“戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”唐朝杜甫《月夜忆舍弟》
初衣解诗：早上起来，秋气清凉。居所临浩渺长江，岸边时有白头芦花。秋天是真的来了。过几日是中秋，这个耳熟能详，毕竟民俗里除春节另有三大节气，有着绵延团圆的盛意，比如清明端午与中秋。而对于其它的节日，则淡然了。
古人却不一样。他们的案头墙上若有日历，每隔半月，即会标注新的节气。典雅的名字，召示天气与季节的变化。
我是后知后觉，因散步回家，想看看古代中秋诗里，有哪些丽句，蓦然看到一行提示，今日白露。有一种五味具陈的感觉。
少年不知愁滋味，爱好白露，因为诗经有云，蒹葭苍苍，白露为霜，比如今日之晨，游在江边的秋草微风里，说不尽秋风清浅，阳光旖旎。
但岁时深远之后，白露却是和另首诗紧密相连，那就是杜甫的《月夜忆舍弟》。
公元759年，杜甫47 岁。4年前突然安史之乱打断了许多人的生活的轨迹，杜甫的一家也不例外，杜甫本人冒险投军，表达爱国之心，却未被唐肃宗重用，在战乱的漩涡和奔波的官职中，最后落脚在四川。要知道，他已经是个中年人。而他的几个弟弟因为战乱分散在洛阳山东河南一带，久已不通音讯。而战争还没有停止。
杜甫是家中长子，下面有四个弟弟和一个妹妹。作为封建社会的长子，有很大的责任是维护家族的兴盛和团结。这也是许多长子奋力仕途的重要原因。但明显杜甫没生在安定的时代。他自己一直努力，40多岁还在求官，但得到的是颠沛流离。
这个白露之夜，与乱世的四川好容易略有安定，却往事翩然，白露与中秋之近，仅在旬月之间，而往年中秋纵不可以真的团圆，书信是一种表达，证明相互的存在。而此际却是另番情境。
边鼓证明战事未歇，秋天的孤雁代表他本身的漂泊。白露即是节气亦是自然的秋霜如水，他乡的月亮，让人想起故乡热闹遥远的中秋。而中秋的月明，是团圆与欢喜所衬托。
最凄凉沉痛的是，有兄弟姐妹，却分散海角天涯，却没办法问一声音讯。就算是太平的日子，邮件都长长迟缓，何况是这样的战乱。
杜甫的诗，古朴平淡，却笔力深峻，那是一天霜月最凄凉茫然的冷，最焦灼的思念和无助。
比‘’每逢佳节更思亲‘’的是，这首诗最大的忧患不止思乡，是没有办法知道生死。没有比生死更让人忧患和焦心的。这是战乱和隔绝带给人难以承受的精神痛苦。
初衣有那么几年，也面临这样的隔绝。亲人分别在海角天涯，音讯不通。而沉闷无望的是，有的人，分开多年，音讯茫然，上穷碧落下黄泉样的找，一无所获。那种月下独行的崩溃感，让白露这样的节令，成为心头不愿意触摸的冰冷的伤口。而杜甫这首诗，无声都是离人泪。
白露是离人的眼泪呀！
今日白露。且珍惜一切的团圆和有情。生逢盛世，相逢的人再相逢。愿世界远离隔绝忧患，露是珍珠，月是笑颜。
“戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”
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