在我们传统文化的视野当中，墨子的文化体系在古代最为兴盛，但是在今天最为式微。和它一起产生的诸家流派之中，儒学、法学的影响至今依然强大，而墨家思想很多都只停留在单独学派的典籍当中，后世再无继承者。
这其中有很多重要原因，墨家学派的“兼爱”、“非攻”等思想虽然很是高大上，但毕竟属于超越特定历史发展阶段的人类共同追求。虽然诞生时间很早，但是在那样的历史条件下，却属于是无本之木，无源之水。战国时期其赢得了尊重，但是随着开创者墨子的去世，这一学派的影响力就大大削弱了。
不过，在墨子的很多故事之中，我们依然可以汲取营养。比如我们今天分享的一则关于墨子训斥弟子的一则故事，其实稍加探索，也能够告诉我们今日为何老师会对孩子发脾气。且看：
墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我无愈于人乎？”墨子曰：“我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？”耕柱子曰：“将策骥也。”墨子曰：“何故策骥也？”耕柱子曰 ：“骥足以策。” 墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒之。”耕柱子悟。
这则故事没有什么题目，很多都是以第一句作为题目，也就是《墨子怒耕柱子》。这则故事讲的是墨子和弟子耕柱子之间的对话。作为老师，墨子时常训斥耕柱子，耕柱子就不满意了，就说，我做的比别人差很多吗？为何老是训斥我？
墨子也没有明说，就举了个例子：假如我要去太行山，有两种交通工具，一个是马车，一个是牛车，你会选择哪个（用鞭子抽打哪个）？耕柱子说，那当然是选择马车。墨子接着就问，你为何选择马车？耕柱子不明所以就说，因为马车更值得我鞭打。
墨子接下来就说，同样的道理。你问我为什么老是训斥你，那是因为我认为你值得我训斥，值得我费尽心思去鞭策你！至此，耕柱子才明白墨子的苦心，而这则故事，也成为了千古美谈。
今天老师的职业在社会上受到冲击，是显而易见的。一方面确实是因为很多老师并没有做到为人师表，辜负了社会的期待；另一方面则是很多学生和家长对自我角色认知的改变，把老师视为是“教育服务”的提供者，并没有真正看待老师的地位。所以当发生老师惩罚、训斥孩子的事情的时候，第一时间就会追究老师的责任，造成了极坏的社会影响。
殊不知，对于老师来说，最大的心愿就是看到孩子们成才。相比普通人，老师对于孩子的才能、潜力、天赋是有着最为直观的感受的，虽然不见得真正能做到因材施教，但是对于个别有天赋的孩子稍加注意、特别要求，是很有可能的。但是很多孩子和家长的反应就像是上文中的耕柱子一般，大加抱怨，甚至影响了教师的热情，更断送了一个孩子的前程。
老师对孩子发脾气，意味着对孩子还有期待，也就是墨子说的“足以策”。若没有期待，老师才懒得管。毕竟当前教育形势下，很多老师都被迫遵循“多一事不如少一事”的原则，惟愿不出错熬到退休。如果真是那样的话，最终受到影响的，还是孩子。
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