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抗金英雄一世梦,金戈铁马半生空——浅谈岳飞的“满江红”

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-06-30 00:04:19
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首先红尘君要说明一下,这一篇文章是根据部分《宋史》,而不是《说岳》来写的,所以里面没有诸如高宠连挑十二辆滑车和岳云等四猛八大锤大破金龙阵等让人热血沸腾,但却显然是后世艺术加工的情节。

抗金英雄一世梦,金戈铁马半生空——浅谈岳飞的“满江红”

岳武穆

至于为什么只是“部分”《宋史》呢?红尘君只能这么回答,岳飞冤死狱中之后,继任宋高宗的宋孝宗“恩赦”了岳家的罪过,而且把没收的高宗赐给岳飞的书信物品都还给了岳飞的孙子岳珂,同时让他替岳飞“追记”功绩到史书中。

结果这位仁兄大概是太愤慨了,实在是矫枉过正,几乎都把岳飞写成南宋唯一的战神了,有许多战绩都显然夸张甚至是无中生有,所以也不可一味尽信,必须要进行剖析解读和分析。

抗金英雄一世梦,金戈铁马半生空——浅谈岳飞的“满江红”

尽信史,不如无史,不可不信,亦不可全信

红尘君一直觉得,对历史最大的尊重,其实就是还原它的本来面貌,既不能丑化,但同样也不可开一大堆的“美颜滤镜”来装饰——就像是那些抗日神剧一样,把敌人说的如此愚蠢白痴,这绝不是对革命先烈们的褒奖,而是侮辱!

好了,开场白说完了,让我们正式开始!

八千里路云和月

北宋崇宁二年(1103年),岳飞出生于河北西路相州汤阴县(今河南汤阴县)的一个普通农家。

抗金英雄一世梦,金戈铁马半生空——浅谈岳飞的“满江红”

传说岳飞出生时,有一大鸟如鲲鹏,从屋顶飞鸣而过,故父母给他取名飞,字鹏举。

而《说岳》中还曾经以此为由写到西方大雷音寺去了,说岳飞是大鹏金翅鸟(就是飞的比孙大圣还快的那个妖怪)转生,然后还和秦桧以及金兀术(完颜宗弼)前世就结下了许多恩怨云云,这显然就是艺术创作了。

岳飞自幼就立有大志,“少负气节,沈厚寡言,家贫力学,尤好《左氏春秋》、孙吴兵法”,可见他和韩信一样,天生就对军略感兴趣,后来又和陕西铁臂大侠周桐学了一身本领,能左右开三百斤的弓。

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周桐

宣和四年,真定宣抚使刘韦合招募勇士,年方19岁的岳飞就去应征入伍,然后主动请缨带百名战士一起去讨伐陶俊、贾进和为首的一伙儿盗贼,岳飞并没有因为对手只是乌合之众而小觑,而是先派了部分手下混到对方队伍里面以作内应。

然后岳飞又让其余手下在山下埋伏,自己带了十几个人去挑衅敌人,假装不敌把敌人“勾引”出来,然后伏兵尽出,再里应外合,将贼首陶俊、贾进和活捉,大胜而归,正式开启了自己的职业军人生涯。

这一战的对手虽然微不足道,只是一些山贼而已,但是岳飞却把“内应,伏兵,诱敌深入”等战术都发挥的淋漓尽致,完全是“杀鸡用牛刀”的降维打击,这些贼寇恐怕也想不到自己会被如此重视,估计死了也足以含笑九泉了。

所以这第一战虽然不算多么显赫,却把岳飞天赋异禀的军事天赋显露无疑

接下来岳飞依靠着战功,从底层一步步的升迁上来,并最终得到了当时康王赵构(后面的宋高宗)的重视,成为了能够独当一面的猛将,和韩世忠,张俊,刘光世等并称南宋的“中兴四将”

关于中兴四将的人选还有其余几个版本,不过哪个都有岳飞,这里不再赘述。

驾长车,踏破贺兰山缺

在南征北战的战斗之中,岳飞一边从老百姓中召集,一边收揽杨幺等被他征伐击败的江湖势力的壮丁,再加上朝廷的增补人手,成立了一支让后人千年传颂的“岳家军”。

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岳家军

这岳家军分为十二统制,由五名核心统领(中军王贵,前军张宪,徐庆牛皋董先三人为左右后三军),再加上二十余名能征惯战的统制官和两百多名副将,形成了一套高效强大的武装组织架构,最鼎盛的时期人数多达十万。

