《论语》名句全文讲解

学而篇1.2

　　有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”

【注释】

①有子：孔子的学生，姓有，名若。

②孝悌（弟）：孝顺父母，兄弟友爱。

③鲜[xiǎn]：少的意思。

④未之有：“未有之”的倒装形式。

⑤与：同“欤”，表示疑问的助词。

【译文】

　　有子说：“孝顺父母、敬爱兄长，却又喜欢冒犯上级的人是很少的；不爱冒犯上级，却爱造反，这种人也是从来没有的。君子致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则即‘道’也就有了。孝顺父母，敬爱兄长，这就是‘仁’的基础吧。”

【讲评】

　　儒家认为孝悌是仁的基础，“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，孝是排在最前面的。儒家往往“孝悌”并用，孝是指对父母尽孝，而悌则是指兄弟之间的相互尊重和友爱，但前者更为根本。孔子认为，为人孝悌就不会发生犯上作乱之事，自春秋战国以后的历代统治者和文人都认可并继承了孔子的孝悌说，这是中国古代“以孝治天下”的理论基础。

拾葚异器-陈少梅《二十四孝图》局部

孝是中华民族的传统美德

《人民日报》转载《致陆军官兵家属的一封信》

　　近日，中国人民解放军陆军司令员韩卫国的《致陆军官兵家属的一封信》刷爆了朋友圈，并得到了人民日报、央视等权威媒体的报道和肯定。司令员提出三种情况必须及时请假回家，即“在父母生病临终时、在妻子生子临产时、在孩子升学临考时，只有没有打仗任务和确实离不开的特殊任务，都必须及时请假回家。对于父母生病不回家、妻子生产不照顾、家庭有难不帮助的个别官兵，不但不表扬、不宣扬，而且还要对他的真实品德进行考察。”这是中华传统美德，是中国人的主流价值观，值得肯定。

　　修身齐家治国平天下是儒家知识分子的理想，“自家来佐国，移孝入为忠。”孝道把对国家的爱和忠诚看成是孝的扩展和提升。孟子也明确把“孝悌”放在传统的社会伦理的核心地位，这是儒家的基本观点。孟子见到梁惠王时说：“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”这就是孟子的“移孝作忠”的思想。汉代的董仲舒认为：“无孝悌则亡其所以生。”不孝之人，其人必不忠。这也是孟子所说的：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

　　儒家伦理的核心是仁，而仁的基础则是“孝悌”。

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