伏波将军马援，生于公元前14年，卒于公元49年，字文渊，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，东汉著名的军事家。因功累官伏波将军，封新息侯。
马援出生将门，其祖先是春秋战国时期赵国的大将赵奢。马援战功赫赫，作为未来皇后的父亲（他的女儿做了明帝的皇后），他的仪表也非常英俊，“明须发，眉目如画”。
新莽末年，天下大乱，马援初为陇右军阀隗嚣的属下，甚得隗嚣的信任。归顺光武帝后，为刘秀的统一战争立下了赫赫战功。天下统一之后，马援虽已年迈，但仍请缨东征西讨，西破羌人，南征交趾（今越南），其“老当益壮”、“马革裹尸”的气概甚得后人的崇敬。
位于三亚天涯海角景区内的伏波将军——马援
南征交趾平定叛乱
马援与海南的渊源，要追溯到东汉建武十六年。当时，他南征交趾平定叛乱，往来南海，抚定珠崖，调立城郭，置井邑，立珠崖县。
据闻，公元前110年，儋耳建郡后，并不太平，官吏掠夺本地财富行为加剧，激化了新的矛盾。28年后，儋耳地区先后发生六次叛乱，朝廷只好把儋耳郡废弃，并入珠崖郡；后来珠崖郡也被朝廷罢弃。
东汉建武十六年（40年），交趾地方（今越南北部）酋长的女儿征侧、征贰两姐妹叛乱。汉光武帝刘秀派伏波将军马援，扶乐侯刘隆、楼船将军段志，前往讨伐，但楼船将军段志在合浦就病死了。经朝廷批准，马援将军统领段志的军队沿海而进，一共统帅大大小小的战船两千多艘，战士两万多人，先后斩获五千余人，并将征侧、征贰斩首后，将人头送回了洛阳。
前后经过了3年时间，马援终于平定了交趾叛乱，岭南地区基本平定。之后，马援暂留下来整顿治理，直至建武二十年秋才班师回朝。
保存于白马井伏波将军庙的牌匾
白马涌泉井由来
马援是东汉时期著名的武将，他戎马一生、征战四方，立下豪言壮志：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”。
相传，当年，马援南征交趾击溃叛军后，沿海南下，率兵到了白马井。当时正是夏天，沙滩荒芜，炎热似火。人渴、马也渴，一时找不到淡水解渴。马援将军的坐骑是一匹大白马，它发现滩漠中有几棵龙须草，当地人称“茆”；于是白马长嘶一声，奋蹄踢挖，不久，一股清泉从草根下涌出来，全军人马都有水喝了。
后人便凿井饮用，还建起伏波庙供奉，至今香火不断。这个泉水不断冒出来，惠及白马井周边居民，如今白马井镇是儋州第二大镇，白马涌泉也成为了著名的儋州八景之一，如今，白马井泉水依然清澈。
儋州“白马涌泉”
对这段历史，明朝的唐胄在《琼台志·山川》有载，后伏波将军乘白马刨沙得泉，因为井，去海涛才四十五步，其味清甘，乡人于井上立伏波庙。
“白马涌泉”井水
距离白马井50米的地方，有一座庄严肃穆的伏波庙，是当地人专门供奉马伏波将军的地方，渔民出海捕鱼都会来祈求平安。
伏波庙
马援将军留下众多古迹
马援在儋州留下了诸多传说和遗迹，如白马井、伏波将军庙、洗兵桥等。因其对儋州的影响深远、功德无量，被当地人当作大英雄，并建立伏波庙加以供奉。
伏波将军马援在此石壁刻下的“洗兵桥”位于大成镇明德村附近。
在儋州大成镇明德村附近，有一个‘洗兵桥’摩崖石刻，石壁高5.4米，宽7.5米，‘洗兵桥’三字，每字0.75米见方，相传是马援将军刻的。
当年，马援率军来到白马井，发现少数逃走的叛军，跑到南部进入深山老林。于是，马援带领士兵们沿着儋州王五镇的九支龙岭、大城镇的打敖岭，以及南丰镇的纱帽岭、峨巴走岭追赶叛军，最终将叛军消灭在黎母山一带。
洗兵桥遗址河道
据《儋县志》记载：在军队沿原路返回时，士兵们因入山日久，水土不服，不少士兵生病死亡，幸存者也全身生疱疮，又痒又疼，肚涨黄肿。路过打敖岭，见一处巨石嶙峋，绿树成荫，又有一条长流不息的小溪，清澈见底、鱼虾悠游，马援将军见状，下令安营。官兵纷纷下溪洗澡，洗涮兵器。水溪水如神水般神效，洗后疥疮结疤痊愈，皮肤不痒；洗过的兵器也净光如新。
见此情景，马援高兴地操起丈八长矛，对准一块大石壁，刻下“洗兵桥”三字，愿洗净的兵器从此入库收藏，此地不再用兵。当时，当地山民用刚熟的黄皮犒军，官兵吃后脸不再浮肿。马援品尝后赞赏不已。如今，儋州黄皮成为享誉全国的热带特色水果。
当年军队休息的地方如今已变成良田
“堪笑云台书大将，何如马井湧甘泉。白马奋蹄留胜迹，涌泉甘液播芳名。”这两句写在“白马涌泉”门楹的诗，展现出当地群众对伏波将军马援的敬仰和称颂。