西湖十景全国闻名，说起“双峰插云”，杭州人能一口报出：就是南高峰和北高峰，插云，是形容它们高。
但有一件事，估计老杭州都不太知道，就算爱爬山的人也不太晓得，峰顶之上，曾经还建有两塔，名字很朴实直白：南高峰塔、北高峰塔。
这两座塔，才是真正插云的……800多年前，它们是南宋临安城的制高点。
今年，消失了数百年的南高峰塔露出了头。1月到6月，杭州市文物考古研究所对南高峰塔进行了考古发掘，它的塔基、塔院（荣国寺）建筑基址等，被考古队员发现了。
6月20日上午9点半，考古专家带着记者，爬了一趟南高峰，去正在考古发掘的现场看了看。
胡适和郁达夫的南高峰
“我们就在烟霞洞停车场等你。”所里工作人员发来这句话时，记者有点小穿越。
1923年6月15日，胡适在杭州，和今天一样，黄梅天气，闷热潮湿，他和高梦旦（时任商务印书馆办编译所所长）还有刚从绍兴赶来的蔡元培一起游“烟霞三洞”。大家劝他在此地过夏。于是乎，胡适著名的《山中日记》，记录了他和恋情半公开的表妹曹佩声在烟霞洞从9月9日到10月4日的生活。
这座山，便是翁家山，就在南高峰下。看这一则日记——
1923年9月13日
今天晴了，天气非常之好。下午我同声出门看桂花，过翁家山，山中桂树盛开，香气迎人。
记者站在满觉陇路边，烟霞洞公交车站和停车场的位置，开始往上登南高峰。
看这块指示牌，你就可以知道南高峰的位置。记者爬上去，花了20分钟，出了两斤汗。
说实话，北高峰名气一向比南高峰大，是杭州人口中的“杭州第一高峰”，海拔313.7米，平时爬山的人很多，也可以坐缆车上去，有索道。相比之下，南高峰低调很多，也低一点，海拔是257.2米，而且深山中并不好走，栎松林立，竹林、茶树混搭，昨天下过雨，加上黄梅天，石子路非常湿滑。
这个山中气氛，比胡适晚来9年的郁达夫，体会太深了，他在日记里，表达了某种兴奋——
我觉得，南高峰的代言人应该是郁达夫，因为第二天的日记，他这样说——
只过了10天，1932年10月20日，《迟桂花》写完了。
《迟桂花》里，他这样描写南高峰——
“到南高峰下的翁家山的时候，太阳已经悬在北高峰与天竺山的两峰之间了。他们的屋里，早已挂上了满堂的灯彩，上面的一对红灯，也已经点尽了一半的样子。”
小说中，郁达夫将满腔爱意则汇聚到了一个名为莲儿的女子身上，看来，郁达夫在翁家山上治好的，似乎还不止是肺病。
建于1000多年前，如今只剩一截塔基
写到这里，好像还没塔什么事……不光是多愁善感的作家，包括普通人的我们，也压根看不到南高峰塔的影子。
唯有一处——记者爬到峰顶，看见一块“南高峰简介”标示牌，里面提到了“七级砖塔”的生卒年代。
我们再到几个著名的文献中寻找下蛛丝马迹。
清代才子张岱的《西湖梦寻》——
塔居峰顶，晋天福间建，崇宁、乾道两度重修。元季毁。旧七级，今存三级。塔中四望，则东瞰平芜，烟销日出，尽湖中之景。
周密的《武林旧事》卷五·湖山胜概——
南高峰塔荣国寺。有白龙王祠及五显祠。险峻甚于北峰。中有坠石，相传云：昔有道者镇魔于此。又有颍川泉。
嗯，周密肯定亲自爬过，跟记者感受一样。
再去更著名的《咸淳临安志》翻翻，卷八十二明确有“南高峰塔”的条目——
天福中建，高可十丈。
崇宁二年僧修懿重修。乾道五年僧义圆重建。
大家可以从古画里，看下两座塔的样子和变化——
南宋 叶肖岩 两峰插云
这张一高一低两座塔，画得很写实。
明-宋懋晋-西湖胜迹图册-两峰
清 董邦达 双峰插云
出自——民国《吴越游览图咏》
我们跟着古画来梳理一下时间轴。
