继承了先秦诸子散文的优秀传统，颇具纵横家的气派，其代表作品还有《过秦论》、《论积贮疏》等。

【刘安】（？—前122）沛郡（江苏）人，西汉思想家、文学家，汉高祖之孙，袭父爵封为淮南王。编著《淮南鸿烈》，又名《淮南子》。

【司马迁】（约公元前145—约前87）字子长，西汉夏阳（今陕西韩城）人。著名的史学家、文学家。少时博览群书，20岁时开始漫游全国各地，考察风俗，采集史料，后历经数十年艰苦工作，写出了我们第一部纪传体通史《史记》（又称《太史公书》）。《史记》对后世的史学、文学均产生了深远的影响。《史记》名篇入选教材的有《陈涉世家》、《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符救赵》、《屈原列传》、《毛遂自荐》以及《报任安书》（节选）等。

【刘向】（约公元前77—前6）本名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人。西汉经学家、目录学家、文学家。所撰《别录》为我国目录学之祖，著作有《新序》、《说苑》、《列女传》等。《叶公好龙》、《赵将括母》曾被选入教材。

【王充】（27－约97）字仲任，会稽上虞（今浙江上虞）人。东汉时期思想家、文学理论家。青年时曾师事历史学家班彪。历30年而著成《论衡》一书，书中吸收了古代天文、医学等领域的科学成果，尖锐批判了当时盛行的谶伪神学而其他陈腐的传统思想，并大胆反对把儒家经典变成教条，是我国古代一部哲学、科学和文学理论的巨著。《订鬼》曾被选入教材。

【班固】（32—92）字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉杰出史学家、文学家。著名学者班彪之子。初继父业续写《史记后传》，后在此基础上另立体系，历20余年写成《汉书》，其中的“表”和“天文志”是其妹班昭和同郡人马续补作。该书是我国第一部纪传体断代史，与《史记》、《后汉书》、《三国志》一起并称为“前四史”。其中的《苏武传》曾被选入教材。辞赋方面以《两都赋》最为著名。

【张衡】（78—139）字平子，南阳西鄂（今河南南阳境内）人。东汉著名科学、文学家。代表作有《二京赋》、《归田赋》和《四愁诗》。《二京赋》铺写京都景象，《归田赋》表现归隐田园、不追随时俗的情怀，《四愁诗》与《同声歌》在古代五、七言诗发展史上有一定的地位。

【蔡琰】生卒年不详。字文姬，蔡旦之女。陈留围（今河南杞县南）人。东汉末年著名女诗人。曾居南匈奴12年，后被曹操以金币赎归，其五言《悲愤诗》是我国古代优秀叙事诗之一，相传《胡笳十八拍》也是她的作品。

魏晋作家

【曹操】（155—220）即魏武帝，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽毫州）人。三国时杰出的政治家、军事家和诗人，“建安文学”的开创者。其诗气魄宏伟、慷慨悲凉，鲜明代表了“建安风骨”的特色。现存乐府诗２０余首，《蒿里行》、《苦寒行》被誉为“汉末实录”，表现“烈士暮年、壮心不已”精神的《龟虽寿》至今传诵不绝。写景抒情的名篇《观沧海》被选入教材。

【诸葛亮】（181—234）字孔明，阳都（今山东沂南境内）人。三国时期卓越的政治家、军事家。曾隐居隆中（今湖北襄阳西），时人称为“卧龙”，刘备“三顾茅庐”后，助刘建立蜀汉。其忠于汉室、感恩图报的感情集中体现在《出师表》中，该文被选入教材。

【曹丕】（187—226）字子桓，曹操次子，魏文帝，三国文学家，代表作《燕歌行》。他的《典论·论文》是我国第一部文学批评专著。

【曹植】（192—232）字子建，三国魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王，是文学史上五言诗奠基人。他自如地运用乐府体裁，开拓了五言诗的境界。宋人辑有《曹子建集》。《白马篇》入选教材。

【陈寿】（233—297）字承祚，安汉（今四川南充境内）人，西晋著名史学家。所撰《三国志》是一部纪传体国别史，分国记载了东汉末年至东吴灭亡约110年的历史，条理清晰，简约生动，体例也有创新，对后世的史学、文学均有很大影响。其中的《隆中对》曾被选入教材。

【陆机】(261—303) 西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。宋人辑有《陆士衡集》。

【干宝】（？—336）字令升，新蔡（今河南新蔡）人。东晋史学家、文学家。著《晋纪》，时称良史，今已佚。所著《搜神记》是魏晋志怪小说代表作，已散佚，今本系后人从《太平御览》等书中辑录而成。书中大多讲述神怪灵异的传说，但也保存了不少民间世俗故事。《干将莫邪》、《李寄斩蛇》、《吴王小女》都是流传甚广的名篇。选入教材的有《宋定伯捉鬼》。

【王羲之】（约303—约361），字逸少，琅琊临沂（今属山东省）人。东晋大书法家。后移居会稽山阴（今浙江省绍兴市）。始任秘书郎，继为长史、宁远将军、江州刺史，并曾为右军将军、会稽内史，人称王右军。永和九年三月三日，他和孙统等41人，宴集山阴兰亭，写下了千古流芳的《兰亭集序》，该篇入选教材。

【陶渊明】（365—427）名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，浔阳柴桑（江西九江）人。东晋大诗人，散文家。青年时代即有建功立业的抱负，然性爱自由，不屈己从俗，后辞官归隐。诗文辞赋皆长，以平淡自然、精练质朴的艺术特色著称。《归园田居》、《饮酒》和散文《桃花源记》被选入教材。

