提起陆游，首先想到的是他留下了近万首诗歌，还有那首绝笔《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。满腔救国热情，爱国情操至死不渝，堪称是最能表现陆游创作精神的代表作。
在众多的诗作中，有一首诗里提到的才是陆游一生经历的写照。这首诗就是《道室》，在第一句中陆游写到：筮遇风山第六爻，翛然尽谢俗间交。诗句中提到的风山卦即为《周易》第53卦风山渐卦。
纵观陆游的一生诗作，大致可以分为三个时期：
- 第一期为少年到中年（46岁），因陆游将自己早期“但欲工藻绘”的作品删除淘汰的关系，这段时期时间最长但留存作品最少，约200首。
- 第二期为46-53岁，53岁正好也和风山渐卦的卦序一致，此时期诗约2400多首。此时期因深入军旅生活，诗风变为豪放壮阔，爱国思想也更加提升。此一时期诗歌创作的成熟和丰富，奠定了他作为一代文宗的崇高地位。
- 第三期为蛰居家乡到逝世，现存诗6500首。数量之所以较多是由于他晚年未暇淘汰的缘故。此时期与农民接触较多，再加上宦海沉浮，饱经忧患，且年事已高，因此风格转为清旷淡远的田园风格和苍凉的人生感慨。
下面我们就一起来看看风山渐卦的六爻对应的陆游的人生六个阶段。
初六：鸿渐于干；小子厉，有言，无咎。
本爻辞的意思是：鸿雁迁移远行之前，汇聚于河岸，做好结队飞行的准备。小雁不知道旅途的艰险，不能耐心等待，因而受到众人的责备。做事如果能够循序渐进，就不会受害。
陆游自幼聪慧，十二能诗文，1153年，陆游进京临安（今杭州）参加锁厅考试，主考官陈子茂阅卷后取为第一，因秦桧的孙子秦秦埙位居陆游名下，秦桧大怒，欲降罪主考。次年（1154年），陆游参加礼部考试，秦桧指示主考官不得录取陆游。 从此陆游被秦桧嫉恨，仕途不畅。
六二：鸿渐于磐，饮食桁桁，吉。
本爻辞的意思是：鸿雁已经从河岸渐渐地升进聚集到磐石上，作启程前最后的准备。一起安享饮食，吉祥。
绍兴二十八年（1158年），秦桧病逝，陆游初入仕途，任福州宁德县主簿，不久，调入京师，任敕令所删定官。 [陆游进入朝中后，应诏上策，进言“非宗室外戚，即使有功，也不应随意封加王爵” ； 绍兴三十一年（1161年），陆游以杨存中掌握禁军过久，权威日盛，多有不便，进谏罢免杨存中，高宗采纳，降杨存中为太傅、醴泉观使，升陆游为大理寺司直兼宗正簿，负责司法工作。
九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御宼。
本爻辞的意思是：鸿雁飞起来逐渐前进到较平的山顶上，每一只都要紧跟群体。若是单独行动则难以回来。也不可苟徇私情，随意结合，否则将会虽孕却难以生育，这当然是凶险的事。坚守正道，谨慎防守，可抵御敌人的侵犯。
绍兴三十二年（1162年），宋孝宗赵昚即位，任命陆游为枢密院编修官，赐进士出身。 陆游上疏，建议整饬吏治军纪、固守江淮、徐图中原。 时孝宗在宫中取乐，并未重视，陆游得知后告诉大臣张焘。张焘入宫质问，孝宗遂罢陆游为镇江府通判。隆兴二年（1164年）春，陆游在镇江任上结识张浚，献策出师北伐，张浚赞扬为“志在恢复”。时张浚因符离之战战败领罪被贬江淮宣抚使。后孝宗因曾觌、龙大渊事贬陆游为建康府通判。乾道元年（1165年），陆游调任隆兴府通判。有人进言陆游“结交谏官、鼓唱是非，力说张浚用兵”，朝廷即罢免了陆游的官职。
六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。
本爻辞的意思是：鸿雁飞起来逐渐前进到一片大树林，或许能找到较平的枝杈得以栖息，不会带来什么灾祸。
乾道七年（1171年），王炎宣抚川、陕，驻军南郑，召陆游为干办公事，陆游得书甚为欣喜 ，只身前往南郑，与张季长 、阎苍舒、范西叔、高子长等十余人同在南郑幕府任职。在这段只有八个月的大散关军旅生活，是陆游一生中唯一的一次亲临抗金前线、力图实现爱国之志的军事实践，给他留下了终生难忘的记忆。
九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕；终莫之胜，吉。
本爻辞的意思是：鸿雁飞起来逐渐前进到丘陵上，好比丈夫远出在外，妻子三年没有怀孕；但邪毕竟不能胜正，因此最终得到吉祥。
乾道八年（1172年），陆游被任为成都府路安抚司参议官，官职清闲，陆游骑驴入川，其后宦海几经沉浮，由于陆游“喜论恢复”，谏议大夫何澹弹劾陆游之议“不合时宜”，主和派也群起攻之，朝廷最终以“嘲咏风月”为名将其削职罢官。陆游再次离开京师，悲愤不已，自题住宅为“风月轩”。
嘉泰二年（1202年），陆游被罢官十三年后，朝廷诏陆游入京，担任同修国史、实录院同修撰一职，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，并免去上朝请安之礼，不久陆游兼任秘书监。
上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
本爻辞的意思是：群雁迁飞已经渐渐到达目的地了。漂亮的羽毛可以作为典礼上的装饰品，吉祥。
嘉泰三年（1203年）五月，陆游回到山阴，度过了他一生中最后的岁月，他的爱国主义精神也为历代所传颂。
渐卦，这个卦是异卦相叠，下卦为艮，上卦为巽。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐。《杂卦传》中说：“渐，女归待男行也。”可见“渐”字的削进，不是突飞猛进，是等待、顺应时势变化而渐进。正是有了陆游的渐进，历史上才有了一个伟大的爱国主义诗人，诗人虽然一生未曾等到王师北定中原日，却有了亿万后人家祭无忘告乃翁。放翁千古。