唐宋时期是中国山水画发展的重要阶段，作为源头，终南山孕育了南北两种不同的山水画风。那么，终南山对山水画产生了什么样的影响？唐宋时期的山水画里藏着终南山的哪些秘密？本书作者以唐代王维、北宋范宽的山水作品为切入点，实地考察了终南山的自然地貌与环境变迁，进而揭示出终南山与唐宋山水画之间的密切关系。
（唐）王维《辋川图》局部（元摹本），日本圣福寺藏
作为秦岭的一部分，终南山西起周至县，东到蓝田县，是长安城南面的一道山水屏障，又是道教、佛教的重要场域。大唐时期，站在长安城内最北端的宫城的高岗上，可以看到全城以及终南山；长安居民也经常登上终南山，远眺长安，吟诗作画。所以有唐一代，终南山始终与文人骚客联系在一起。
（唐）李思训《江帆楼阁图》，台北故宫博物院藏
将终南山与山水画联系起来，王维（701—761）功不可没。大家都知道王维是著名诗人，其实他还是一个画家，被后人推为南宗山水画之祖。开元二十九年（741），由于仁途不畅，王维弃官离朝，隐居终南山。安始之乱后，遭逢人生变故的王维，在终南山边的辋川营造别墅，过起半官半隐的生活。在“辋川别业”，王维精心营造了20处景点，并且召集各界名流在此雅集，以诗会友，以画交游。王维将自己所作的20首诗收入《辋川集》；又在清源寺的墙壁上画有《辋川图》，描绘辋川景色。王维的《辋川图》虽然没有流传下来，但是其摹本流传于世，北宋至明清时期，先后出现多个版本，终南山也因此声名远扬。
（五代）关仝《关山行旅图》，台北故宫博物院藏
与终南山的近距离接触，使唐代文人形成了富有时代特色的山水审美体验。在王维之前，青绿山水大行其道，画风富丽华贵，细密写实。王维精通儒、释、道，崇尚山水隐逸，在其《终南别业》中，有“行到水穷处，坐看云起时”的佳句。王维的山水画有一种超凡脱俗的意境，诗中有画，画中有诗，因而受到知识分子的喜爱，成为南方山水画派的鼻祖。
（北宋）范宽《溪山行旅图》，台北故宫博物院藏
范宽是五代末至北宋初的一位隐居终南山的职业画家，也是北方山水画派的代表。范宽擅长写实，他从终南山的四时景色中获得了丰富的创作素材。其绘画题材主要是山间行旅，画面以全景式的山水表现千岩万壑、云烟惨淡，观者恍如行于山阴道中，给人以身临其境之感。这种雄伟的北方山水画风到北宋中期达到顶峰，名家辈出，给后世留下许多山水画名作。
（北宋）范宽《雪景寒林图》，天津艺术博物馆藏
终南山地处秦岭—淮河一线，有着南北两种不同的地理风貌，它兼具雄浑壮阔、苍翠秀丽两种气质，给唐宋文人以极大的艺术启发。终南山孕育了看似相互对立又相得益彰的两种山水画风，也成为后世文人画溯祖追源的起点。
策划、编辑：姚成号
《从王维到范宽：终南山与唐宋山水画的演变》
王陆健 著
ISBN:9787520349291
定价：58.00元
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