明茅映在《词的》卷四中对李清照的另一首词做出了跟陈廷焯极其类似的评价：“出自然，无一字不佳。”这样的满分之评则是指的李清照《凤凰台上忆吹箫》：
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲愁。
休休，这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。
按照陈祖美的说法，该词的撰写背景是李清照跟着丈夫“屏居乡里十年”结束，赵明诚又重新返回仕途，而此次李清照并没有随同前往，故以此词来描写与丈夫分别后的心境。对于这样的心境，明李攀龙在《草堂诗余隽》卷二中评价道：“写出一腔临别心神，而新瘦新愁，真如秦女楼头，声声有和鸣之奏。”该词所写的内容基本上被后世认定是描写离别后的苦闷。
赵明诚去世后，李清照独自生活了一段时间，而后再嫁他人。对于这件事，后世喜爱李清照者坚决否认，这种态度就如同今日粉丝对于偶像的崇拜。至于这件事的真伪，在这样的小文里无法展开争论，按照相关记载，李清照二次结婚后，因为与后夫过得并不如意，很快又离婚了，而在这种境况下，她更加怀念前夫赵明诚，那首著名的《声声慢》，有人就认为是写于赵明诚去世之后：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
这首词受到了后世广泛的关注，尤其起首三句的十四个叠字。对于这种用法，有人大为夸赞，同样也有人贬斥，还有的人则从历史的词句中找出相关的本源。我们先说一下夸赞者，宋张端义在《贵耳集》卷上中说：“……炼句精巧则易，平淡入调者难。且《秋词·声声慢》：‘寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，’此乃公孙大娘舞剑手。本朝非无能词之士，未曾有一下十四叠字者，用《文选》诸赋格。后叠又云：‘梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴，’又使叠字，俱无斧凿痕。更有一奇字云：‘守着窗儿，独自怎生得黑。’‘黑’字不许第二人押。妇人中有此文笔，殆间气也。”张端义称在本朝会作词者太多，但没有任何一个人能用连续的十四个叠字，而后他又点出词尾的部分还有四个叠字，而如此大量的使用叠字，却完全没有累赘之感，而更为难得的，是李清照以“黑”字来入韵，这也绝非他人敢用者。
明杨慎在《词品》卷二中也大夸李清照：“宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七、黄九争雄，不独雄于闺阁也。其词名《漱玉词》，寻之未得。《声声慢》一词，最为婉妙。其词云（略）……山谷谓以故为新，以俗为雅者，易安先得之矣。”杨称，如果李清照是个男人，那绝对会跟秦观、黄庭坚一争高下，而她的这首《声声慢》写得更为难得。
从对联得知，这里跟李清照有关
明茅映则认为这样的叠字用法，只可有一，不可有二，他在《词的》卷四中说：“连用十四叠字，后又四叠字，情景婉绝，真是绝唱。后人效颦，便觉不妥。”茅映认为，如果后人也用这样的叠字，就是标准的东施效颦。茅映的这个说法在后世果真有响应者，清沈谦在《填词杂说》中称：“予少时和唐、宋词三百阕，独不敢次‘寻寻觅觅’一篇，恐为妇人所笑。”沈谦说自己在年轻时喜欢拿唐宋词来进行唱和，各个名篇他都敢和，惟一不敢者就是李清照的这首《声声慢》，沈谦解释自己不敢和此词的原因是怕被女人嘲笑，其实更多的原因则应该是他无法写出更为神奇的一连串叠字。