南北朝作家

【范晔】（398—445）字蔚宗，顺阳（今河南淅川东南）人。南朝宋史学家、文学家。他少年好学，博涉经史，官至太子詹事。所撰《后汉书》是一部纪传体东汉史，共90卷，首创《列女传》和《文苑列传》，对后世史学影响很大。选入教材的有《张衡传》等。

【刘义庆】（403—444）彭城（今江苏徐州）人。南朝宋文学家。皇室子弟。爱好文学，招纳文士，所撰《世说新语》在古小说中自成一体，是我国“第一部笔记体小说集”。该书深刻地表现了魏晋时期人的思想风貌，鲁迅称它“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”。《周处》、《陈太丘与友期》曾被选入教材。

【刘勰】（约465—约532）字彦和，原籍莒县（今山东莒县）世居京口（今江苏镇江）。南朝齐梁间杰出的文学理论家。曾任东宫通事舍人，遂有“刘舍人”之称。晚年出家为僧，法号慧地。所撰《文心雕龙》是我国古代第一部完整的文学理论著作，全书50篇，包括总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分。该书对后世文学批评家有很深的影响。

【郦道元】（？—527）字善长，范阳涿县（今河北涿州）人。北魏地理学家、散文家。一生好学，历览群书，著《水经注》40卷，是一部富有文学价值的地理学巨著。郦道元为注释《水经》，引书籍437种，作了20倍于原书的补充。书中描绘祖国壮丽山河，生动地记载了许多神话传说和乡土风情，对后世山水游记影响颇深。《三峡》一文最为脍炙人口曾被选入教材。

【钟嵘】（约468—约518）字仲伟，颍川长社（今河南长葛东）人。南朝梁文学批评家。所著《诗品》，品评汉至梁120多位诗人，反对形式主义文风，是我国古代第一部诗歌理论专著。

【吴均】（469—520）字叔库，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。南朝梁文学家。好学有俊才，散文以写景见长，文体清拔，人称“吴均体”。著作有《吴朝清集》和志怪小说《续齐谐记》。其山水小品佳片《与朱元思书》被选入教材。

隋唐五代作家

【魏徵】（580—643）字玄成，唐初政治家，官至侍中，封郑国公。《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》。

【王勃】（650—676）字子安，唐代文学家，“初唐四杰”之一，抒情诗《送杜少府之任蜀州》、散文《滕王阁序》等为传世佳作。著有《王子安集》。

【贺知章】（659—744）字季真，晚年自号四明狂客，唐代诗人、书法家。写景诗清丽通俗。所作《回乡偶书》曾入选教材。

【王之涣】（688—742）字季陵，唐代诗人。善写边塞诗，意境雄浑。《凉州词》、《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。

【孟浩然】（689—740）唐代山水田园诗人，其诗清淡幽远、长于写景。《过故人庄》和《春晓》是其流传千古的小诗。

【王昌龄】（698—765）字少伯，唐代诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑、格调高昂，《从军行》、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》都很有名。

【王维】（701—761）字摩诘，官至尚书右丞，世称“王右丞”。唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》、《送元二使安西》、《观猎》等。苏轼赞曰：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗。”

【李白】（701—762）字太白，号青莲居士，陇西成纪人，出生于中亚碎叶，唐代伟大的浪漫主义诗人。少时即显露才华，博学广览，吟诗作赋，并好行侠。自25年起便漫游各地。天宝初年供奉翰林，因蔑视权贵而遭谗去职。在洛阳与杜甫结交。安史之乱后曾为永王李璘幕僚，因璘败牵累流放夜郎，赦后漂泊，死于当涂。其诗雄奇豪迈，想像丰富，感情炽烈，充满了蔑视权贵的傲岸精神。有“诗仙”之称。有《李太白集》。《望天门山》、《秋浦歌》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《越中览古》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《将进酒》等被选入教材。

【高适】（约706—765）字达夫，渤海（今河北景县）人。唐代著名边塞诗人。曾任散骑常侍，故有高常侍之称。其诗意境雄浑，情调苍凉，与岑参并称“高岑”。有《高常侍集》。《燕歌行》、《别董大》曾被选入教材。

【崔颢】（704—754）唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》深得李白推崇，明人辑有《崔颢集》。

【杜甫】（712—770）字子美，自称少陵野老，世称杜少陵，巩县（今河南巩县）人。唐代伟大的现实主义诗人，他和李白分别代表着唐诗的两座高峰。少时即有宏大抱负，刻苦读书，历经10年漫游。安史之乱中，陷于长安，后在凤翔任左拾遗，故世称“杜拾遗”。又流亡四川，曾挂名工部员外郎，人称“杜工部”。晚年携家出蜀，病死湘江舟中。他一生坎坷，故其诗广泛深刻地反映了当时的社会现实，被称为“诗史”。其诗风格多样，但以沉郁顿挫为主；众体兼备，而以古体、律诗见长；语言精练而具表现力。《兵车行》、《春望》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《羌村》、“三吏”、“三别”等都是脍炙人口的名篇。有《杜工部集》。先后入选教材的有：《江南逢李龟年》、《石壕吏》、《春夜喜雨》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《登高》、《蜀相》、《兵车行》、《客至》、《旅夜书怀》、《咏怀古迹》、（其三）、《阁夜》、《登岳阳楼》等。

