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王国维，集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家与一身的学者。与梁启超、陈寅恪和赵无任一起被称为清华国学研究院“四大导师”。
王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
第一种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”这词句出自晏殊的《蝶恋花》。在王国维此句中解成，做大学问、成大事业者，首先要有执着的追求,登高望远，勘察路径，明确目标与方向。
第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》的最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。王国维则别具匠心，以此来比喻成大事业、大学问者，不是随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。
第三种境界：“纵里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是引用南宋辛弃疾《青玉案》中的最后四句。梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。王国维引申为做大学问、成大事者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明。
洞悉人生，治学也罢，爱情也罢，仕途也罢，财运也罢，所有成功的个案无非都是经历着三个过程：有了目标，欲追求之；追求的过程中有所羁绊，坚持不放弃；成败关键一刻，挺过去便喜获丰收。
1927年，北伐军挥师北上。当年6月2日，王国维雇人力车至北京颐和园，于园中昆明湖鱼藻轩自沉。其遗体衣袋中有一封遗书，开篇“五十之年，只欠一死，经此事变，义无再辱”赫然醒目于遗书之上。王国维以这样的方式离去轰动京城，各界人士纷纷撰文以悼念这位一代巨匠，废帝溥仪事后赐其谥号为“中悫”。
有人将“好死不如赖活着”奉为人生信条，有些人活着是为了一日三餐，有些人活着是漫无目的的向前，忙忙碌碌，而有些人只为某种精神信仰而活。精神信仰直接关乎生命存在的价值。
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