《卖柑者言》
明·刘伯温
杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。
予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉，为欺也!”
卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣，而独我也乎?吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶? 峨大冠、 拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶?
盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。
观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外，败絮其中也哉?今子是之不察，而以察吾柑!”
予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
卖柑者言,元朝末年民间曾广泛流传这样一首歌谣：“堂堂大元，奸佞专权”，“贼做官，官做贼，混愚贤”。作为一个“慷慨有大节，论天下安危，义形于色”的政治家的刘基，对当时社会有着较为清醒的认识。
卖柑者言,每到年节，温州人待客，最喜欢端出柑橘，寓意“大吉大利”。古人认为，柑与橘是有区别的：古书中就把“柑”写称“甘”，就是甜的意思。
寒山石,为政之道，以纾民怨、顺民心为本。华而不实决不可取，表面功夫断不能为，只有真抓实干方得民心。党员干部必须力戒浮华、不图虚名，干字当头、实处着力，多为老百姓做真事、真做事，干实事、实干事。《左传·文公五年》记载，晋国大夫阳处父出使卫国，归途路经宁邑。
横绝四海,汉太祖高皇帝刘邦，沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一和强大有突出贡献。毛泽东对刘邦的评价是“封建皇帝里边最厉害的一个”。
王守仁,“孟源有自是好名之病。”于是阳明说：“此是汝一生大病根。譬如方丈地内，种此一大树。雨露之滋，土胍之力，只滋养得这个大根。四傍纵要种些嘉榖，上面被此树叶遮覆，下面被此树根盘结，如何生长得成？须用伐去此树，纤根勿留，力可种植嘉种。不然，任汝耕耘培壅，只是滋养得此根。
牛金星,天启七年（1627年），河南宝丰县秀才牛金星中了举人，他为人质朴，性喜读书，自称通晓天官、凤角及孙、吴兵法，以刘伯温自许。其在陂北里有田，平日设馆授徒，过着仅足衣食的生活。本来他的生活可能是接着去考取进士，最后做官，也可能在当地做一个衣食无忧的举人。
朱亮祖,广东省广州市越秀山上有个楼叫做镇海楼，又叫望海楼，是广州市标志性建筑之一，也是广州城的旅游圣地。该楼呈长方形，高25米，阔31米，深16米。