晏殊写了一首《中秋月》，一改往日的繁华，道尽了漂泊的落寞

中秋节将至，你是在准备晚上的团圆聚餐，还是在匆匆赶往回家的路上呢？其实中秋节夜晚的一轮圆月就是团圆的象征。但是身在异乡的游子却无法排遣内心的孤独，看着人家餐桌上的推杯换盏，想着自己的孤苦伶仃，满是忧伤和无奈。从古至今，每当中秋节的时候，诗人们总会发出许多感慨。当然，诗人的孤独是催化华美诗篇的良药。正是因为有了孤独的沧桑才有了一首首让人感动的诗词。宋代词人晏殊恐怕也是其中之一。

晏殊被称为“富贵宰相”，他的一生顺风顺水，基本上没有经历过苦痛，从小聪颖过人，五岁能写文章，十四岁便考中了进士。从此仕途一帆风顺，不过最令人称奇的是，晏殊的一生正逢北宋的繁华盛世，没有动荡混乱，没有政局不定。他的一生都是在安稳中度过的，环境和人生都给予了晏殊最好的馈赠。

不过晏殊从未因为歌舞升平而泯灭才华，没有因为富贵悠闲而湮灭他对诗词的热爱，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这并非无病呻吟，而是在繁华落尽之时对人生的理智审慎。晏殊最著名的是词，但是在中秋节，晏殊也写过一首诗，道尽了世人的孤独：

《中秋月》十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

中秋月圆，本该是无比美丽的月亮，但是不同的人却有不同的心境。晏殊的眼中这轮月亮就有些寂寞了。当月光洒到庭院，院中梧桐树影婆娑，映衬出我一人身影。羁旅异乡，时间缓缓过去，影子不知不觉的移动着。漂泊的岁月定是不好过的，听着人家院落里的欢声笑语，看着万家灯火，只有自己孤独的与月亮相伴。

​这样的情景李白感受过，“举杯邀明月，对影成三人”；苏轼也感受过“明月几时有，把酒问青天”。想到这只好遥看天上明月，想那月宫中的嫦娥，现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟这有那清冷蟾蜍和孤寂桂树。其实孤单和寂寞从来都没有减少过，纵然是那明亮耀眼的圆月里，仍旧是住着一位孤单寂寞的寒宫仙子。

其实，这种繁华落幕后的惆怅正是晏殊词中经常表达的情感。因为那些灯火通明的夜晚，那些美酒佳肴的宴会，再繁华的夜也有归于平淡的时候，而那时才显得分外冷清、异常孤独。这种鲜明的对比让晏殊增加了对人生的思考。

所以，繁华与冷清并不相悖，正像善与恶之间没有明显的界限一样，而所有人能做的就是保持一颗清醒而理性的头脑，“不以物喜，不以己悲。”不艳羡别人的繁华，也不因自己身在异乡而失落，毕竟中秋节的意义是团圆，是对生活充满心存美好的愿望和祝福。

中秋节，无论身在何处，只要你的心中惦记着家人，心里装着家乡，永远记着祖国，当共赏圆月的时候，我们就可以借助月光传递我们对亲人的问候，对家乡的眷恋，对祖国的热爱。请记住，中秋节没有孤独，中秋节就该是快乐的。