辛弃疾千古伤心之作《菩萨蛮 书江西造口壁》

公元1129年，南宋小朝廷还未得到喘息，金人便又大举入侵，妄想彻底消灭赵宋王朝。为了活捉隆太后和宋高宋，金人一路紧追不放。后来宋高宗逃到了海上，而隆太后则留在了江西境内。为了躲避金人的追击，隆太后四处躲避，狼狈之极。

在追击隆裕太后的途中，金人一路烧杀抢掠，野蛮之极，一时间血水染红了赣江。虽然最后金人因为内讧而撤兵，宋高宗和隆太后也得以返回南宋王朝，但是这段历史却成了整个大宋王朝难以忘却的屈辱回忆，深深刺痛了许多爱国文人的心。

公元1176年，辛弃疾在赣州提刑任上时，要经常坐船往来江西，湖南等地。望着眼前日夜流淌的赣江水，辛弃疾想着故国，想到40年前金人追击隆裕太后，一路烧杀抢掠，许多百姓横死街头的情景，不禁满眼含泪，写下了一首千古伤心之作《菩萨蛮 书江西造口壁》，词作一开篇就让人痛彻心扉。

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

在词的上片，词人站在滔滔不息的赣江边上，想象江水里还流着那时逃难人民生离死别的眼泪，又从郁孤台想到宋朝的故都开封，想到北方无数山河都被敌人占领，成为沦陷区，心中就万分的悲愤。词作慷慨悲凉，充满了国家兴亡的无限感慨。

山河飘零，故国不在，任何一个有气节的中国人在读到这首词的时候，都会忍不住伤感落泪。在上片中，郁孤台又名望阙，是唐代刺史李勉登郁孤台望都城长安，以为郁孤台之名不美，就改为望阙。古时候，有好几个朝代都在长安建都，所以人们常用长安代表首都，而“西北望长安”，实际上就是望开封。

词的下片说江水毕竟要东流去，重叠的山是不能折断它的去路。这也是作者比喻自己百折不回的报国壮志和决心。但是江面上暮色苍茫，只听到鹧鸪的啼声，好像在说“行不得也哥哥"。这声声鹧鸪啼鸣，让他想到北伐大业和统一宏愿的困难重重，于是，他心里涌起了无限的忧愁。

这首词情景交融，不仅仅是一首描写山水的作品，而是一首充满了沉痛家国之情的咏怀力作。它的下片结句语调沉痛悲慨，这与作者的政治遭遇以及当时的环境有关。整首诗自始至终都带着一种沉郁悲痛的色彩，但他用“青山遮不住”二句放在中间，又起到了一个缓解的作用，使全河又不至于过于消沉无力。

《菩萨蛮》在宋代多数都是描写儿女柔情的，柔媚深婉，例如温庭云的14首《菩萨蛮》。可是，辛弃疾这首《菩萨蛮》却不同，他不写儿女柔情，而是抒发对国家民族兴亡以及个人抱负难以实现的感慨。对此，梁启超曾评价到“此词如大声镗，未曾有也。”

在现代社会，辛弃疾以及辛弃疾的词作究竟有什么意义？亲爱的读者们，欢迎留言分享你的宝贵看法。传播中国古典诗词之美，需要你我的参与！