【岑参】（约714—770）南阳（今河南南阳）人。唐代著名诗人。官至嘉州刺史，有岑嘉州之称。诗以七言见长，风格奇峻壮阔，雄豪奔放，是唐代边塞诗派的代表，与高适并称“高岑”。有《岑嘉州集》。其最具代表性的作品《白雪歌送武判官归京》被选入教材。

【张继】生卒年不详。字懿孙，襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人。官至检校词部员外郎，有张词部之称。其诗多为旅游题咏，诗风爽利激越，不事雕琢。《枫桥夜泊》在日本影响深远。

【张志和】生卒年不详。字子同，金华（今浙江金华）人。唐代诗人。肃宗时曾待诏翰林，因事被贬，遇赦后隐居江湖，自号烟波钓徒、玄真子。能书善画，长于音乐。他创制了《渔歌子》词牌词调，现存5首，其中“西塞山前白鹭飞”被中国、日本选入教材。

【孟郊】（751—814）字东野，湖州武康（今浙江德清）人。唐代著名诗人。年近50举进士时，写下“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的名句。诗以五言古诗为主，《游子吟》深入人心。因作诗刻意苦吟，好奇险，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。他积极支持韩愈的文学主张，有“孟诗韩笔”之誉。

【韩愈】（768—824）字退之，河阳（今河南孟县）人；自谓郡望昌黎，世称韩昌黎；谥“文”，又称韩文公。唐代著名文学家。自幼刻苦好学，尽通六经百家。政治上反对藩镇割据，维护中央集权，关心民生疾苦，反对官吏聚敛；思想上尊儒排佛，宣扬孔孟之道；文学上提出“文以载道”的观点，与柳宗元同是古文运动倡导者，被列为“唐宋八大家”之首。其文论证严密，气势磅礴。其诗力求新奇，摒弃陈言，对宋诗有很大影响。有《昌黎先生集》、《马说》、《师说》、《祭十二郎文》被选入教材。

【刘禹锡】（772—842）字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。唐代著名文学家。曾参与王叔文革新集团而被贬官。其诗通俗清新，《竹枝词》、《杨柳枝词》等组诗，富有民歌特色，《西山怀古》、《金陵五题》等咏史吊古之作也颇多发人深省之笔。有《刘梦得文集》。名篇《陋室铭》、近体诗《石头城》被选入教材。

【白居易】（772—846）字乐天，自号香山居士，下邽(今陕西渭南)人。是我国古代继杜甫之后又一杰出的现实主义诗人，是唐代新乐府运动的主要倡导者。少时“力学不知疲，读书眼欲暗”。因故被贬为江州司马，后多年担任地方官，对民生疾苦了解颇多，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。其诗形象通俗，如《秦中吟》、《卖炭翁》、《赋得古原草送别》、《忆江南》、《长恨歌》等均为我国古典诗歌中的佳作。有《白氏长庆集》。在日本平安时代出版的诗集就收录其诗137首。《长恨歌》、《琵琶行》在日本家喻户晓。《卖炭翁》、《钱塘湖春行》、《琵琶行〈并序〉》被选入教材。

【柳宗元】（773—819）字子厚，河东（今山西永济西）人，世称柳河东，曾任柳州刺史，最后病逝于柳州，又称柳柳州。他是我国文学史上最杰出的散文家和诗人之一，与韩愈则古文运动的倡导者，并称“韩柳”。他的诗风格清朗，他的散文以寓言散文、山水游记和记传散文最富特色，对后世散文影响深远。代表作有散文《黔之驴》、《小石潭记》、《童区寄传》和诗歌《江雪》、《渔翁》等。有《柳河东集》。《捕蛇者说》、《愚溪诗序》被选入教材。

【元稹】（779—831）字微之，河南（今河南洛阳附近）人。唐代诗人。与白居易共同倡导新乐府运动，并称“元白”，《田家词》为其代表作。所作传奇《莺莺传》，即为后来《西厢记》故事的来源。有《元氏长庆集》。其诗在唐代即被介绍到日本，有广泛影响。

【贾岛】（779—843）字浪仙，一作阆仙，范阳（今北京附近）人。唐代诗人。曾任长江主簿，故称贾长江。其诗长于五律，注重词句锤炼，为唐代著名“苦吟诗人”，自称“二句三年得，一吟双泪流”。“推敲”的典故即由其诗句“僧敲月下门”而来。《寻隐者不遇》为其名作。有《长江集》。

【李贺】（790—816）字长吉，福昌（今河南宜阳）人。是我国文学史上颇有影响的浪漫主义诗人。其诗想像丰富奇特，语言新颖诡异。优秀作品有《李凭箜篌引》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》、《老夫采玉歌》等。诗句“天若有情天亦老”、“黑云压城城欲摧”为后人广为引用。

【杜牧】（803—852）字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。唐代著名文学家，因晚年居住樊川别墅，故称“杜樊川”。杜牧博学多才，诗、赋、散文皆工，并擅长书法，以诗的成就为最高。诗风豪放疏朗，气势纵横，尤善七言绝句，与李商隐并称“小李杜”。《江南春》、《泊秦淮》、《山行》、《清明》、《过华清宫绝句》均为传诵佳作，《江南春》被选入课本。《阿房宫赋》为唐代小赋的杰作，被选入教材。

