句芒

句芒这个名字，相信听过的人不多。近些年网络仙侠小说中倒是偶尔能见到这个名字以东方木神，十二祖巫之类的身份出现，一定程度上起到了文化普及的作用。那么句芒究竟是何许人也呢？

句芒（gōu máng）

句芒在古籍中是东方天神，主宰草木和各种生命生长之神，也是主宰农业生产之神。

他的形象比较特殊，长着鸟的身子，人的脑袋，而且头还是方形的。

句芒

《山海经·海外东经》:“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”晋代郭璞注：“木神也，方面素服。”郭璞撰《山海经图赞》又云:“有神人面，鸟身素服，衔帝之命，锡龄秦穆。皇天无亲，行善有福。”“锡龄秦穆”的故事见于《墨子·明鬼》下。

相传秦穆公是一代贤君，做了很多有益百姓，顺应天道民心的事，后来上天为了表彰他的德行，就派了天神句芒来赐予他更长的寿命。这一天中午，秦穆公正在大殿中坐着，突然从大门外走进来一位长相奇异的人，只见他长着鸟的身子，穿着白衣戴着黑帽，脸的形状是正方形的。秦穆公一看，还以为是怪物呢，非常害怕，手忙脚乱地爬起来要逃走。却见那人说：“别怕！我是上帝派来的天神。上帝非常赏识你的德行，让我赐给你十九年阳寿，使你的国家繁荣昌盛，子孙兴旺，永不丧失秦国。”穆公这次安心，赶忙拜了两拜，稽首行礼，问道：“敢问尊神名氏。”那神回答说：“我是句芒。”

《北齐书·樊逊传》:“秦穆有道，句芒锡祥。”就用的这个典故。

相类似的事又见于《随巢子》:从前三苗国大乱，天命已经穷极。夏后氏受命于元宫，有人面鸟身的大神来辅佐他，按照官职地位分配饮食而人民没有挨饿的，按照经济规律来发展生产而国家越来越富有，人们按照天命来生活而人民没有夭折的，四方的国家都归顺它。

这两个小故事中可以看出，句芒神掌握了延续生命，发展生产的职能。

而句芒的职司，《淮南子·时则训》又加以具体化：“东方之极，自碣石山过朝鲜，贯大人之国，东至日出之次，扶木之地，青土树木之野，太皞、句芒之所司者，万二千里。”意思是说在东方的最远处，从碣石山出发，路过朝鲜，走过巨人国，一直向东来到接近太阳升起的地方，那里长满扶桑树，到处都是青土和树木的土地，由伏羲（太皞）和句芒两位神仙所管理，他们管辖的范围有一万两千里那么大。

《吕氏春秋·孟春纪》说的更为详细：“太皞即伏羲氏，以木德王天下之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少皞氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。”认为句芒是辅佐东方天帝伏羲的木神，是少皞氏之子，名字叫重。

当然还有一种说法是句芒为少皞氏的叔叔。《左传·昭公二十九年》：“少皞氏有四叔，曰重，曰该，曰修，曰熙。使重为句芒。”

春神句芒

因句芒是木神，又司掌草木生长之事，后来便又称呼句芒为春神。《礼记·月令》云:“春，其神句芒。”

本头条号旨在分享交流中国传统文化，如有错漏，请各位大贤不吝指教！

欢迎关注，评论，分享！

图片来自网络，侵删！