生而为人，注定是要承受一些苦难的，无论想到想不到，无论是愿意还是不愿意，你总要承受苦难。基督教说人天生背负七种罪，人生下来就是要赎罪的；佛教认为人生就是苦难，有生老病死、生离别等七苦，人生的意义就在于如何脱离苦海，走向极乐世界。既然人生总不能得意，那么我们就要有一种心理调节机制，否则这日子每天都是愁云惨淡。这种机制，在鲁迅先生看来，叫做阿Q精神，在唐代诗人、评论家司空图看来，这叫做旷达。
司空图写道：“生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。”司空图说，人生只有短短百年的时间，欢乐日子少而忧愁实在多。所以，真正好的人生价值在于，追求一种心安理得快乐的生活。还不如带一壶酒，到山花烂漫的地方，在鲜花飘荡的屋檐下，在微风和细雨中快乐。把杯中的酒一饮而尽，在风中唱歌。人生没有人会长生不老，最终都将死去。因为生是偶然，死是必然，只有那南山巍峨。所以，在司空图看来，人生短促，一切事物都逃不脱大自然的发展规律，自应对酒当歌，随遇而安。
在宋代词人中，能把难过的日子过成诗，把无常的生活活出精彩的，要算是苏东坡和黄庭坚了。苏东坡和黄庭坚都是中国文化史上的大师级的人物，是师徒，人生轨迹相似，精神境界相似，都是属于那种愿赌服输打不死的小强，是在无常的生活和命运中，活出了真滋味大境界的人，好玩的国学精选他们旷达人生况味的诗词，奉献给朋友们。
苏东坡：临江仙•夜饮东坡醒复醉
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
好玩的国学：苏东坡是最能将苦难转化成快乐的人，否则在宋朝的党争中，苏东坡早就是个死人了。这首词是苏东坡被贬到黄州的第三年写的，苏东坡在黄州活的相当滋润，每天喝喝小酒，看看风光，相当自在。喝醉酒深夜回家，家童睡着叫不开门，苏东坡一点都不在意，干脆去听滔滔的江声好了。在这首词中，苏东坡化用了庄子的哲学观，庄子说， “汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”之言，身体不是自己的，所以命运也就无法掌握，既然无法掌握，你又何必困惑与感伤，还不如“小舟从此逝，江海寄余生。”驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，他要将自己的有限生命融化在无限的大自然之中。
苏东坡：《定风波》：
莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕? 一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷, 山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴。
好玩的国学：“竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕? 一蓑烟雨任平生。”在命运的起伏面前，做到“不以物喜，不以己悲”，才能活出自己的境界。在人生的道路上漫步轻吟、自得其乐。“回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴”，和“世间无常，多少事如梦如幻如泡如影如露如电；佛性有妙，古今来不生不灭不垢不净不减不增”的禅宗妙悟异曲而同工。
苏东坡：《满庭芳》:
蜗角虚名, 蝇头微利, 算来着甚干忙。事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老, 须放我、些子疏狂。百年里, 浑教是醉, 三万六千场。
思量、能几许? 忧愁风雨, 一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月, 苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒, 一曲《满庭芳》。
好玩的国学：“事皆前定,谁弱又谁强”，这是一种明显的宿命意识。但对于他多灾多难的人生境遇来说，应是大彻大悟后的自我安慰吧。“百年里, 浑教是醉, 三万六千场”，侯门深似海，人生实难料, 何必过分强求,“行其所当行, 止其所不可不止也”。
黄庭坚：鹧鸪天•座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。
风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
好玩的国学：黄庭坚是苏东坡的小迷弟，一生的命运随着苏东坡沉浮不定，反正苏东坡运气好，黄庭坚被贬，苏东坡被贬，黄庭坚被贬的更惨。在这样一个无常的世界上，黄庭坚对待命运的态度，决定了他一生的高度和灵魂的深度。在这首词中，黄庭坚表达了抵抗不如意的生活的三大法宝。第一是“人生莫放酒杯干”。意即酒中自有欢乐，自有天地，应让杯中常有酒，应该长入酒中天。第二是学会自黑。自黑就是把自己放在人生的最底层，然后用快乐的眼光去寻找阳光。“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，我横起笛子对着风雨吹，头上插花倒戴帽，我醉酒癫狂，才能找到久违的快乐。第三该吃吃该喝喝，不管别人怎么说。 “身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。” “黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看”。
黄庭坚： 西江月•断送一生惟有
断送一生惟有，破除万事无过。远山横黛蘸秋波，不饮旁人笑我。
花病等闲瘦弱，春愁无处遮拦。杯行到手莫留残，不道月斜人散。
好玩的国学：黄庭坚曾经是下决心戒酒的，但是想想，这么为难自己也没啥意思，于是就有了这首旷达词。这首词的意思是说，我这一生都是被酒断送了，但除去万事也没有什么过错。现在身边的陪酒美女都非常漂亮，我要是不喝酒，她们就笑话我。花像病了一样那么瘦弱，春天这么多忧愁无法排遣。干脆吧，酒杯都送到手里，还是别留着它了，喝吧。管什么月斜人散呢！
黄庭坚：《鹧鸪天》
紫菊黄花风露寒，平沙戏马雨新干。且看欲尽花经眼，休说弹冠与挂冠。
甘酒病，废朝餐。何人得似醉中欢。十年一觉扬州梦，为报时人洗眼看。
好玩的国学：“甘酒命，废朝餐，何人得以醉中欢。”乃黄庭坚大彻大悟之后饱蘸血泪的肺腑之言。“休说弹冠与挂冠”，他正式向世人宣告，功名利禄之事已无言说之必要，唯有醉酒而欢，方为精神的主要寄托。从此，黄庭坚给自己取了“山谷道人”的别号，将更多的精力寄托在诗歌、书法、禅学等雅好上，更多放浪形骸于山水之间，纵横捭阖于艺术之中，从在官场中痛苦挣扎的小吏，逐步向徜徉于艺术海洋中的大师迈进。