人间要好诗 王维诗歌漫谈（十）：《终南山》
文\\钟百超
王维（约701－761），字摩诘，唐朝著名山水田园诗诗人，因笃信佛教，素有“诗佛”之称，与孟浩然合称“王孟”。
王维不仅擅长写诗，而且精通书画和音乐，因而他的诗歌别具一格，苏轼曾评价说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这种集诗与画，诗与音乐为一体的创作风格，在中国诗歌史上独树一帜，堪称经典。
王维的诗歌，借助有关意象，表达内心的苦闷和落寞。这些诗歌，情景交融，物我一体，意境幽美，感伤仿佛又超然物外。
太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。（《终南山》）
这首诗以雄浑的笔触描写终南山的磅礴气势，以及渴望隐居终南山的心态。首联以夸张的手法，从高度和长度两个方面起笔，言其高，说它近天都。天都可作两种解释，一指天帝所居，二指帝都长安，我们更愿意做第一种理解；言其绵长，说它接海隅；次联写山色，白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。这两个意象，看是眼中之景，实则是王维向往的境界，既是实写，也是虚笔；第三联照应首联，状写中央主峰的神韵和气象，把终南山东西隔开，从而使万壑迥异，阴晴多变。杜甫的诗句“造化钟神秀，阴阳割昏晓”和王维的诗句有异曲同工之妙；尾联写诗人向樵夫询问投宿山庄，侧面反映其迷恋终南山的隐逸心境。
王维的诗歌，一方面讴歌惬意的田园生活，字里行间却又透露出落寞和依恋之情。田园间的万物都是热闹鲜活的，唯有诗人的心是寂寞孤独的，离不开仕与隐的矛盾与彷徨苦闷，正是这样的心境，造就了王维的诗歌风格。