但还是有人比沈谦勇敢，因为早在沈谦之前，就有人以叠字作词，清陆以湉在《冷斋杂识》卷六中说：“李易安词‘寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，’乔梦符效之，作《天净沙》词云‘莺莺燕燕，春春花花，柳柳真真事事。风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人。’叠字又增其半，然不若李之自然妥帖。大抵前人杰出之作，后人学之，鲜有能并美者。”对于乔梦符的效仿，陆以湉认为，并不是很高明，以他的看法，如果前人写出了名篇，后来的效仿者不但无法超越，即使与之并美，都不太可能。
从相关的历史记载来看，其实古人早在李清照之前就已经使用叠字，只是没有李清照叠得那么多那么好而已。清梁绍壬在《两般秋雨庵随笔》中作出了如下的统计：“诗有一句三叠字者，吴融《秋树》诗‘一声南雁已先红，槭槭凄凄叶叶同’是也。有一句连三字者，刘驾诗‘树树树梢啼晓莺’、‘夜夜夜深闻子规’是也。有两句连三字者，白乐天诗‘新诗三十轴，轴轴金石声’是也。有一句四叠字者，古诗‘行行重行行’、《木兰诗》‘唧唧复唧唧’是也。有两句互叠字者，‘年年岁岁花常发，岁岁年年人不同’是也。有三联叠字者，古诗‘青青河畔草’六句是也。有七联叠字者，昌黎《南上》诗‘延延离又属’十四句是也。”看来，古诗中有这样的叠字者，也并不在少数，但梁又在后面说到：“至李易安词‘寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚’，连下十四叠句，则出奇制胜，匪夷所思矣。”在梁的眼中，他还是认为李清照的这种写法才是出奇制胜。
但天下的事有人喜欢，就会有人不喜欢。比如清周之琦在《晚香室词录》卷七中就有这样的记录：“其‘寻寻觅觅’一首，《鹤林玉露》及《贵耳集》皆盛称之，惟海盐许蒿庐谓其颇带伧气，可谓知言。”看来多好吃的东西都有人烦，那也只能用众口难调来作解释了。
李清照所作之词，还有太多的名篇在，真的让人引不胜引，既然如此，那就只能请爱好《漱玉词》的读者们细细研读吧。套一句通俗的话来说：（李清照的词作）——你值得拥有。
李清照当年居住在今日的济南大明湖边，关于她的故居，到清代时就已荒废，清朱照在《锦秋老屋笔记》中说：“黄华泉间，宋、明时为李清照、谷继宗宅第，国朝钟学使性朴亦曾居住，由钟氏归于梦村伯祖及冰壑从叔，世居于此。梦村翁添建廊屋，有萧寒郡斋、红鸥馆，西院金线泉侧，有水明楼。竹木映窗，鸣泉绕砌，南对云山，乃历下第一佳境也。冰壑叔去世后，六十年来，楼房颓废，草木荒凉，近今卖花人以废基改为种花圃。每从经过，不胜今昔之感。”看来，李清照的旧居在清代已经变成了花圃，但毕竟她的文名太响了，而后故居又修建了出来，现在的称呼方式是李清照纪念馆。
秋色
来济南寻访已经记不清有多少回，本程的寻访主要是围着大明湖景区，以我的观念，越是有名的景区，保留下来的机率越高，所以每到一地寻访，我必先前往穷乡僻壤，而后效仿农村包围城市的方式，逐渐向城区靠拢，直到最后才寻访市中心的景点。也正是这个心理，使得大明湖畔的景点直到多次的山东寻访之后，我才将其列入了计划之中。
藕神祠入口
为了寻访方便，本次就住在了大明湖畔，今日的寻访首先是去找南丰祠，在前往的路上，偶然看到了一间藕神祠，这个祠堂仅是小小的一个院落，也正因为其小，所以显得颇为幽静。时值金秋，铺满整个屋檐一直垂到檐前的不知名蔓草，全部变成深深浅浅的红色，以这种地方祭祀女性神祇，别有一番情韵，祠中塑着三位女神，皆民间娘娘造型，然而背后的墙上又彩绘着飞天，里外皆无说明，颇不解究竟祭祀的是谁。
原来这是李清照
于是又退回到门口，这时我注意到门外的对联是：“是也非耶，水中仙子荷花影；归去来兮，宋代词宗女士魂”，一读之下，感觉这副对联应该说的是李清照，但李清照跟藕神是什么关系，我却未能弄明白。等回来后查资料，才意外地得知，李清照代替了原本的藕神，这件事发生在清同治年间，当时济南一地的文人不知出于什么原因，决定拥戴李清照替代原来的藕神，同时修建了藕神祠。
宋代词宗才女魂
水中仙子荷花影
