北齐兰陵王高长恭，又名高肃，高孝瓘。名字虽然多至三个，后世的评价其实就俩字：帅，猛。
《北齐史》载，他“貌柔心壮，音容兼美”，不是那种粉嘟嘟的伪娘小鲜肉，而是柔美之中自带刚强。生活中的帅哥挺多的，但能帅到小高这样，打仗时往前面一站，让两拔儿老爷们儿傻呵呵两眼发直忘了来干啥，也是醉了。这种事弄得小高自己也很苦恼，不得不做了个狰狞凶恶的面具扣在脸上。
至于猛的一面，只要脑补一下他率领５００骑兵向十万大军发起冲锋的画面，就会知道什么叫做疯狂。
影视剧中冯绍峰饰演的兰陵王
美貌与勇猛，似乎天生就难以兼容，特别是当这两种特点都达到极致，同时集中到一个人身上，就更加罕见，比自然繁衍的狮虎兽都少见。唯其少见，更能引发人们的狂热崇拜。
一部“东北乱炖”版的电视剧《兰陵王》，让许多女粉趋之若鹜。剧中饰演的兰陵王帅的不要不要的，武功还独步天下，还温柔多情，怜香惜玉……女孩子心目中幻想的男神必备特征，全部get！
其实，兰陵王早在１５００年前就红透了半边天，一曲讴歌他战功的《兰陵王入阵曲》唱红南北，流传千年，与《高山流水》《十面埋伏》等被誉为中国古代十大名曲。百余年后，小高的脑残粉之一，特别喜欢带队打冲锋的一代雄主唐太宗李世民，比葫芦画瓢为自己也谱写了一首庆功曲，叫《秦王破阵乐》，每逢盛大庆典都要显摆一番。
提到这首名曲，就不能不说说高长恭的成名作“邙山之战”。其实，真实版的高长恭并非天生不怕死，在这场实力悬殊的战斗中，他一度感到畏惧，徘徊不前。如果没有一个人的勇敢和坚定，就不会有后来的一切。高长恭能够“一战封神”，完全是因为站在他的肩膀之上。
让我们从历史而非影视剧本的视角，来还原这场战争。
北齐河清三年（公元５６４年），北周权臣宇文护率十万精兵突然包围了北齐重镇洛阳。周军堆土山、挖地道，忙活了一个多月，洛阳危在旦夕。宇文护命诸将截断北齐援军道路，志在必得。
此时的北齐当家人已经换成后主高纬，经过高洋、高演、高湛一系列作死的折腾，国力凋敝，早没了当年征战四方的精神头，周齐两国的实力发生了逆转。一个例子就能说明问题：两国以黄河为界，冬天黄河结冰时，以前是北周士兵沿河凿冰，怕北齐踏冰进攻；现在掉了个儿，每到冬天换北齐人在冰上忙活了。
虽然实力不济了，但北齐对这次战事相当重视，派出了压箱底儿的最优秀将领——大将军斛律光、兰陵王高长恭。
斛律光字明月，是北齐最优秀的统帅，没有之一。他身经百战，未尝一败，成为北周的心腹之患。后来北周韦孝宽巧施离间之计，导致他被高纬暗杀，北周武帝宇文邕兴奋异常，宣布全国放假欢庆，并在灭亡北齐后感慨地说：如果斛律明月在，我怎么可能来到邺城！
但北齐的这两大顶尖高手到了洛阳附近，却“畏周兵之强，未敢进。”这从一个侧面反映出双方力量悬殊，这一仗着实不好打。皇帝高纬有点急，洛阳原来是北魏的都城，也是现在北周和北齐争夺的“天王山”，从某种意义上说，谁占据洛阳，谁就取得了正统地位。
高纬又从抗击突厥的前线又召来第三个猛人，并州刺史段韶。
段韶字孝先，年少时即擅长骑射，追随高欢，深得器重。高欢临死时嘱咐世子高澄：段孝先忠孝仁厚，智勇双全，亲戚之中，只有此人，军旅大事，应同他商议。他一生辅佐高氏七个君王，屡立奇勋。
其实高纬还是很担心北面突厥趁火打劫，但段韶认为，突厥是块牛皮癣，虽然很讨厌，却无关生死，而北周是心腹之病，不能拖延。于是他率领一千精骑从晋阳（太原）出发，五天之内赶到洛阳。
段韶亲率300名骑兵，登上邙山高地侦察周军动静，同时知会斛律光、高长恭集结军队，摆开阵势。高长恭为中军，段韶为左军，斛律光为右军。周军见齐军人少，就以步兵在前，先从山下仰攻段韶左军，段韶使用小股部队依托有利地形，节节抗击，将周军引诱到半山腰，等到周军气喘吁吁快爬不动时，突然命令全军下马，从山上向下发起发冲锋，周军大乱，很多人被挤下溪谷摔死。
