编者按：朋友不因远而疏，流水不因石而阻。真正朋友值千金，哪怕山高路程远，隔山隔海难隔心。

在中国古诗词中，抒写朋友相聚离别的诗词很多，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”；李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”；柳永的“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有风情，待与何人说”……朋友，是我们人生之中不可或缺的一部分。伏尔泰曾说“人世间的一切荣华富贵都不及一个好朋友”。朋友，如三春的暖阳，温暖我们灰蒙暗淡的人生；朋友如和煦的春风，拂去我们郁郁难解的阴霾。

试想一下：当我们即将步入“五十知天命”的年纪，没有了年轻时的意气风发，踌躇满志，又身逢战乱，时局动荡，民不聊生，忧思悲戚时刻萦绕于心间，此时，若能有朋自远方来，把酒言欢，畅意抒怀，那将是何种悲喜交集的场面呢？

今天我们的主人公，不是别人，正是有着“中国唐朝著名的现实主义诗人”之称的杜甫。杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，他出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。他的诗风沉郁顿挫，忧国忧民，其诗被称为“诗史”。他被后人称为“诗圣”。他与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。

相逢了。离别了二十多年，在战乱时代，诗人目睹了一幕幕触目惊心的人生离别再无相见的悲剧之后，终于在这一天与自己的老友卫八相逢了。诗人不敢相信眼前的真实，恍如梦中。于是，悲喜交加之际写下了《赠卫八处士》一诗。

赠卫八处士

（唐）杜甫

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，驱儿罗酒浆。(驱儿 一作：儿女)

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

这是一首五言诗。久别的老友重逢叙旧，家常话语，朴实无华，娓娓道来，于平淡自然之中见深情之致。

“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。”此处的“参与商”是中国古代的星宿名，按照当今天文学的星座划分，参星是现在的猎户座，而商星是现在的天蝎座。这两个星座，一个上升时，另一个即下沉，成此起彼伏之状，永不得相见。这四句意为：人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。今夜又是什么吉日良辰，让我们共同在这烛光下叙谈。离乱时代，辗转流离，这短暂的相逢让诗人发出无限感慨：从离别到相聚，相见时难别亦难，人生亦悲亦喜。

“少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。”久别重逢，彼此的容颜已经不再如往昔。人生在世，年轻少壮的岁月又能有几时呢？转瞬之间你我都已经两鬓斑白，昔日往来的朋友有一半儿已经去世，这怎么不让我们内心悲戚，哀叹不已呢？

“焉知二十载，重上君子堂。”离别日久，今番相逢，实属不易。二十年岁月过去，谁又能想到这一刻的聚首呢？“君子堂”也就是你家的厅堂。

前面十句，诗人重在抒情。抒发久别重逢后的对世事渺茫的无限感慨之情。紧接着，世事变迁，由抒情转入叙事。开始闲话家常，二十年间，大家如今已是儿女成行，看他们彬彬有礼、亲切大方的情态，诗人由衷地流露出一种真挚的情感。“问我何来方”，他们热心地询问我路途上的情景。“问答乃未已，驱儿罗酒浆”，一笔轻轻带过，直接转入处士家的热情款待。

“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。”意为：冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，呈上新煮的黄米饭让我品尝。主人感慨见面的机会太难得，开怀畅饮一连喝干了十几杯。一连喝干十几杯还没有醉意，令我感动你对老友情深意长。语言平易亲切，层次井然。

“明日隔山岳，此事两茫茫。”意为：明日分别后又相隔千山万水，茫茫的世事真令人愁绪难断。这两句正呼应了前句“今夕复何夕，共此灯烛光“。昔年之别，我们今日还有幸相见，可今日之后，后会还会有期吗？诗人格外珍惜这短暂相聚时的片刻温馨，离别在即，又生发出新的感慨。一切不做他想，唯有举起酒杯，一切尽在不言中。暗含一种苍凉悲伤的感情基调。

俗话说：“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。”人生聚散不定，世事沧桑，人又怎能奈何天。即便是在现代社会，交通资讯发达，当我们人到中老年时，各种人生遭际也不是我们所能把控的，生离死别更是人之常态，唯有珍惜属于自己的那份亲情、友情，尽量让我们的人生少些许的遗憾，因为有些遗憾是永远无法弥补的。

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