看过《金光布袋戏》的人都知道，墨家在剧中是个大boss，默苍离的算无遗策好让人心生仰望。但戏剧终究是戏剧。历史上的墨家没有这么强大，也不是擅长谋术，而是擅长机关术。墨家，战国时期重要学派之一，创始人为墨翟，又称墨子，主张“兼相爱，交相利”。兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。“天下兼相爱”，就可达到“交相利”的目的。在政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出“非命”的主张，强调靠自身的强力从事。
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墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志。其徒属从事谈辩者，称“墨辩”；从事武侠者，称“墨侠”；领袖称“巨（钜）子”。
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墨子精通手工技艺，可与当时的巧匠公输班（俗称鲁班）相比，墨子擅长防守城池，据说他制作守城器械的本领比公输班还要高明。他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”。
在百家争鸣的时代，墨家作为顶尖的十家之一，其思想在战国前期还是被统治者欣赏的，我们也曾学过墨子与公输班的对战。但为什么战国后期的墨家逐渐衰落了呢？因为墨家思想代表平民百姓的愿望和平民的利益，特别是手工业者的利益，不符合统治阶级的利益。墨子主张“兼爱”要求的是平等，不分阶级差别；主张“非攻”，是反对战争，“尚贤”，主张任人唯贤，反对王公贵族的任人唯亲。这都触犯了统治者的利益，自然要被打压。