【李商隐】（813—858）字义山，号玉谿生，又号樊市生，怀州河内（今河南沁阳）人。唐代著名诗人。其诗情致婉曲，风格独特，艺术成就很高。《瑶池》、《贾生》是咏史名作；其爱情诗成就尤高，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”均为千古绝唱。《锦瑟》入选教材。

【李煜】（937—978）字重光，号钟隐，世称李后主，徐州（今江苏徐州）人。南唐后主，词人。国亡后被俘，囚禁至死。善诗文、音乐和书画，尤工词。前期作品风格柔靡，后期作品转为“故国之思”、“亡国之痛”，其中《虞美人》（春花秋月何时了）、《浪淘沙》（帘外雨潺潺）均为名作。

宋代作家

【林逋】（967—1028）字君复，钱塘（今浙江杭州）人。北宋诗人。终身不仕不婚，隐居西湖孤山，以赏梅养鹤为乐，有“梅妻鹤子”之称，谥“和靖先生”。诗以七律见长，其《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为千古秀句。

【柳永】（约987—约1053）字耆卿，原名三变，因排行第七，又曾官屯田员外郎，故有柳七、柳屯田之称。据传因写诗嘲弄科举，宋仁宗很不高兴，批他“且去填词”，故自谑称“奉旨填词柳三变”。他是北宋首位专力填词的作家，写了大量长调。他的词流传较广，时有“凡有井水饮处，即能歌柳词”之说。《雨霖铃》（寒蝉凄切）被选入教材。

【范仲淹】（989—1052）字希文，吴县（今江苏苏州）人。北宋著名政治家、文学家。少孤贫，刻苦好学。官至参知政事，谥“文正”。戍卫边塞多年，政绩颇著，是庆历年间革新领袖。诗、文、词均出色，《渔家傲》（塞下秋来风景异）尤为慷慨悲壮。有《范文正公集》。散文名作《岳阳楼记》被选入教材。

【晏殊】（991—1055）字同叔，北宋词人，名作有《踏莎行》、《浣溪沙》。

【宋祁】（998—1061）字子京，安陆（今湖北安陆）人。北宋文学家、史学家。与欧阳修共修《新唐书》，又擅长诗词，因《玉楼春》（东城渐觉风光好）有“红杏枝头春意闹”句，遂有“红杏尚书”之称。

【欧阳修】（1007—1072）字永叔，自号醉翁、六一居士，吉州永丰（今江西永丰）人。北宋著名文学家、史学家。少时家境清寒、刻苦自学。考中进士后，曾官至参知政事。早年支持范仲淹的政治革新，因直言敢谏，屡遭贬谪，谥“文忠”。他领导诗文革新运动，在诗词、散文各方面都卓有成就；他积极培养、奖掖人才，苏洵父子、曾巩、王安石皆出其门下，因而成为当时文坛领袖。其《六一诗话》开创了“诗话”这一新的形式。曾与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公文集》。其代表作《醉翁亭记》、《伶官传序》被选入教材。

【苏洵】（1009—1066）字明允，号老泉，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋散文家。科举不第，与其子轼、辙合称“三苏”，俱被后人列入“唐宋八大家”。其著作以史论、政论为主，代表作《六国论》被选入教材。

【周敦颐】（1017—1073）字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂，世称“濂溪先生”。是宋代理学创始人之一，对宋、明哲学思想影响很大。他诗文皆长，其文质兼美的《爱莲说》被选入教材。

【司马光】（1019—1086）字君实，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称“涑水先生”，谥“文正”。主编《资治通鉴》，这是我国古代最大的一部编年体史书，以年月为经，史实为纬，贯通战国至五代长达1360多年的历史，书名由神宗所赐，具有很高的史学价值和文学价值。选入教材的有《训俭示康》和录自《资治通鉴》的《赤壁之战》。

【王安石】（1021—1086）字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。封荆国公，世称王荆公，谥“文”，又称“王文公”。曾任参知政事，并两度为相，执政期间实行变法，被列宁誉为“11世纪的改革家”。文章多为政论，立意高远，其诗风格遒劲，为“唐宋八大家”之一。《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”是传世名句。有《临川先生文集》。《伤仲永》、《读孟尝君传》、《游褒禅山记》、《书湖阴先生壁》被选入教材。

【沈括】（1031—1095）字存中，号梦溪，钱塘（今浙江杭州）人。北宋著名科学家、政治家。曾参与王安石变法，后屡遭贬谪。晚年退居润州（今江苏镇江）梦溪园，撰写学术性巨著《梦溪笔谈》，内容涉及数学、天气、气象、物理、化学、生物、地质、医学等领域，被誉为“中国科学史上的坐标”。《活板》、《采草药》、《雁荡山》被选入教材。

【苏轼】（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，苏洵长子。北宋大文学家和书法家。少时即博通经史，善写文章；考中进士，深得考官欧阳修赏识。他为人正直，屡遭磨难，60岁时还被贬至海南。他多才多艺，为“唐宋八大家”之一。诗词、散文、书法皆有卓越成就。其散文代表北宋古文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”，其词开豪放一派，其书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“苏黄米蔡”。有《东坡七集》。《惠崇〈春江晚景〉》、《水调歌头》（明月几时有）、《念奴娇·赤壁怀古》、《石钟山记》被选入教材。

【苏辙】（1039—1112）字子由，苏洵次子，因晚年居颍川，自号颍滨遗老，为“唐宋八大家”之一。政治态度及诗文风格皆受苏轼影响，但成就不如其兄。《黄州快哉亭记》为传诵名篇。

