文：一叶浮生
与苏轼并称的南宋词人辛弃疾，词风豪放大气，在许多人眼里，他都是不可多得的顶级词人，因此他被想当然地归入学者或者文官的行列，但其实，写词只是辛弃疾的副业，只是他排遣惆怅、寄情言志的方式，年少时他长期旅居军中，曾一度领兵作战，贵为将军。如果有可能，我想辛弃疾宁愿把自己全部的心血都倾注在收复河山上。
辛弃疾生于金国，那片土地曾经是宋王朝的天下，他的祖父辛赞虽然在金国为官，但是心里无时无刻不想着回归故土，辛赞希望自己的孙子有朝一日终成大器，能够像西汉时期的少年将军霍去病一般所向披靡，把宋王朝的失地一片片地收复回来，他常常拉着年幼的辛弃疾登高望远，一重山一重水，在那望不到边际的尽头有最深的执念。
也许从那个时候开始，复国的种子就在辛弃疾的心底生根发芽，他学习骑马射箭，学习兵法典籍，二十一岁那年他聚集两千人参加了征讨金主完颜亮的起义军，后来义军首领耿京被叛徒所杀，辛弃疾又带领五十多人袭击万人大军，捉拿了叛徒，一路南下，将叛徒交给南宋朝廷处治，那般岁月是何等的恣意豪迈。
对于惶惶不安许久的南宋朝廷来说，这无疑是一件极其振奋人心的事情。曾为岳飞平反的宋孝宗看到这样一个有胆有识的青年，心里别提多高兴了，他现在满腔的收复失地、报仇雪耻的热情，都被辛弃疾点燃，而初来乍到的辛弃疾更是备受鼓舞，他先后给朝廷上了《美芹十论》、《九议》等一系列北伐抗金的建议，这些建议在民间反映高涨，但是朝中的大臣都仿佛选择性失明一般，他们只是称赞他的才气卓著，但对“北伐”却只字不提。
不得不说，对于南宋，辛弃疾了解的实在是太少了。靖康之耻，已经是四十多年前的事情了，在江南烟雨中过着风花雪月生活的隔辈人早已消磨了那种亡国之痛，对于打仗，南宋的朝臣们早已累了、倦了，他们习惯了偏安一隅，不愿意再起干戈，再者力主抗金的岳飞下场多么惨痛，大家心里明镜一般，除此之外，恐怕是辛弃疾自己也没有意料到的，他由金国归来的所谓“归正人”的身份在朝臣们心中亦是讳莫如深的话柄，换言之，南宋朝廷并不信任他。
此后，辛弃疾开始了他漫长的为官之路，但大部分都是文官，和他最初的志向相去甚远，他也再难回到军营之中，再难施展他心中的抱负。那一晚，他郁闷难耐，借酒浇愁，一壶酒下肚，他醉得两颊通红，他转过身，拔出自己随身携带的宝剑，想就着灯火看个明白。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
宝剑虽已多年没有出鞘，但此刻，在微弱的灯光下依然可以闪耀出灼灼的光辉，那是词人一直以来都未曾磨灭的壮志，寻常人喝醉了，或是聊天吹牛，或是闷头大睡，又或是借酒滋事，非要闹得个鸡犬不宁，然而将军却是与众不同，醉眼惺忪中，他仿佛一梦回到军号嘹亮的军营之中。那八百里阵势浩大的军队将士们，此刻正在分食烤肉，鼓舞士气的战斗乐曲震耳欲聋，全军上下军容庄肃、整装待发，只待一声令下，即刻杀赴前线。沙场点兵之后，迎来的将是建功立业。
战场之上，堪比名马“的卢”的战马们飞快奔驰，作战讲究以快打慢，想当年刘备的“的卢”马凭借“快”，救下主人，而关羽能够在瞬息之间斩杀颜良文丑，不也凭的是赤兔马的矫健？“快”，让将士们取得先机。而弓箭更是讲究劲大势猛，此刻呼啸而过的箭镞，如霹雳一般穿梭其间，令敌人闻风丧胆。
可这真的只能是梦吗？他多希望能够真的辅佐君王收复失地，干一番轰轰烈烈的大事，不仅能一展宏图，还能赢得生前身后的美名，这是他的毕生所愿啊，怎么实现起来就如此的艰难呢？
也许，只有南宋的词人，才会有这样的愁肠百结，无数的仁人志士渴望剑指中原，收复失地，但到头来却总是英雄无用武之地，落得个白了少年头，空悲切。从前岳飞在秋日里拍着栏杆，“怒发冲冠”，只怅恨于“靖康耻，犹未雪”，此时辛弃疾在夜晚执着宝剑空谈报国无门。岳飞死后两年，辛弃疾出生，二人相差37岁，但是收复河山的激情两人却如出一辙。
《满江红》（岳飞）
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
然而不同的是，如果说岳飞的时代还尚能用“莫等闲，白了少年头”来激励自己，对收复中原还有十足的憧憬，但到了辛弃疾的时代，收复中原已经变得希望渺茫，只能空叹一句“可怜白发生”来抒发自己内心的无奈和失落了。
后来的辛弃疾，不再寄期待于软弱的南宋朝廷，他满怀悲愤，不愿去做那太平散官，终日不思进取、贪图享乐，这不是曾经身为军人的辛弃疾所能一直忍受的。他选择了寄情山水，在江西上饶带湖附近隐居起来，他不仅亲自设计了隐居的住宅格局，而且下山种田，并给自己的住处取了名字“稼轩”，自号“稼轩居士”。
在这里，他的“醉”拥有了更深层次的内涵，他能轻松地吟唱出“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，清新的风格让人暂时忘却了他的硬汉形象，是的，他醉心于美丽的山间景色，醉心于恬静平和的人生境界；在这里，他的“醉”拥有了更包罗万象的宽度，他能闲时“拄杖东家分社肉”，饮尽床头刚刚酿好的白酒（《清平乐·检校山园书所见》），也能“醉中忘却来时路，借问行人家住处”（《玉楼春》）。
他仿佛活得越来越接地气，人生的得意和失意，无非是个人的追求和爱好不同，只肖稍稍放下肩上的重担，便能体会到完全不一样的风景，对于陶渊明来说，也许就真的放下了，陶醉于山水之中，然而对于辛弃疾而言，那从小根植起来的梦想怎么会轻易湮灭，在似醉非醉如梦幻般的避世隐居后，他还是不免慨叹“醉里且贪欢笑，要愁那得工夫”（《西江月》）。
在他的心里，始终放不下的还是复国之梦。
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