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封面设计/曲海庆
【原创首发】作者 | 吴玉华 （原创作品 侵权必究）
话说北宋末年，有靖康之耻，徽钦二帝被掳北去，九殿下康王赵构也被逼到金营为质。后来，囚在五国城的二帝暗使人降一道血诏叫康王赶紧逃回中原即位，重整宋室江山！这康王赵构寻了一个机会带了随从逃出了河北路的金营，一程一程望南行去。当时河北、河东两路州县大部沦陷，金军已攻破相州（即今安阳），还占领了抗金名将岳飞的老家汤阴。平川旷野，黄河以北，山河破碎，经历战乱的地方俱成灰烬瓦砾，看了真是让人伤心惨目啊！沿途凡是失陷的要冲都有金军把守盘查。康王他们只能自磁州岳城，越红岭、涉漳洹，一路上无非是餐风饮露，披星戴月。这一日来到了相州林虑县境内。林虑县当时也是处于抗金前线，地方官已弃城而逃，人民组织了“太行山忠义巡社”，各据险要，抵抗金军。
他们君臣几个不敢走大道，也不敢去县城，仍挑偏僻小路加鞭纵辔，走得是人困马乏，饥肠辘辘，迷失了路径。这时山坳间突然出现了楼台影影、殿阁沉沉，还有那钟磐悠扬、香烟缥缈......原来在这林虑山中隐藏着一座座寺庙。
康王他们逃入太行山中，蓬头垢面、孑然无依！正走投无路，这方佛门净土成了他们暂时落脚的地方。来到寺院前，只见山门里正殿上有金光闪闪几个大字，乃“敕封净居院禅寺”，便叩门而入，说明投宿来意。有知客和尚招呼待茶待饭，大家饱餐一顿就在云房下榻。这时方丈听说有客人又过来叙寒暄，问过乡贯便闲话起当年仁宗皇帝敕封净居院的故事。却不知眼前面对的就是龙子龙孙！而当年的“心静自然净，道高安然居。人间烟火盛，净居犹净居”已是“举世烽烟，国破家亡，我欲净居，何处藏身？”
康王虽瞒过身份，但联想起先祖赵匡胤一根盘龙棍打下的大宋江山，如今子孙却因武力孱弱被人欺凌变成了“宋鼻涕”，不禁潸然泪下。慌得方丈上前问道：“施主，你哭怎的？”康王有苦难言只好道：“我哭无缘，没见过当年的盛景！”方丈道：“本寺的佛祖十分灵验，过去官府的大人也常来烧香。”说话间已是夕照坠西，山林宿飞鸟，康王在方丈引领下回到佛堂拈香注炉，俯伏在如来三宝佛宝莲台前，倾心祷告一番，然后各自回房熄灯安歇不题。
这康王赵构本是金枝玉叶，奔波了几天，又因伤感，夜里竟发起烧来。只好在这里将息调理，暂住几天，再定行止。
山中岁月过了几日，康王精神好了些。一日，殿前各种花木开放，多彩斑斓，灿烂如火。康王与方丈看花聊天之间又问起这太行山的山脉走势及南下路径。方丈道：“环林虑皆山也！这太行山乃天下名山，起于燕赵之野，终于黄河之浒。北雄风光当其最胜。林虑山群山崔巍，沟壑纵横，诚然险峻，但从北边洹河的源头黄华山起，过天平、桃园到泽阳这里，直到洪谷、栖霞，迤南过淅水，再到原康川西玉泉山，都是山脉相连，有道路可陟。林虑山川之形胜，也是过去文人墨客登临游览赋诗纪行以及荆浩范宽他们绘画得意的地方，只可惜乱世苍茫，景物无人也无心思去欣赏了！”
忽一日，寺院角落有桃树一株五月早熟已经采摘这些天又长出花蕾，大家以为灾异，康王问方丈何尝有桃花复开之异？方丈对曰：“唐朝有武则天写诏让百花连夜发稀罕事，这太行山上有个叫石板岩桃花谷的地方也有那三九腊月桃花开、三伏大暑洞结冰的冬夏倒置奇观！此事不足为异。”方丈又接着说：“不过，古人常说天象合一,以阴阳奇偶而论，正所谓花开二度花更艳！草木有知，据这景象，如今宋室天下虽说衰微，但半个中国还在，赵氏仍可以立国复兴。”康王听后，不觉大悦。 康王通过几天的接触，知道方丈是个天地境界高的僧人，便进一步问到：“我们从河北亡命至此，但此处又非久居之地，我们想到南方去，路上又恐有不测。尚望高明指示。”方丈也明白他们不是一般的客人随即说道：“此去南边，尽可沿这太行山麓，此是一条正路。这条路甚是僻静，虽然崎岖但也不十分难行，一路上也有山泉野果，足慰饥渴。从林虑入共城（辉县）侯兆川即可过黄河。”
当天夜里，康王梦见观音菩萨相召，对他说道：“今领如来法旨来对你明示根本，指解源流。你们的徽钦二帝以及一些臣民祭天的时候曾经亵渎玉皇，玉帝就把他身边的赤须龙派下凡，转世投胎到金国为四太子金兀术，让他消灭北宋。然而，如来佛祖知道后动了恻隐之心，心想赤须龙脾气暴躁，必然导致生灵涂炭，于是派佛顶金翅大鹏鸟下凡，阻止赤须龙。这个大鹏鸟就是你朝相州汤阴那个岳飞，时下岳飞正在共城的太行山中参与指挥‘八字军’抗金，他会辅佐你完成宋室复兴的！如今你家二宫北狩，国不可一日无君，你宜速回中原即皇帝位，以安人心。谨记吾言，佛祖也会保佑你的！”康王猛然惊醒，其言犹历历可记。
第二天，他们君臣几个把衣服换了短衣，别了净居院方丈等僧人，整顿鞍马继续南行。