【黄庭坚】（1045—1105）字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。北宋著名的诗人、书法家，江西诗派的开创者。他推崇杜甫，重视诗法，但刻意求奇；书法尤善行草，自成一格，与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。文有《山谷集》，书法有《黄庭坚书颜延之〈五君咏〉》传世。

【周邦彦】（1056—1121）字美成，自号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。北宋词人。曾在北宋中央音乐机关任职。词作内容多为艳情与羁愁。他精通音律，能自度曲，创制了不少新调；又以四声入词，格律法度极为精审，开格律派词风之先河。被誉为“词家之冠”。著有《片玉词》。

【李清照】（1084—约1151）号易安居士，济南（今山东济南）人。我国有史以来最卓越的女词人，是南宋婉约词派大家。其父李格非是著名学者，其夫赵明诚是金石考据家。她熟悉音律，高步词坛。因生活所迫“改嫁”，为道学家所不容。有《漱玉词》。代表作有《如梦令》（常记溪亭日暮）、《武陵春》、《声声慢》等，《如梦令》（常记溪亭日幕）、《一剪梅》被选入教材。

【陆游】（1125—1210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名爱国诗人。从小怀有忧国忧民之志。中年时期曾投身军旅，对其创作影响很大。他主张抗战，屡遭投降派排挤，虽终被罢官，但报国信念毫不动摇。他一生留下了9300多首诗、140多首词以及大量的散文。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学庵笔记》等。《十一月四日风雨大作》、《书愤》、《临安春雨初霁》被选入教材。

【杨万里】（1127—1206）字廷秀，自号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人。为人正直敢言，关心民生疾苦和国家命运。与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大诗人”。一生作诗2万多首，留存4000余首。有《诚斋集》。《晓出净慈寺送林子方》被选入教材。

【朱熹】（1130—1200）字元晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺源（今江西婺源）人。南宋哲学家、教育家、文学家。学识广博，哲学、经学、史学、文学均有成就。他继承程颐、程颢理学，世称程朱理学，是宋代理学集大成者，所著《四书集注》明清两代均为士子必读教科书。所作诗文语言简洁明畅，《观书有感》中的“问渠那得清如许，为有源头活水来”为古今传诵的名句。

【辛弃疾】（1140—1207）字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。南宋著名爱国词人。20岁参加抗金斗争，因态度坚决遭忌恨，落职闲居江西近20年。虽曾起用，但终难施展抱负，有“青山遮不住，毕竟东流去”之叹。他是宋代词作最多的作家，今存词600多首。他把苏轼开创的豪放词风推向新的高潮，故与苏并称“苏辛”。其作品艺术风格多样，而以豪放为主。《西江月》（明月别枝惊鹊）、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》被选入教材。有《稼轩长短句集》。

【姜夔】（约1155—约1211）字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。南宋著名词人、音乐家。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕。其词格律严密，字句雕琢，音节谐美，风格清秀，艺术成就很高。自度曲《扬州慢》（淮左名都）被选入教材。

【文天祥】（1236—1283）字宋瑞，号文山，吉州吉水（今江西吉水）人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。官至右丞相，代表宋朝与元人谈判时被扣，脱逃后一再起兵抗敌，兵败被俘，监禁3年，不屈就义。其诗文沉郁悲壮，《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为中国人民族气节的代名词。散文《〈指南录〉后序》被选入教材。

元代作家

【关汉卿】生卒年不详。号已斋叟，大都（今北京）人。是我国戏剧史上最伟大的戏剧家之一、元杂剧的奠基人。他长期接触社会底层生活，关心劳动人民尤其是妇女的命运，作品反映了广阔的社会生活。他才华横溢，创作丰硕，有杂剧60余种，散曲10余套，小令50多首。著名剧作有《感天动地窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》等。《窦娥冤》被节选入教材。

【马致远】（？—约1321）字千里，号东篱，大都（今北京）人。元代著名戏剧家、散曲家。晚年离开官场，归隐山林。杂剧《汉宫秋》取材于王昭君故事。其散曲艺术成就很高，《天净沙·秋思》因其浓郁的悲秋意象被誉为“秋思之祖”，入选教材。

【张养浩】（1270—1329）字希孟，号云庄，济南（今山东济南）人。元代散曲家。官至礼部尚书。参议中书省事。正直敢言，为权贵忌恨。后出任陕西行台中丞，因办理赈灾积劳病卒，封滨国公，谥“文忠”。所作《山坡羊·潼关怀古》精警深刻，被选入教材。

【睢景臣】生卒年不详。字景贤，扬州（今江苏扬州）人。元代散曲家。传世作品不多，《哨遍·高祖还乡》为其代表作。此曲大胆辛辣，具讽刺文学特色，被选入教材。

【王实甫】生卒年不详。一说名德信，大都（今北京）人。元代著名戏剧家。杂剧作品有14种，现仅存3种。所作《西厢记》脱胎于元稹《莺莺传》、董解元《西厢记诸宫调》，被誉为“天下夺魁”之作，是我国古代戏剧中现实主义的杰作，它表现的反封建主题，对后世戏剧小说影响颇大。《西厢记》的节选《长亭送别》入选教材。