据文献记载，南高峰塔始建于五代，就是后晋天福年代，距今1000多年。崇宁（宋徽宗年号）二年，有过一次重修，乾道年间（1165年-1173年，南宋皇帝宋孝宗赵昚的第二个年号）又重建过一次。本来塔有七级，但明代时被雷击后逐渐倾圮，只剩3级，之后就慢慢地废弃了，到了现在，只剩我们眼前看到的一截塔基了。
还是那句老话，一切还得考古证据说话。
比六和塔雷锋塔小，比保俶塔要大
“注意不要踩在边缘上，容易塌，也容易摔跤。”杭州市文物考古研究所研究员王征宇提醒我们。
眼前，布满了凸起的大块头的基岩，黄褐色的夯土，此外，能看到明显的六边形轮廓，说明塔身平面是六角形的。
大家很容易把它和我们更熟悉的雷峰塔比较一番。
雷峰塔是八边形的，但南高峰塔所在的地理条件，和雷峰塔不太一样，它在峰顶上，是利用自然山岩，经过平整、填筑而成。
“你看，整个塔平面上应该是铺了夯土的，之后再在上面砌砖。所以今天我们在这里还能看到很多塔砖，因为随着塔慢慢塌落，我们周边，包括陡崖往下看的时候，也还能看到一些塔砖。”
塔基上残存着的塔砖里，记者找到一块塔砖边缘能清晰得看到三个字：南高峯。
一块塔砖，可都是讲究和故事啊，王征宇给我们看了另一块砖，上面有“衢州”两字，还有一块砖上是“张氏”。
“这些是供养人捐资烧造的。那时候造宝塔对信徒来说是非常重要的一件事情。而且也有传说，曾经有高僧舍利埋在这里。舍利、南高峰这些要素合在一起，对信徒来说是一件大事。所以当时有很多捐赠人留下了他们的名字、来处。这样的砖，发掘了不止几十块。”王征宇说。
塔的对角直径约10.1米，每边直径5.07米。王征宇说，南高峰塔比六和塔、雷锋塔小，比保俶塔要大。
南宋临安的制高点，是风水塔也是景观塔
那么，我们现在看到的遗迹，是哪个年代的？
我们离开塔基往前走，一条长长的路，便是甬道，上面铺了一层黑色保护膜，路的铺砖基本上已经破坏掉了，但在路的两边，我们看到了一块块长条砖砌筑的包边。
熟悉临安城遗址，比如中山中路御街遗址的人，对这个形状的砖太熟悉了，这不是大名鼎鼎的香糕砖吗？
“年代应该确定是没有问题的——南宋时期。”王征宇说，这是南宋时期“双峰插云”景观里一个重要的点，“双峰插云”的说法里，峰和塔可能是融合着说的。
也就是说，所谓双峰插云，插入云里的其实是塔呀。
虽然塔已经消失了，但800多年前，南宋的杭州人是妥妥享受到的。
为了感受并测试一下插云之感，王征宇早上8点就到了峰顶，果然，云雾缭绕。
他说，走到上面，人就在云雾里面。九点开始，烟雾开始散了。
“南宋的时候，这两座塔在临安城是最高点，站在南、北高峰塔上，都能看到江、湖、城。”
景色变了，但南高峰没变，塔只要存在过，就一定有痕迹。
南北高峰之间的距离，根据古人的说法是“相距十里”。目前，北高峰塔还没有做过考古发掘。但两座塔对于南宋临安城的意义，和六和塔这些都不太一样。
“南北高峰的两座塔，在南宋时期不仅是护佑百姓的风水塔，也是重要的景观塔，这是很重要的意义。当时塔是空心的，最初是为了拾级而上、顶礼膜拜，后来又成为了普通老百姓观景的地方，有一种方向导引的作用，文献上说塔底还有燃烟照明作为引导。”
从甬道走过去，就是塔院建筑基址遗迹，还能看到房屋台基、夯筑地面、院落、排水沟的遗迹，这就是王征宇说的荣国寺。
现在很清楚了，南宋时期的南高峰塔的整体空间结构——前塔后院。
那么，地宫会发现吗？雷峰塔当年地宫的发现震惊众人。
“从现在来看，地宫的迹象不明显，只能看到山体的基岩和岩缝。但是我们准备再找找。如果有的话那是最好了。”王征宇说。
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最后，是南高峰塔出土文物欣赏时间——
铜钱
瓷器碎片
火焰宝珠
缠枝花砖雕