沿途山林竞秀风景迤逦，仿佛整个太行山的精华都在这里了。可是，康王他们此时的心情是“取第花丛懒回顾，半缘修道半缘君”，哪有闲情逸致赏玩。不一日，就来到了一个两山相夹、河水荡荡的地方，大家知道这里就是净居寺方丈说的淅河栖霞谷口了。康王在马上忙呼道：“你们看那前面水势汹涌，怎不见有桥以济、船只往来啊？”有人道：“陛下宽心，有臣等去探看。我们先去下面村子问他一个过河之策。”
走下山来，此处却是一脉平阳之地。建有山神庙的小东坡下，有个依山而建、傍水而居的小镇。小镇的名字叫“合涧”，南北横着的一条街店铺林立，许多骡马车担的行商，还有许多慵懒的猫，俨然太平境界、世外桃源。
这合涧小镇是林虑县南的一个进出山口，晋陕鲁豫的一条商道。虽然还没有后来的规模，在北宋已有人定居，商贾辐辏，渐成聚落。
康王他们几个在镇上觅了一家客店坐定，酒家便过来招呼：“几位是在此歇宿，还是路过打尖？”有人回答:“我们吃过饭还要赶过河去。”酒家盛上酒菜道：“真是不巧得很，这淅河上游降雨，故这些天河水上涨，水势较平时更急了！”又问：“是否有舟可渡？”酒家道：“这淅河水势凶猛，平时行人就涉渡困难，有淅水不过膝之说，如今大水狂澜，更不可渡了！滞留在这里的商旅也在等洪水退了再走。”
吃了半酣的康王等人听得，正在发愁间，忽闻街上有人报：“一支金军铁骑已经进入了林虑县境，县城早已是空城难守，恐怕今天就要到这里来了！乡亲们还是到西山上去避避吧。”
一时间，仿佛是黑云压城，万木悲号。小镇上的百姓纷纷惊慌失措，太平景象陡然变成离乱世界。大家一个个扶老携幼，把行李细软以及干粮带在身上，各自逃命去了。这大街上竟然只剩下康王他们几个。
康王束手无策，有人道：“我们还是到河边看看，设法逃到对岸去，不然金军来了我们更难脱身。”
可是来到淅河北岸，望着滔滔洪水，人马是皆不敢渡。他们想勒马再回，遥望北面是尘土飞扬，胡茄四起，知道金兵将至。康王叹道:“今番死于此矣！”有随从用鞭打那马儿，无奈那马儿面对浑波涌浪腰软蹄弯，任你怎么抽打也是跪在地上不动弹。这时，从小东坡山神庙方向，一老者牵着一匹无鞍辔缰绳的马飘飘然过来。这老者对康王道：“九殿下，快教这匹龙马驮你渡过河躲过这个劫！”众随从连忙从其它马身上卸下一副鞍辔缰绳背在龙马上，康王依言跨上马来。只见那匹马一声嘶鸣、四蹄并举，似三国刘备的“的卢”“马跃檀溪”一样背负康王涌身而渡，几个起落便越过河去。康王但觉河流与路边景物犹如倒退一样从眼前掠过，龙马更使神威腾云驾雾般驮着康王一路向西南方向奔去，一直跑到原康川西玉泉山上，放下康王绝尘而去。
康王沿一条泉水再走几步见一座不知名的小庙，庙门上镌刻着一副楹联：山藏古寺无人到，泉漱乱石有月来。惊魂未定之下遂决意在庙里暂歇。
却说这玉泉山上有一支“太行山忠义巡社”的抗金义军，领头的刘泽与退守共城县的“八字军”王彦、岳飞都有联系。这一天夜里他刚刚睡下又醒，听外面有人纷纷惊喊，说是那座古庙失火，大家急忙担桶汲水来救。谁知到了庙前，哪里是火，只见一道红光罩在庙的上空。 大家心生疑窦：莫非有真主在内？刘泽带领大家闯入殿堂，只见神龛后有一个人酣然沉睡。
刘泽唤醒康王，双方弄清楚身份，刘泽便忙着叫人取来一套新装给康王换上，捧出干粮就着庙前的玉泉与之充饥止渴，兵荒马乱之际，也只能草草应酬。喜得康王的那几个随从后来也逃命寻找至此，大家方知这个“泥马渡康王”的故事。其实这个“泥马”不是荒庙里的泥马，而是观音菩萨将自己的坐骑“金毛吼”变成一匹马让合涧的山神送与康王受过此难的！这也是天下浩劫，康王之遭际。
后来众臣又护送这位行将登基的新君，从玉泉山逃到共城，再渡过黄河，在应天府（现在的商丘）即位，康王赵构就成为了南宋的第一个皇帝宋高宗。
可惜，康王赵构的一生都在演绎着那个“泥马渡康王”的角色。本来他当上皇帝后，可以依靠“堂堂韩岳两骁将，驾驭可使复中原”，但他却又自毁江山，残害忠良，继续被金兀术“搜山检海捉赵构”，南宋也只能偏安于江南一隅之地。当年他许下的“我赵构深荷神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身”的诺言也就不能兑现了！后来，合涧山神庙坡上的山神庙还是当地百姓出资重修，那个玉泉山上的古庙与旁边的玉泉还是当地百姓“自作多情”改名为“康王庙”与“康王泉”。如今历史远去，只剩那明月古寺茕茕孑立，形影相吊，让人叹息。
吴玉华网名隆虑山人，河南省林州市人，工程师，自幼爱好诗文，典型老文青，林州市诗词学会会员。
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