明代作家

【施耐庵】生卒年不详。元末明初小说家。生平事迹尚未考定。传说曾参加元末张士诚起义，因目睹朝政腐败、社会不平，遂作《水浒传》抒胸中之愤。《水浒传》是我国古代优秀的白话长篇小说，真实深刻地描写梁山泊农民起义全过程，塑造了一批具有鲜明个性的艺术形象，在我国文学史上占有重要地位。《水浒传》的节选《鲁提辖拳打镇关西》、《林教头风雪山神庙》选入教材。

【宋濂】（1310—1381）字景濂，号潜溪，浦江（今浙江浦江）人。明初文学家。一生勤奋好学，主修《元史》，被誉为“开国文臣之首”，著作颇多。《送东阳马生序》为传诵后世之名作，被选入教材。

【刘基】（1311—1375）字伯温，青田（今浙江青田）人。明初文学家。他博学多才，通天文、兵法，亦善诗文。辅佐朱元璋平定天下，为开国功臣之一，封诚意伯。寓言体散文集《郁离子》较为著名，《说虎》被选入教材。

【罗贯中】（约1330—约1400）名本，字贯中，号湖海散人，祖籍太原（今山西太原）。元末明初小说家、戏剧家。传说曾任张士诚的幕客，又曾师事施耐庵，参与《水浒传》的撰写。他的小说、戏剧作品丰富，《三国演义》最为著名，是我国古代最杰出的长篇历史小说，其节选《杨修之死》、《群英会蒋干中计》、《失街亭》被选入教材。

【高启】（1336—1374）字季迪，曾隐居吴淞青丘，自号青丘子，长洲（江苏）人，明初文学家，曾有翰林院国史编修，编订《元史》。《书博鸡者事》入选教材。

【于谦】（1398—1457）字廷益，钱塘（浙江）人，明朝大臣，爱国将领，官至兵部尚书，谥忠肃，诗人，有《于忠肃集》。

【王磐】（约1470—1530）字鸿渐，号西楼，高邮（江苏）人，明朝散曲家，有《王西楼乐府》。正德年间，宦官当权，船到高邮，则吹喇叭以增丁役，骚扰民间，于是他作《朝天子·咏喇叭》以讽刺。

【崔铣】（1478—1541）字子钟，一字仲凫，安阳（河南）人。《记王忠肃公翱事》入选教材。

【吴承恩】（约1500—约1582）字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人。明代小说家。自幼喜爱神话故事，博览群书。出于对社会黑暗的激愤，晚年绝意仕途，闭门著述，写出了我国古代最杰出的长篇神话小说《西游记》，标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰，其节选《美猴王》曾被选入教材。

【归有光】（1506—1571）字熙甫，号震川，昆山（今江苏昆山）人。明代散文家。曾讲学20余年，从学者甚众，60岁时考中进士。与王慎中等同为“唐宋派”。其散文善从亲朋聚散和家庭琐事中选取素材，描述简洁，自然真挚，其文风对清代桐城派有影响。有《震川文集》。《项脊轩志》被选入教材。

【宗臣】（1525—1560）字子相，号方域，兴化（江苏）人，明代中叶文学家，官至福建提学副使，“后七子”之一。诗文主张复古，“文必秦汉”。入选教材的《报刘一丈书》选自《宗子相先生集》。

【汤显祖】（1550—1616）字义仍，号若士、海若、清远道人，临川（今江西临川）人。明代戏剧家。曾任知县，因不附权贵被免官。所作传奇《紫钗记》、《还魂记》（即《牡丹亭》）、《南柯记》、《邯郸记》，合称“临川四梦”，或“玉茗堂四梦”。《牡丹亭》影响最大，富有浓厚的浪漫主义色彩。其节选《闺塾》入选教材。

【袁宏道】（1568—1610）字中郎，号石公，公安（今湖北公安）人。明代文学家。与兄宗道、弟中道并称“三袁”，又称为公安派。他主张“性灵说”，认为诗文应“任性而发”，反对拟古主义。其散文以清隽流畅著称，曾风靡一时。《满井游记》、《虎丘记》被选入教材。

【冯梦龙】（1574—1646）字犹龙，又字耳犹，别号龙子犹、顾曲散人、墨憨子、墨憨斋主人，长洲（今江苏苏州）人。明代杰出的通俗文学作家。毕生从事通俗文学的编写、整理和刊行工作，曾辑有话本《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世称“三言”。《灌园叟晚逢仙女》、《杜十娘怒沉百宝箱》被选入教材。

【凌濛初】（1580—1644）字玄房，号初成，别号空观主人，乌程（浙江）人，明代小说家，著有拟话本集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，后人合称“二拍”。

【徐弘祖】（1586—1641）字振之，号霞客，江阴（江苏）人，明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家。著有《徐霞客游记》，是我国第一部日记体游记，被称作“古今游记第一”。

【魏学洢】（约1596—约1625）字子敬，嘉善（今浙江嘉善）人。明末散文家。其父魏大中贤明正直，受到宦官魏忠贤的迫害，与杨涟、左光斗等同死狱中。其散文《核舟记》被选入教材。

【张溥】（1602—1641）字天如，太仓（今江苏太仓）人。明末文学家。自幼好学，所读之书必手抄七遍，因此给自己的书房命名为“七录斋”。是复社的创始人和领袖，著述颇富，有《七录斋集》。《五人墓碑记》一文慷慨激昂，充满爱国激情，被选入教材。