兰陵王高长恭抓住时机，亲自率领500精锐骑兵突入周军营阵，喊杀声惊天动地，直透重围，一口气杀到洛阳金墉城下。守城的北齐将士不知来者是谁，不敢开门，于是高长恭摘下头盔，露出那张英姿飒爽的帅脸，顿时城上城下欢声雷动，齐军士气大振，打开城门，倾巢而出。段韶、斛律光纵兵由外冲击，高长恭带队从内夹击，大破周军。自邙山至穀水，周军伏尸三十里，丢弃的军资器械弥满山泽。
邙山之战，齐军以少打多，赢在士气。王爷带头打冲锋，这个英勇的举动光芒四射，风头掩盖了所有人，成为这场战斗的最大亮点。对于明星来说，颜值就是感染力，颜值就是杀伤力，段韶、斛律光虽然也很牛，但和大帅哥高长恭站在一起，顿时黯然失色。
战后，北齐的文艺工作者就地取材，创作了战争歌舞剧《兰陵王入阵曲》。这个曲目是为歌颂兰陵王的战功和美德而创作的男子独舞，舞者表现兰陵王"指麾击刺"的英姿，更是让人记住了这位骁勇而美貌的大帅哥。
但是传说和历史之间有个bug，让人费解，那就是高长恭的面具。
正史记载中，高长恭是“免胄示之面”，就是说摘下头盔，露出面容，没有提到面具，其他地方也没有他戴面具的描写。事实上，北齐继承了北魏的重骑兵装具，类似于后世金兵的“铁浮屠”，人与马都有重甲防护，头盔是全封闭的，只露两只眼睛，没必要，也不可能再罩上一层面具。
面具一说，正是来源于《兰陵王入阵曲》。在表演中，演员却分明戴有狰狞的鬼面。这个曲目在唐代盛行，因唐朝与北齐仅相隔四、五十年，表演应当是原汗原味没走形的。后来此曲目在中国失传，却让日本的“遣唐使”全尾全须学了去，传承至今，由此引发的武将戴面具这个传统，直接影响到日本战国时代的盔甲装具造型，影视作品中日本将军的甲胄如同牛头马面，正是受到《兰陵王入阵曲》的直接影响。
1992年9月，此曲问世1428年后，日本奈良大学教授笠置侃一等人率领的雅乐团来访，在河北省磁县兰陵王墓前供奉演出，《兰陵王入阵曲》重归故里。
舞蹈《兰陵王入阵曲》
那么这个面具是怎样来的？我认为兰陵王专门设计了一个鬼面头盔，在防护功能之上，增加了视觉震慑效果。因此，正史上说是“胄”，即头盔，而野史上说是“大面”或“鬼面”，其实都没错。
邙山大捷，兰陵王因功升为尚书令。但来自小皇帝高纬无端的猜忌，让他走上了一条自暴自弃的毁灭之路。
一日君臣闲聊，高纬动情地说：当年邙山之战，哥哥你冲得太猛，万一有个闪失，悔之无及啊。
看到皇帝如此关切，高长恭激动的有点找不到北，脱口而出：都是咱自己家的事，顾不了那么多啊！（家事亲切，不觉遂然）
言者无心，听者有意。高纬觉得这个堂兄未免太把自己不当外人了。同时北齐国内家家传唱《兰陵王入阵曲》，高长恭走到哪儿都能引起一片尖叫，这个威望和影响力，对皇位不能不说是个威胁。从此，高纬就开始处处压制高长恭。高长恭也察觉口误，于是故意纵情酒色，贪污受赂，让名声受损，以打消皇帝的猜忌。
本来长的很美，为了能好好打仗，不得不打扮成个怪物；本来品行出众，为了能好好活着，不得不往身上浇粪水。兰陵王这辈子，活的真纠结。
即使如此作践自己，他也最终没能躲过这一劫。
位于河北磁县的兰陵王墓，注意他右手拎着的面具
武平四年（公元573年），年仅32岁的高长恭喝下高纬赐给的鸠酒，穿戴好鬼面甲胄，撒手人寰。四年后，高纬被北周武帝宇文邕活捉，北齐灭亡。
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