七星岩是鼎湖山的另一个景区,由散落在广阔湖区的七岩、八洞、五湖、六岗组成,以山奇水秀、湖山相映、洞穴幽奇见胜。景区内七座挺拔秀丽的石灰岩山峰布列如北斗七星,故名七星岩。它分南北两列,南列由东而西为阎风岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、仙掌岩等,唯阿坡岩独峙北部。两列之间有一土山,山上西有波海楼,东有星湖旅行社。
进入七星岩景区,第一眼是开阔的湖面,和湖面密密的绿树成荫。这是七星岩的东方禅林,路边、小岛上,到处都是各种各样的石像。
布袋和尚弥勒佛。读佛之经,莫著相于表面,莫著相于实际,一切经中所言外在之物,所说外部之事,皆是“指月之手”;向手指挥动的方向看去,且莫落著于手指上,认手为月。认手为月,不但迷失了月的本性,也迷失了手的本性。
景区并没有一条指定的路线可以一路看遍七岩,只能随意走走。没有一个地方可以俯瞰,所以也不太确定七座岩石是不是真的排成北斗七星的形状,倒是七岩形状各异,远近高低,坐落在碧波荡漾之中,真是个发呆的好地方。
这是文笔峰,虽然形状并不像一支笔,较之其他几岩已经挺拔很多了。这个名字可能更多来源于峰上的文昌宫。
文笔峰的坡度颇为陡峭,但因为有人工开凿的石阶,倒也不难爬。只是没有一个平台可以拍到文昌宫的全貌。
石阶多是在两块大石头之间的一条夹缝,稍微胖点的人就过不去。这是在一条石缝里眺望峰顶的摘星亭。其实亭子里什么都没有。
坐在摘星亭里感受习习凉风,顺便远眺一下湖面。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?古人诚不我欺。
这里是石室岩。石室岩早在几百年前就以风景幽奇而闻名全国,是星湖游览中心,为七星岩景区名胜古迹较集中之处。岩顶名嵩台,相传是天帝宴请百神之所。岩下有一特大的石室洞,洞口高仅2米余,洞内穹窿宽广,顶高达30余米,石乳、石柱、石幔遍布其间。洞中有地下河,泛舟邀游可览漩矾台、黑岩、鹿洞、光岩等景。洞内摩崖石刻林立,计有270余处,上自唐宋,下至明清,多出自名家之手,有"千年诗廊"之称。石室洞右侧有水月宫,它始建于明朝,1957年重修,依山傍水,红墙绿瓦,与岩前五龙亭、飞龙桥遥相辉映。石室岩上的揽月亭和水月宫倒映入湖,其景甚妙,被称为"水月岩云"。
地下河什么的没兴趣,直接进了千年诗廊。诗廊的入口是一个小小的洞口,里面的地面比洞口的地面要低1米左右。我觉得我可能进了一个假的洞口……
千年诗廊是七星岩摩崖石刻最主要的组成部分。七星岩摩崖石刻是国家级重点保护文物,至申报时共531题,散布于七星岩的石灰岩山体石室岩、玉屏岩、阆风岩、天柱岩、阿坡岩、蟾蜍岩、仙掌岩、石峒等八处,其中以石室岩为最多,有333题。整个七星岩摩崖石刻内容丰富,字体、文体种类较齐全,篆、隶、楷、行、草等字体皆备,年代上溯唐代,下至明清、民国乃至当代。珍贵题刻除唐代“书中仙手”李邕所书《端州石室记》之外,还有唐代李绅、宋代包拯、周敦颐、明代俞大猷、吴国伦、清代黎简、冯敏昌、陈恭尹、屈大均等历代名人手迹,其中李邕《端州石室记》、冯敏昌《七星岩五首》、黎简《南服陨石》被称为七星岩石刻诗词的三绝。该摩崖石刻群不仅是一首首文情并茂的山水诗,而且是千年沧桑的历史印记,陈毅元帅曾撰诗称它为“千年诗廊”。
入口处是东方禅林,但是再往深处走则越来越多的反映了深厚的民间信仰,三仙观、玉皇殿,皆是道教供奉的神。
三仙观,原名大觉寺,始建于明万历年间(距今410多年),因殿内供奉吕洞宾、汉钟离、铁拐李三仙而得名“三仙观”。传说三仙居于此,为民众消灾增福,庇佑一方平安,因此香火鼎盛。此处坐北向南,前面视野开阔,周边树木郁郁葱葱,形成了峭壁森林的绝景,极具仙气,为少有的风水宝地。
玉皇殿,始建于明万历46年,又名泰山行宫。殿堂坐北向南,砖木结构,殿内两条圆形浮雕龙柱,乃是明代木雕风格,造工精致,玲珑剔透,栩栩如生,极具文物价值。在此处居高临下,眼界开阔,前方湖面浩荡,湖堤婉然,如蛟龙出海。殿内供奉玉皇大帝,面容丰瑞,体态安详,是民间奉为天界最高的主宰之神。传说能保天下太平、国泰民安、财运亨通。每年正月初一(新年祈福)、正月初九(玉皇诞)、正月十五(上元诞)、四月十四(吕祖诞)、十月初九(花公花婆诞),各方善信慕名而至,令此处香火鼎盛。
相机没电了,用手机拍的,所以照片不太清楚。
总的来说,七星岩除了千年诗廊之外,其他也没什么好看的……
回到市区,已经天黑了。在青旅门口的小店随便吃了点东西,回青旅收拾行李。
下一站,桂林。
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作者:丁香,一个伪文艺不靠谱的女汉子,貌似看破红尘,实则愤世嫉俗,事不关己高高挂起,事若关己撕逼到底。目前在拉萨上班,闲时逛逛寺庙,喝喝甜茶,看看天空。懒癌晚期,想起来的时候更新一下公众号,想不起来就算了。
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