清代作家

【金圣叹】（1608—1661）名采，字若采，一名人瑞，字圣叹，吴县（今江苏苏州）人。明末清初著名文学批评家。曾评点“六才子书”，即《离骚》、《庄子》、《史记》、杜诗《西厢记》、《水浒传》。对《水浒传》艺术特点的分析颇有见地。

【黄宗羲】（1610—1695）字太冲，号南雷，又号梨洲，余姚（今浙江余姚）人。明末清初思想家、史学家、文学家。他曾领导复社进行反阉宦斗争。明亡，参加抗清斗争，兵败后隐居著述。编写《宋元学案》、《明儒学案》，总结宋明理学思想；重视社会政治变革，撰写《明夷待访录》，对封建专制制度提出怀疑。其诗文不事雕琢，富有民族气节和爱国精神。《柳敬亭传》被选入教材。

【李渔】（1611—约1680）字笠鸿、谪凡，号笠翁，兰溪（今浙江兰溪）人。明末清初戏剧理论家、作家。曾组织家庭戏班，自编自导自演，积累了丰富的艺术实践经验。所著《闲情偶寄》是我国戏剧美学史上第一部最系统最完备的理论著作。著有传奇10种，合称《笠翁十种曲》。《芙蕖》被选入教材。

【顾炎武】（1613—1682）初名绛，字宁人，号亭林，明亡后改名炎武，自署蒋山傭，昆山（今江苏昆山）人。明末清初思想家、学者、诗人。曾参加抗清斗争，失败后仍不忘恢复故国。他学问博深，在学术上有多方面的成就，开清代朴学之风，著有《天下郡国利病书》、《日知录》等。散文《复庵记》文字简洁、感情真挚，曾被选入教材，其名句“天下兴亡，匹夫有责”成为中国人的座右铭。

【魏禧】（1624—1681）字冰叔，号叔子，宁都（江西）人。清初散文家。《大铁椎传》选自《魏叔子文钞》，入选教材。

【林嗣环】生卒年不详。字铁崖，晋江（今福建晋江）人。清顺治进士，曾因事被充军边疆，后遇赦放还。《口技》是其《秋声诗自序》的节选，被选入教材。

【蒲松龄】（1640—1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，山东淄川（今属淄博）人。清代小说家。19岁考中秀才后便屡试不第，71岁时才援例子补为贡生。他一生贫困，以塾师为生，从20岁开始，用50年时间创作、修改了文言短篇小说集《聊斋志异》，以谈鬼说狐的方式抨击了封建社会的腐败黑暗。《狼》、《促织》被选入教材。

【洪昇】（1645—1704）字昉思，号稗畦，浙江钱塘（今杭州）人。清代戏剧家。所作《长生殿》歌颂了唐玄宗与杨玉环的忠贞爱情，同时又暴露他们腐朽生活给社会带来的灾难，场面壮丽，曲词优美，曾轰动一时。与孔尚任被誉为“南洪北孔”。

【孔尚任】（1648—1718）字季重、聘之，号东塘、学堂，自称云亭山人，山东曲阜人。清代戏剧家孔子64代孙。所作《桃花扇》演绎侯方域、李香等的爱情和南明兴亡的故事，充满爱国情怀。其套曲《哀江南》入选教材。

【方苞】（1668—1749）字凤九，号灵皋，又号望溪，安徽桐城人。清代文学家。曾因戴名世案被累入狱，后官至礼部侍郎、经史馆总裁。他在文学上推崇韩柳，提倡“义法”，力求语言雅洁，是我国古代最大散文流派桐城派的创始人。《左忠毅公逸事》被选入教材。

【吴敬梓】（1701—1754）字敏轩、文木、号粒民。秦淮寓客，安徽全椒人。清代小说家。早年生活优裕，后家业衰落，十分贫困。善诗文，尤以小说著称。所作《儒林外史》是我国古代第一部长篇章回讽刺小说，共描写100多个人物，是揭露科举制度和封建礼教的百丑图。其节选《范进中举》被选入教材。

【全祖望】（1705—1755）字绍衣，世称谢山先生，浙江鄞县人。清代史学家、文学家。初为翰林院庶吉士，后辞官归家，潜心研究与写作。《梅花岭记》被选入教材。

【曹雪芹】（约1716—1763）名霑，字梦阮，名雪芹，又名芹圃、芹溪，满洲正白旗“包衣”后人。清代小说家。少时家势贵盛，生活豪奢，其父被革职后，落入贫困。巨大变故使其对社会有了深刻认识，“披阅十载，增删五次”，创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》，后40回一般认为是高鹗续作。其中的章回《葫芦僧判断葫芦案》、《林黛玉进贾府》、《诉肺腑》、《宝玉挨打》、《抄检大观园》、《黛玉之死》等被选入教材。

【袁枚】（1716—1797）字子才，号简斋，浙江钱塘（今杭州）人。清代著名诗人。因辞官后定居江宁小仓山随园，又称“随园先生”。他提倡“性灵说”，其诗风清新灵巧。有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》等。散文名篇《黄生借书说》、《祭妹文》被选入教材。

【纪昀】（1724—1805）字晓岚，一字春帆，自号石云，谥“文达”，直隶献县（今河北献县）人。清代著名学者。他学问渊博，曾任四库全书馆总纂官，以毕生精力纂定《四库全书总目提要》，所著《阅微草堂笔记》是《聊斋志异》后又一部影响很大的文言短篇小说集。