此外,这支“岳家军”中军还有一支强大的骑兵——背嵬军,人数约有五千左右,由岳飞的长子岳云统领,更是精锐中的精锐。

而且岳飞治军极为严格,有六大原则——贵精不贵多;谨训习;赏罚公正;号令严明;严肃纪律;同甘苦,使得岳家军一举成为当时宋朝最强大的军队,远在同僚之上。

不过老话说得好,文无第一,武无第二,谁最有文才绝对是见仁见智,见李见杜,但若是看谁战斗力谁更强的话,方法很简单——是骡子是马,牵出来遛遛就知道了

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背嵬军

遛马的机会很快就来了

绍兴十年(1140年),发动政变掌权的完颜兀术废除对宋和议,亲统大军,以山东聂儿孛堇和河南李成为左右翼,直取中原,大有一战定天下之气势。

蓄锐已久的岳家军马上挥师北上(其实赵构对岳飞的命令是‘不可轻动’,但主官李若虚不顾矫诏之罪,冒着掉乌纱的危险支持岳飞北伐),岳飞和兀术这一对劲敌,终于可以正面硬干一场了,看看谁才是当代第一名将!

以及金兵引以为豪的“拐子马”和“铁浮屠”,和岳家军的“背嵬军”,谁才是天下最精锐的军队!

这场旷世大战发生在郾城,一开始兀术气势汹汹,想以天下无双的骑兵直捣黄龙,来个擒贼先擒王,一举击破中枢并活捉岳飞。

这也是当时金兵最拿手的战术,“女真不满万,满万不可敌”,而这次兀术直接带了一万五千精锐骑兵过来,他认为对方就算是座山也要被他们撞翻,踏平!

但是出乎他意料的是,岳家军却比山都要坚固,步军在他们的猛攻之下,依托事先准备好的战壕,栅栏,阵型等,竟然是岿然不动,在岳飞的指挥之下甚至还在灵活的和他们游斗,两军激战半日,不分胜负。

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正当兀术和金兵将领们又羞又怒,觉得大跌颜面的时候,让他们更震撼的事情发生了,岳家军的王牌队伍背嵬军在岳云的带领下突然从侧翼杀出,他们还没来得及反应,前排的人早已经被一马当先的岳云砍翻了十数个,顿时阵势大乱!

这里红尘君很不合时宜的出来杀一下风景,正史中可从没提过岳云的武器是那对八十斤重的八棱紫金锤,虽然那肯定更拉风。。

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岳云这个双锤形象只是后世演绎

然后岳飞马上派步兵用麻扎刀大斧等,上砍敌军,下砍马腿,使“拐子马”失去威力,金兵一败涂地,兀术只得生平第一次落荒而逃。

然后兀术整顿兵马准备再战,身边诸位金国勇士一听是和岳家军作战却马上齐齐沉默不语,兀术胆子再大也不敢孤身一人去送死,只能长叹道:“自我起北方以来,未有如今日之挫衄!

这一战,对天下局势有四大影响:

第一,最强统帅由完颜兀术换成了岳飞;

第二,最强骑兵由拐子马变成了背嵬军;

第三,最强步兵由铁浮屠变成了岳家军;

第四,打破了金兵“女真不过万,过万不可敌”的神话,反而在他们中间留下了“撼山易,憾岳家军难”的阴影!

臣子恨,何时灭

这一战后,岳飞欣喜的发出了——"直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!"的胜利宣言,只不过他没想到的是,等来的不是进攻的命令,却是十二道催命金牌,以及一个“莫须有”的罪名。

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宋高宗赵构

在奸相秦桧的指使下,在见风使舵的小人万俟卨和张俊(曾经是岳飞战友)的暗算下,尤其是在宋高宗赵构在背后的默许下,岳飞在大理寺狱中被杀害,岳云和张宪更是被斩首弃市。

岳飞被万俟卨严刑拷打了无数次,逼他写自己的罪状,但他的供状上只留下八个绝笔字:“天日昭昭,天日昭昭!