也正因为这个偶遇，使我产生了误会：我以为这藕神祠就是李清照纪念馆。等回来后，查看相关资料，才明白我的猜想是张冠李戴，因为在大明湖畔还有另一座李清照纪念馆。看来这大明湖畔的寻访，我无意中又给自己安排好了下一程，好在我第二天的寻访是前往章丘，而那里还有一座李清照纪念馆。
李清照故里牌坊
山东省章丘市的李清照纪念馆位于明水镇百脉泉景区内。今天的司机颇有领导气质，一路上指点江山，安排路线，完全不和我商量。进入明水镇后，司机开到一条街旁停下来，指了牌坊似的路牌说：“李清照故里，这个你要下去拍一下。”我按其命令下车前往拍照，上车之后继续前行。然而他把车开得很慢，同时一边开一边地东张西望，我以为他在这里找什么熟人，没想到是，他开到一个地方，然后把车停了下来，顺手向窗外一指，说：“看见没？那里有个洞！”
他的这个说法让我一头雾水，顺其手指的方向看过去，原来这里是公园的外墙，而外墙是用一些栏杆所隔离，在其中一段栏杆的中间，不知被什么人扒开了一个洞。司机指着那个洞说：“你就从那里钻过去！这可便宜大了，你省了50块钱门票。”到此时，我才明白他的意思：原来他是在发善心，特意把我拉到这个破洞前，好让我省下门票。面对此况，我的第一反应是：看来我今天的装束像个盲流。
司机看着我没下车，瞥了我一眼说，你是担心自己个大钻不过去？别担心，我来帮你。于是他把车熄火，而后下车转身就给我拉开了车门，迅速走到破洞前，用手扒开了种在栏杆外的一排灌木，命令我：“赶快钻！”面对此况，我也只能依计进行，心想这怎么也比胯下之辱要高尚一些，于是一咬牙，用脑袋当顶木，用力一钻，就进到了公园内。看来我的身手还算敏捷，因为我听到了司机满意地啧嘴声，而后他跟我讲：“你逛完了，从北门出去，就是汽车站，可以接着往下走了。”
看来，司机认真研究了我的行程单，他知道我下一步要去访何人。我沿着公园的路向内走去，刚走出不远，就突然想到：按照司机的所说，从另一个出口接着下一步的行程，那么他今天的车资从哪里来呢？一念及此，我立即向破洞跑去，果真他已经坐到车上正准备开出，我大声地向他喊了一句，看来这一嗓子喊得足够宏亮，他坐在已经开动的出租车内，竟然听到了我的声音，于是他摇下玻璃问我有何事，我说：车费！他顿了一下，才明白怎么回事，马上跑到破洞前来，脸上显现出感谢之色，然而嘴上却道：“今天我运气好，赶上你这么个好人。”
在门口看到了工作人员，让我不敢入内
百脉泉公园面积很大，除了一个天然的湖泊，其余的仅是片片绿地，和东一个西一个不知名的人造景点，我在里面寻找着李清照纪念馆，在游客的指点下，终于来到了纪念馆门口，可是站在这个门口又让我踌躇不前，因为我看到了纪念馆的门口放着一张桌子，而桌子后面坐着两个工作人员。到此刻，才让我体会到什么是真正的做贼心虚，因为省下了这50块钱的门票，让我在公园内行走都变得忐忑，而今看到了工作人员，更让我一瞬间变得裹足不前：万一她们要向我查票怎么办？于是我只好站在远远的地方，给这个纪念馆拍了个外照而离去。
回来细想，这真是个愚蠢的决定，跑了这么远的路，过其门而不入，就是为了这50块钱的门票，这种做法，真可谓典型的买椟还珠。其实，这几年来一趟趟的寻访，所花掉的费用，岂止是这50块钱的几千倍。而我来到门前却没能拍到里面的情形，为了弥补这个缺憾，说不定哪天，我又会故地重游。
同柳永祠一样，这里也写着“一代词宗”
关于李清照的墓，我却完全查不到相关的信息，唯有以这些纪念馆作为我的寻访目标，而两地的纪念馆我都与之擦肩而过，看来她不欢迎我这个俗人去祭拜她。我觉得李清照不欢迎我，肯定还有一个原因，那就是我在章丘的李清照纪念馆门前看到了“一代词宗”的匾额，而那一刻我想起了柳永，因为我在柳永祠前也看到了同样的“一代词宗”匾额，当时我猛然想到，如果这两大词宗成为了一家子，应当也算良配吧？李清照肯定是因为这个在生我的气，不想理我。