古往今来，“如何教育子女，怎样教育子女成才和成材”，是家庭教育的大问题。
《颜氏家训》 “教子”篇中说：上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子孩提，师保固明，孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
人，自出生起，就有“上智”“中庸”“下愚”之分。上等智慧的人（上智）不用教育就能成才，下等愚昧的人（下愚）即使教育再多也不起作用，只有绝大多数普通人（中庸）要教育，不教就没有智慧。
这就告诉我们，大多数的孩子都是中庸，是普通人，需要后天的教育和后天的努力，方能成才。
颜之推还重视“胎教”，母亲怀孕三个月之日起，母亲要注意自己的言行举止，要出去住到别的好房子里，眼睛不能斜视，耳朵不能乱听。听音乐、吃美味，也都要按照礼义加以节制。当孩子还是幼儿时，就要老师讲解孝、仁、礼、义，引导孩子学习，培养学生的爱心、孝心、感恩心等。
当孩子长大一些时，要教孩子懂得识别别人的脸色，懂得别人的喜怒，并加以教诲。简而言之，就是要懂得察言观色。比如说，当孩子做错了某一件事情，老师很生气，孩子要懂得老师的愤怒，继而要反省自己的行为，认识到自己的错误，然后向老师道歉。
当孩子再大一些时，经过前面的教育，就可省免鞭打惩罚了。只要父母既威严又慈爱，子女就会敬畏和谨慎，从而产生孝心。所以说，不要天天在孩子耳旁说要孩子学会感恩什么的，孩子的感恩之心，不是平时念叨出来的，而是从小潜移默化的教育中滋生出来的。
古人的智慧不容小觑，很多时候，对于现代的我们都是可以用来借鉴的。