岳飞的死讯传出,百姓们都为之哭泣;消息传到金国,金国大臣们为此酌酒庆贺,标准的“亲者恨,仇者快!”

三十功名尘与土

一声长叹之后,我们再来客观的评论一下岳飞为何会被杀害。

第一,宋朝的重文轻武,所以两宋三百多年历史,名将可谓寥寥可数,能拿的出手的也就是狄青和岳飞两人而已。

也正因为他们太优秀了,所以引起了所有文官群体的敌对和恐慌,尽管他们本身没有任何异心,最后狄青在惊恐猜忌中郁郁而终,而岳飞更是冤死。

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用现代的一句话来形容就是——你的存在即原罪,你的死,也和你本人无关

这第一条乃是躺枪,但是下面三条就都是岳飞本身的问题了。

第二,刚愎自用,岳飞的性格极为刚烈,不善和同僚相处,曾经和王彦发生过争执,然后岳飞擅自离开(当时他还是王彦部将),就算后来岳飞职位高过对方,王彦也终生不和岳飞共事。

第三,恃功自傲,当时岳飞由于和张俊主张不合,一怒之下直接上了一道乞罢军职的札子,不等批示就离开建康,回到庐山母墓旁守制了。

最后还是高宗赵构屡次三番派人才把岳飞请出山的,但是君臣之间的隔阂显然已经产生了,没有领导会喜欢这种动不动就撂挑子威胁的下属,更不用说皇帝了

第四,不知分寸,当时由于高宗赵构一直无后,岳飞就上疏请高宗立其养子赵昚(即后来的宋孝宗)为皇储——这也是后来孝宗“恩赦”岳飞并厚待岳家的重要原因

这行为实在是太脑残了,立储这种皇帝的家事该是你一个臣下管的吗?更何况你还是本来身份就极为微妙的带兵大将,此外,当时高宗无后,你这不是在嘲讽他那方面无能,以后也无法再有孩子了吗?

这是个男人都受不了,更何况是九五之尊的皇帝陛下了?绝对是叔可忍婶不可忍!

但是高宗还不能不忍,因为那个时候还要倚重岳飞,所以只是叱责了几句也就完事了,但是这仇恨的种子却是种下了。

红尘君说

不能否认,岳飞在性格上确实是有着很大缺陷的,或者说的更直白一点,情商不及格,政治觉悟更是负数

抗金英雄一世梦,金戈铁马半生空——浅谈岳飞的“满江红”

古来军神,政治多白痴

也许这也是自古以来许多军神的通病吧,白起如是,韩信如是,伍子胥如是,霍去病幸亏病逝的早,否则将来恐怕亦如是,毕竟卫青和郭子仪这种军事和政治都满分的天才实在是太少了

但是,不管怎么说,岳飞就算性格再有问题也是忠心为国,功大于过,若不是他和岳家军的强悍,也许金国早都把中原打下来了。

现在还有许多人说什么岳飞不是民族英雄,是破坏民族团结的凶手云云,红尘君听到就很想笑——不是岳飞的话咱们汉族很可能都没了——变成金国史书的一句“某年某月某日,宗弼大狼主灭宋于临安”了,还怎么和别的民族搞团结啊?

所以岳飞就算再多不好,最多把他罢官为民也就是了,绝不能随便找个罪名就杀害,而且还以斩首弃市这种耻辱的方式来对待岳云和张宪,家属也都被迁往荒凉的岭南,这就太过分,太让人寒心了,以后还有哪个武将愿意为国赴死?

抗金英雄一世梦,金戈铁马半生空——浅谈岳飞的“满江红”

千古罪人

但是历史终究是公正的,百姓们心中也自有一杆秤,后来朝廷在鄂州建立祠庙,称为忠烈庙。淳熙六年(1179),封岳飞谥号为武穆;嘉定四年(1211),又追封岳飞为鄂王,一直至今,都是祭祀不断。

相反秦桧张俊等人,当时虽然没有得到报应,铁像却是千年跪在岳王庙前赎罪,甚至子孙后代到今日都抬不起头来,正是天理昭昭,报应不爽,正义它也许会迟到,但绝不会缺席


参考文献:

《宋史》

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