全椒山中，雾气蒙蒙，山风在林间穿梭，触摸了露水的体温，昨夜的秋雨清洗掉了山中道士的行踪，也不知是哪片落叶轻飘飘地就将这冷意送到了远方的朋友家，让人想起了全椒山中的老朋友。
今天我们要学习的这首诗是韦应物的《寄全椒山中道士》，体会这位大诗人与道士朋友浓浓的情谊。
寄全椒山中道士
韦应物
今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹？
【诗君授业】
热烈掌声有请我们今天的诗君—蓼蓝。
【诗君说】
在唐代诗人中，韦应物算是混得不错的。他出身豪富之家，从小见过大世面。后来身居高位，但很重情义，写过不少与朋友交往的感人诗篇。
此诗作于滁州刺史任上（783年或784年）。早上独坐郡斋，一阵寒气袭来，让作者想起全椒山中的道士朋友。和刺史所居条件优越不同，道士的生活是艰辛寂寞的，何况天气转冷、风雨潇潇的秋夜？作者想携酒往访“送温暖”；可又担心，满山都是落叶，到哪里寻找他的行踪呢？
全诗八句，每两句一切换，分别写自己和对方。一二句写作者自己推己及人，因郡斋之冷想起更冷的山中的道士。三四句想象对方正从山中打来柴火，烧煮白石充饥。用“煮白石”这个神仙典故，既切合对方道士的身份，也表现出山中生活的艰苦。五六句写自己想前往探望的冲动。这里的“酒”，代表着温暖，代表着友情。最后两句又写对方，但没有对方的具体形象，而是以“无人”写“有人”。这两句和贾岛的“只在此山中，云深不知处”有相似之处，只是贾岛诗中展示的是一种飘逸潇洒，而此诗表达的则是一种萧条寂寞。写自己，写的是想念和意愿；写对方，也全是想象之辞。除了开头的“今朝郡斋冷”，诗中所写都是作者的心理活动，并没有实际的场景与动作。
历代对此诗评价很高，如《批点唐诗正声》谓：“全首无一字不佳，语似冲泊，而意兴独至，此所谓‘良工心独苦’也。”冲淡，是韦应物诗歌的风格特点，而在这冲淡的文字背后，我们可以感受到韦应物对于朋友的那种深挚的情感。
苏东坡也很欣赏这首诗，正巧结识一位邓道士，就依韵写了一首诗送他（附后）。结果被宋代的诗评家许顗（字彦周）吐槽，说“绝唱不当和”（《彦周诗话》）。确实，和韦应物原诗相比，苏东坡的这首诗缺乏一种文字上的浑成和情感上的深挚，可谓东施效颦之作。
【传道解惑】
诗宝：
诗君好！可以介绍一下诗人吗？
诗君：
韦应物，长安(今陕西西安)人。出身世家大族，15岁起为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。为富家无赖子弟，横行乡里。23岁开始折节读书，痛改前非。历任滁州刺史、江州刺史、苏州刺史，官至从三品。世称韦江州、韦左司、韦苏州。其诗多写山水田园，清丽闲淡，与柳宗元并称“韦柳”。
诗宝：
诗君，“全椒”是哪里啊？“束荆薪”是什么意思啊？
诗君：
全椒：今安徽省全椒县，唐代属滁州。束荆薪：捆扎柴火。《诗经•王风•扬之水》：“扬之水，不流束薪。”
诗宝：
“归来煮白石”运用了什么典故呢？
诗君：
用了“白石生”的典故。东晋葛洪《神仙传》说，有个仙人，彭祖时已经两千多岁了，经常煮白石为粮，住在白石山中，人称“白石生”。
诗宝：
原来如此，今天学到了很多知识，谢谢诗君！
【领学团斗才】
大师姐：作诗一首。
次红楼菊诗韵十二首之画菊
挥毫休问旧时狂，
浅墨酽朱费计量。
蕊吐苞含凝夜露，
枝缠叶茂写晨霜。
传来神笔依稀影，
隐去秋魂仿佛香。
为怨西风留不住，
丹青浊酒共夕阳。
龚师兄：作诗一首。
喜得褚频兄以妙墨相赠
爱君妙墨赠吾庐，
流水行云得意初。
为问古今疏凿手，
杜郎可敬褚郎书？
兰师兄：书法一幅。
【每天加两首，更上一层楼】
寄邓道士
苏轼
一杯罗浮春，远饷采薇客。
遥知独酌罢，醉卧松下石。
幽人不可见，清啸闻月夕。
聊戏庵中人，飞空本无迹。
淮上喜会梁州故人
韦应物
江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因不归去？淮上有秋山。
【往期·公号读者诗作精选】
回文诗·心动
陶国栋
窗前红烛照人影，
烛照人影似飘萍。
影似飘萍心已动，
萍心已动窗前红。
梦回家中作
杀手云
归来贪暮景，高楼会秋风。
薄雾山腰绕，层云日下增。
牛哞催笑语，狗吠应人声。
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登山畅怀
韩文成
纤云纱雾笼翠山，小道羊肠隐崖间。
迈步循阶蝶引路，轻声慢语鵲飞天。
亭阁送爽岩泉冽，峦嶂悬松虎豹盘。
纵情高呼锤击磬，余音袅袅入云端。
【诗友秀秀秀】
今天要晒的是学诗一班和十四班诗友的作品。
春牧
迷川
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蹄疾挡羊徐，
草鲜今可顾。
菩萨蛮•赤橙黄绿青蓝紫
明月升
赤橙黄绿青蓝紫，
嫦娥彩练痴尘世。
入境织丝绸，临窗挂玉钩。
谁遗长相思？惆怅落溪水。
与月共清茶，凭栏问禅家。
编辑：马明