欲评其诗，先识其人。断其时日，了其心境。
孟浩然是个大地主。相对于崇拜他的李白（翰林供奉），忘年至交王维（尚书右丞），他就是个白身。因为一直没有出仕，生活又没有什么压力，所以他的作品很少涉及到家国命运，仕途辗转，顶多就是一些不仕的小情绪。孟浩然的诗以五言古诗居多，诗风则清淡自然，主要表达隐居闲适、羁旅愁思。
作为唐朝著名的田园诗代表诗人，他和王维后期写归隐诗的心境是不同的。王维官当得大，安史之乱中被迫出仕伪政权，平乱后本来是要杀头的，他自己在监狱里连绝命诗都写好了，后来被赦免，官至右丞。经过磨难，看破生死，所以王维后期专喜佛道，得了“诗佛”的称号。
孟浩然虽然也是归隐，但他就是个庄园主。他笔下的田园风光和其他归隐官员不同，他不托物言志，他就是纯粹的喜欢。所以，他写出来的田园诗干净，野趣，但是和陶渊明那些人的比起来，又显得有些肤浅。人家淡泊名利是放下了，浩然兄是没得到过，自然的淡泊。
但是盛唐之时，科举昌行，天下文人，以出仕为昂扬的梦想。孟浩然才情极高，怎么会不想经纬天地？但是一次科举落第，他便放弃了，走上了干谒的路。丞相张九龄极为看中他的才情，被贬到荆州，孟浩然写了一首《望洞庭湖赠张丞相》：
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
这首诗是什么意思呢？这是一首标准五律，我们用原来讲过的截取法来读懂它。去掉中间两联，剩下一首绝句：
八月湖水平，涵虚混太清。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
首联写景，八月的洞庭湖啊，湖水满满，波澜不兴。“涵虚”，水中倒映的天空，“太清”，天空，这就是水天一色。
尾联呢？我就坐在这里看别人钓鱼，但是我自己没工具啊，只能羡慕别人。
这是什么意思？你看人钓鱼写首诗给张九龄干什么？其实意思隐藏而又明显。大哥啊，我天天搁这里看人建功立业却没有机会，张丞相你得帮我啊。一首小诗，写了景，表了意，扮了矮，又不丢人。这份才情，确实是高。但是张九龄这个时候自己也被贬下来了，没有什么机会推荐他，不过实在是爱才，留着他做了三年幕僚直到去世。
中间二联虽然在意思上不重要，但是在显示孟浩然的文采，和婉转求职方面还是有作用的。颌联“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”承接首联继续写景，但是暗含了对张九零的崇拜之情犹如滔滔湖水……就这意思。转联“欲济无舟楫，端居耻圣明。”其实和尾联的意思差不多，没有工具，没有机会为天子，圣上效劳。最后尾联合到坐在湖边看风景。
张九龄去世之后，孟浩然就又回去当庄园主去了。隐居鹿门，《夜归鹿门山歌》：
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。
从韵脚很容易看出，这是一首七古。自荐的时候用格律诗，自己逍遥的时候写古风。这也许就是当时唐朝官场一种不成文的规矩。
“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。”凄冷寂寥的山中松树小径，只有隐居之人飘逸来去。
这首诗意思简单，就不一句句解了。写得清闲淡素，但景色是由热闹入幽静的。既是他回家的路，也是他从俗世隐身的路。于平淡描写沿路风景，从日落黄昏到月悬夜空，从汉江渡口到鹿门山途，实质上是从尘世到自然的隐逸道路。
其实孟浩然还是有许多机会出仕的。他曾经在王维供职的翰林院遇到过唐玄宗，但是他吓得躲到床下去了，给皇帝留下了个不好的印象。但是由于平时张九龄，王维，张说这些人经常在玄宗前面夸赞孟浩然，皇帝还是给了个机会，让他吟诗一首。浩然兄不知道是吓坏了还没清醒，估计平静下来对自己的才学又自负，觉得科举失败肯定是官家的原因，所以吟了两句“不才明主弃，多病故人疏。 ”
这玄宗脸上就挂不住了啊。人自称“不才”，其实是夸自己有才，那么同一个句子里的“明主”岂不是笑话皇上昏庸？玄宗垮了脸：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？”虽然未怪罪，但是当官是不要想了。多年后也有几个朋友要推荐孟浩然出仕，他却认为张九龄，张说，王维这些高官都推荐不了，你们这些低级官员就算了。不但不感谢人家，还鄙视了一下别人。才情固然高，情商还是低。
所以，孟浩然终其一生，没有出仕。他的诗歌，虽风光天然，总是少了些人世波折的时代沧桑。
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