俗话说，未有羊城，先有光孝。广州光孝寺，是岭南历史最为悠久，影响最为深广，规模最为宏大的寺院，位于广东省广州市越秀区光孝路109号。最初为公元前二世纪南越王赵建德之故宅。三国时代，吴国虞翻谪居于此，辟为苑囿，世称虞苑，虞翻死后，家人便舍宅作寺。
作为佛寺，光孝寺的历史从东晋隆安年间（397—401年）开始，最早叫做王苑朝延寺，后又称制止寺，唐代改称乾明法性寺，五代南汉时称乾亨寺，北宋时称万寿禅寺，南宋时称报恩广孝寺，不久后改为光孝寺。
广州市仅有两处佛教建筑被列入全国重点文物保护单位，一处是光孝寺，一处是六榕寺塔，六榕寺只有那座花塔是国保，而光孝寺是整座寺庙列入国保，说明其在广州佛教界的大哥大地位。
这座大雄宝殿，据记载是在唐代重建的，后来经历代重修，仍具唐风。
光孝寺内古树参天，大雄宝殿台基左右两侧还有一对石法幢。
大雄宝殿前侧有洗钵泉，又叫达摩井，据说为南朝梁武帝时期，达摩大师从海上来到广州，驻锡光孝寺，亲自开凿的一口井，用来洗钵，所以叫做洗钵泉。
大雄宝殿是主殿，但后面的六祖堂才是光孝寺内最有故事的地方，这座北宋真宗年间的殿堂，已有千年历史，当时就是为了纪念六祖惠能所建。
六祖堂前有棵菩提树，菩提树在寺庙中并不少见，但这棵菩提树大概是中国最牛的一棵菩提树，为什么这么说，公元502年，智药三藏从印度来到广州，带了一棵菩提树苗种在这里，这就成了中国历史上有记载的第一棵菩提树，被誉为菩提之祖。
如果仅仅是中国第一也还不算特别牛，据说智药三藏种树时还预言：“吾过后一百七十年，当有肉身菩萨于此树下开演上乘法门，度无量众”。后来到了唐仪凤元年（公元676年），六祖惠能至法性寺，并于菩提树下剃发受戒，大开东山法门，首次弘扬他创立的顿悟学说。推算时间，恰好是174年。
光孝寺的菩提树名闻遐迩，但也别错过这棵诃子树，这是寺内最古老的一棵树，光孝寺还不是寺庙之前，是三国时虞翻的园林，虞翻在园林里种了好多诃子树，不过现在只剩下这一棵了，真可谓是千古遗珍。
而这座建于唐代的瘗发塔就是当年六祖惠能削发受戒后埋藏头发的地方，光孝寺内的另一大古迹。顺时针绕塔，是信众们来到光孝寺修功德的一大行为。
在大雄宝殿后，还有东西两座铁塔，这是历史上不起眼的南汉国在广州遗留下来的古迹。西铁塔建于南汉大宝六年（963年）清末时塔殿倒塌压坏四层，现剩下三层，被公认为我国现存历史最早的一座铁塔。东铁塔是南汉大宝十年（967年）建造的，高7.69米，共七层。
东铁塔没有损坏，仍是七层，全塔共有九百多个佛龛，近一千尊佛像，所以称为千佛塔。铁塔初建时，周身贴金，光彩夺目，过去又称做“涂金千佛塔”。
游至铁塔时，看到正好是斋饭时间，在中国第一棵菩提树旁吃份菩提斋饭，想来也是不错的经历。当天的斋饭已经接近尾声，供应点附近还有不少游客在吃饭，吃完不够可以继续加。很普通的泡沫饭盒，很普通的斋饭，光孝寺菩提斋饭的简单与朴素让我觉得有些意外。
吃完这份简单得不能再简单的斋饭后，我在六祖菩提树下休息了一会儿。突然感悟这朴素的斋饭何尝不是人生。每个人都会有经历过一些美酒佳肴、大鱼大肉的聚餐，偶尔为之，心生向往，若每天如此，只能苦不堪言，此时一份粗茶淡饭才是最理想的美食。
人生亦如此，大多数日子里都是平淡如水，可我们总是厌烦这种枯燥而乏味的生活，觉得理想的人生就应该充满了变数，每天都过得不一样，每天都有不同的精彩，可有时候回过头来看看，会发现其实还是一份斋饭好吃，还是一份斋饭健康，没有高油脂、高嘌呤，不会喝醉，不用减肥。