【钱大昕】（1728—1804）字晓徵，号辛媚，又号竹汀，江苏嘉定（今属上海）人。清代学者。曾是钟山、娄东、紫阳等书院的主讲。治学很广，尤重史学与语言。有《廿二史考异》、《潜研堂文集》等。

【姚鼐】（1732—1815）字姬传，室名惜抱轩，故又称“惜抱先生”，安徽桐城人。清代散文家，桐城派集大成者。曾任四库全书纂修官，后托病辞归，主讲于钟山、紫阳等书院达40年。代表作《登泰山记》被选入教材。

【洪亮吉】（1746—1809）字稚存，号北江，江苏阳湖（今常州）人。清代学者、文学家。曾被流放伊犁，后赦还，自号更生居士。工诗善文，论学之作颇多。有《洪北江全集》。《治平集》尖锐地提出了当时人口增长与粮食产量存在矛盾的问题，被选入教材。

【李汝珍】（约1763—约1830）字松石，直隶大兴（今属北京）人。清代小说家。少小颖异，厌恶八股文。学识博广。历20余年著成长篇小说《镜花缘》歌颂女子才华，表现了尊重妇女地位的民主思想。

【刘开】（1784—1824）字明乐、方来，号孟涂，安徽桐城人。清代散文家。少贫，读书勤奋，曾师从姚鼐学古文、散文、诗和骈体文皆长，是桐城派的重要作家。《问说》是一篇专门论述勤学必须好问的文章，被选入教材。

【龚自珍】（1792—1841）又名巩祚，字璱人，号定盦，浙江仁和（今杭州）人。清代思想家、文学家。曾任官礼部主事，后辞官南归，在丹阳云阳书院讲学。哲学上具有朴素辩证法思想，文学上诗、词、散文均出色，以诗成就最高，《己亥杂诗》为其代表作。散文以《病梅馆记》最著名，被选入教材。

【刘鹗】（1857—1909）字铁云，号洪都百炼生，江苏丹徒人。清末小说家。少精数学，后学医术，复改经商。因被劾八国联军入京时私售仓粟，获罪流放新疆而死。所著《老残游记》被鲁迅称为晚清四大谴责小说之一。其节选《明湖居听书》被选入教材。

【吴沃尧】（1866—1910）字小允，又字茧人，后改趼人，因居佛山镇，自号我佛山人，广东南海人。清末小说家。早年即以撰文为生。著作甚多，以《二十年目睹之怪现状》最著名，为晚清四大谴责小说之一。代表作还有《痛史》、《恨海》等。

【孙中山】（1866—1925）名文，字逸仙，别号中山，广东香山（今中山）人。我国民主革命的伟大先行者，中华民国的缔造者，创立三民主义学说，致力国民革命凡40年。他领导的资产阶级民主革命推动了中国历史的前进。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》被选入教材。

【李宝嘉】（1867—1906）字伯元，号南亭亭长，江苏武进人。清末小说家，是清末小报创始人之一。小说以《官场现形记》、《文明小史》成就最高，前者为晚清四大谴责小说之一，其节选《制台见洋》曾被选入教材。

【徐珂】（1869——1928）字仲可，原名昌，浙江杭州人，为南社诗人，商务印书馆编辑，参编《辞源》、《中国人名大辞典》。辑《清稗类钞》。

【章炳麟】（1869—1936）字枚叔，号太炎，浙江余杭人。近代民主革命活动家、著名学者。早年师从俞樾，精研经史、诸子和佛学，后转向政治，主编《民报》。一生著述甚丰，有《章太炎全集》。

【曾朴】（1871—1934）字孟朴，笔名东亚病夫，江苏常熟人，近代小说家，所作《孽海花》为近代四谴责小说之一。

【梁启超】（1873—1929）字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。近代著名政治家、文学家。戊戌变法领导人之一.后弃政治，治学术，在清华大学任教，著述不辍。其散文自成新体，对晚清文体改革和五四白话文运动影响很大。《少年中国说》、《谭嗣同》被选入教材。

【王国维】（1877—1927）字静安，号观堂，浙江海宁人。近代著名学者。曾任清华大学研究院教授，著述多达62种，涉及文、史、哲、心理学等领域。《红楼梦评论》、《宋元戏曲史》、《人间词话》均为影响极大的著作。有《王国维全集》。

【林觉民】（1887—1911）字意洞，号抖飞，福建闽候人。黄花冈七十二烈士之一。参加辛亥文广州起义，不幸受伤，力尽被捕，从容就义。遗有《绝笔书》两封，其中《与妻书》悲壮慷慨，充满为国民争取自由而牺牲一己的革命精神，被选入教材。

1、诗骨--陈子昂

其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

2、诗杰--王勃

其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”

3、诗狂--贺知章

秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。

4、诗家天子七绝圣手--王昌龄

其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。

5、诗仙--李白

诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

6、诗圣--杜甫

其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

7、诗囚--孟郊

作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。

8、诗奴--贾岛

一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

9、诗豪--刘禹锡

其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

10、诗佛--王维

这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.

11、诗魔--白居易

白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。

12、五言长城--刘长卿

擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。

13、诗鬼--李贺

其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

14、杜紫薇--杜牧

曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

15、温八叉--温庭筠

才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。

16、郑鹧鸪--郑谷

以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。

17、崔鸳鸯--崔珏

赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。

18、诗神--苏轼

苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。

衡山居士----文征明

清真居士---周邦彦

六一居士---欧阳修

清莲居士----李白

香山居士---白居易

东坡居士---苏轼

四明狂客---贺知章